Holyland es una región estadounidense ubicada principalmente en el noreste del condado de Fond du Lac, Wisconsin y el sur del condado de Calumet . [1] El área es conocida por su distintivo paisaje agrícola, una vida comunitaria muy unida y un profundo catolicismo romano traído por los alemanes que se establecieron por primera vez en la región en la década de 1840. [2] El área ha sido estudiada como un ejemplo de migración en cadena . [3] Se le ha llamado "The Holyland" desde al menos 1898. [3]
El área de Holyland está ubicada en la región al este del extremo sur del lago Winnebago y cruza fronteras políticas. Se encuentra principalmente en los condados de Fond du Lac y Calumet , con una pequeña área en la esquina noroeste del condado de Sheboygan . [2] Las ciudades incluyen Taycheedah , Calumet y todo Marshfield en el condado de Fond du Lac y Brothertown en el condado de Calumet. [2] Las comunidades incluyen Calvary , Charlesburg , Jericho , Johnsburg , Marytown , [4] Mount Calvary , St. Anna , St. Cloud , St. Joe
El padre Casper Rehrl fue un misionero que fundó iglesias católicas romanas en la zona. Entre 1841 y 1870, se establecieron diez parroquias católicas alemanas en Holyland. [5] Los sitios de las iglesias, que en su mayoría llevaban nombres de santos, eventualmente se convirtieron en comunidades. [6] Los católicos romanos de habla alemana emigraron a Holyland desde la región de Vulkaneifel de la Prusia renana a fines del siglo XIX. [1] Muchos de los inmigrantes provenían de los municipios de Daun y Adenau . [2] Las comunidades y aldeas más pequeñas en esa zona incluyen Kaperich , Nitz , Kirsbach y Mürlenbach . [2] Debido a que el área tenía tierra limitada disponible, experimentaba pérdidas periódicas de cosechas y estaba experimentando cambios en su industria, los inmigrantes se fueron para encontrar mejores condiciones económicas. [3] Según la traducción de M. Beth Schlemper de la obra de Joseph Mergen Die Amerika Auswanderung aus dem Landkreise Daun (La emigración a América desde los condados de Daun) , "[en 1838], la producción de patatas era sólo media en cantidad. La cosecha de vino apenas alcanzaba la cuarta parte de un año medio habitual y, al mismo tiempo, era de peor calidad. La fruta fracasó por completo". [2] La tierra se había dividido entre los herederos durante tantas generaciones que las granjas eran demasiado pequeñas para ser viables. [2]
En otra región de Prusia, Schleswig-Holstein , Dinamarca al norte luchaba contra Prusia al sur en la década de 1840. [7] Los emigrantes de esa zona también encontraron su camino hacia Tierra Santa, especialmente en el área alrededor de Nueva Holstein .
Los inmigrantes comenzaron a establecerse en Wisconsin en la década de 1830. [3] Para llegar a Wisconsin, generalmente viajaban a través del océano Atlántico hasta la ciudad de Nueva York , luego por el río Hudson hasta el canal Erie y seguían el canal Erie a través del estado de Nueva York hasta Buffalo . Desde Buffalo atravesaron los Grandes Lagos hasta Wisconsin. Aquellos que se establecieron en Holyland viajaron a través de tierras boscosas hasta un asentamiento en Calumetville . [7] El hotel de Calumetville había sido establecido por George White en 1835. Estaba en la única carretera que atravesaba la región, una carretera militar de norte a sur. [7] White se hizo amigo del inmigrante Ferdinand Ostenfeld, quien describió las malas condiciones en su tierra natal original. White le pidió a Ostenfeld que regresara a su tierra natal original con él a fines de 1847 para convencer a otros de que vinieran a Estados Unidos. White luego vendió tierras a algunos de estos inmigrantes. [7]
Un barco partió de Prusia el 2 de abril de 1848 con 198 pasajeros a bordo, casi todos ellos inmigrantes de Prusia o Schleswig-Holstein . [7] El grupo llegó a Nueva York el 12 de mayo. Su barco de los Grandes Lagos llegó a Sheboygan el 22 de mayo y llegaron a Calumetville el 25 de mayo. [7]
En Johnsburg se formó un segundo asentamiento y, en dos años, el grupo había fundado una iglesia llamada St. Johannes Gemeinde (en alemán, Congregación de San Juan, ahora San Juan Bautista). [2] El historiador de la iglesia de Johnsburg, Benjamin Blied, dijo: "La mayoría de [los inmigrantes], más o menos antagonistas de ser gobernados por la Prusia protestante desde la derrota de Napoleón, abandonaron sus hogares a lo largo del río Mosela entre Trier y Coblenza con la esperanza principalmente de mejorar su condición económica en el nuevo mundo". Durante los siguientes años, Johnsburg se convirtió en el núcleo de la creciente zona. [2] Una segunda ola de inmigrantes llegó en las décadas de 1860 y 1870, algunos con familias y amigos de la primera ola. [3] La orden religiosa capuchina seleccionó Holyland para su primer asentamiento permanente en Estados Unidos. [6] Fundaron un seminario (ahora St. Lawrence Seminary High School ) en 1856 para capacitar a los jóvenes para convertirse en sacerdotes. [6] Entre 1841 y 1870 se fundaron once parroquias en Tierra Santa. [2] Se construyeron como iglesias territoriales para servir a la gente de los alrededores, no como iglesias nacionales para servir a los inmigrantes de una etnia particular. [2]
La introducción del ferrocarril Sheboygan - Fond du Lac ayudó al desarrollo de las comunidades, pero el ferrocarril decayó después de que el transporte por camión se volvió más rentable. [8]
La migración en cadena es un proceso mediante el cual los primeros inmigrantes de una zona envían información a sus familiares y amigos para alentarlos a inmigrar. Un ejemplo es esta carta de Michael Rodenkirch del 26 de diciembre de 1846:
Querida madre, si todavía estás viva y si estuvieras aquí, no creo que quisieras volver a Alemania; y a vosotros, mis hermanas y hermanos, me gustaría desearos que estuvieseis aquí, si supiese que estaréis tan contentos como yo aquí. Nunca me he arrepentido de mi viaje aquí... He hablado con muchas personas del estado que llevan aquí unos años y ahora tienen lo suficiente para vivir y nunca desearían volver a Alemania. Al menos aquí se vive mejor. [2]
— Michael Rodenkirch, traducción al inglés de la hermana Julianna, Mount Mary College
Otro artículo influyente fue el informe de Carl de Haas de 1848 Nordamerika, Wisconsin, Calumet: Winke für Auswanderer ( Calumet, Wisconsin, Norteamérica: una perspectiva para los emigrantes ), que se publicó en Elberfeld , Alemania. Después de vivir en Calumet (ahora Calumetville) durante seis meses, escribió en el prólogo del informe: "Al salir de Alemania, prometí fielmente a mis amigos y conocidos que les enviaría en el plazo de un año un informe completo de mis observaciones durante el viaje desde Elberfeld, Alemania, hasta Calumet, Wisconsin, y en particular de mis experiencias aquí". [2] Su relato incluía información detallada para quienes estuvieran considerando inmigrar, incluidas las provisiones que debían llevar, las condiciones en Wisconsin, consejos de viaje y una descripción de la tierra y la vida silvestre. Describió qué barcos tomar desde Alemania y cómo comprar y utilizar tierras de cultivo después de llegar a Wisconsin. [2]
La historia de la región de Holyland se conserva en el Malone Area Heritage Museum . [8] El museo está ubicado en dos edificios en Malone . [8] Uno de estos edificios era la estación de trenes de la comunidad; es la única estación restante del ferrocarril que no se utiliza como estructura comercial. [8] Malone, originalmente llamada St. John, fue rebautizada en honor al funcionario ferroviario HT Malone. [8]
43°53′N 88°15′O / 43.883, -88.250