El tiempo perfecto profético es una técnica literaria comúnmente utilizada en textos religiosos, [1] que describe eventos futuros que es tan seguro que sucederán que se hace referencia a ellos en tiempo pasado como si ya hubieran sucedido. [2]
La categoría de "perfecto profético" ya fue sugerida por los gramáticos hebreos medievales, [3] como David Kimhi : "La cuestión es tan clara como si ya hubiera pasado", [4] o Isaac ben Yedaiah:
"[Los rabinos] de bendita memoria siguieron, en estas palabras suyas, los caminos de los profetas que hablan de algo que sucederá en el futuro en el lenguaje del pasado. Ya que vieron en visión profética lo que iba a ocurrir en el futuro, hablaron de ello en tiempo pasado y testificaron firmemente que había sucedido, para enseñar la certeza de sus palabras [de Dios] - que sea bendito - y su promesa positiva que nunca puede cambiar y su mensaje benéfico. eso no será alterado." (Isaac ben Yedaías): [5]
Wilhelm Gesenius lo describe de la siguiente manera:
"El perfecto sirve para expresar acciones, acontecimientos o estados que el hablante desea representar desde el punto de vista de su consumación, ya sea que pertenezcan a un tiempo pasado determinado, que se extiendan al presente o que aún estén en el futuro , se representan como en su estado completo." (GKC §106a) [6]
"[El perfecto puede usarse para] expresar hechos que son indudablemente inminentes y, por tanto, en la imaginación del hablante, ya cumplidos (perfectum confidiae), p. ej. Nm 17,27... Gn 30,13, 1 S 6 :5..., Pr 4:2 Incluso en oraciones interrogativas, Gn 18:12, Núm 17:28, 23:10, Ju 9:9, 11, Zc 4:10 (?), Pr 22:20.8 Este El uso del perfecto ocurre con mayor frecuencia en el lenguaje profético (perfectum Propheticum). El profeta se transporta de tal manera en la imaginación hacia el futuro que describe el evento futuro como si ya lo hubiera visto u oído, por ejemplo, Is 5:13. .; 19:7, Jb 5:20, 2 Cr 20:37. No es infrecuente que el imperfecto se intercambie con tales perfectos ya sea en el miembro paralelo o más adelante en la narración." (GKC §106n) [6]
Según Waltke y O'Connor:
"Refiriéndose al tiempo futuro absoluto, una forma perfectiva puede ser persistente o accidental . Un perfectivo persistente (futuro) representa una situación única que se extiende desde el presente hacia el futuro... Con un perfectivo accidental, un hablante representa vívida y dramáticamente una situación futura. tanto como completo como independiente... Este uso es especialmente frecuente en el discurso profético (de ahí que también se le llame "perfecto profético" o "perfectivo de confianza")." [7]
Klein ha intentado identificar todos los ejemplos establecidos del perfecto profético. [8] Notarius, poniéndose del lado de Rogland, [3] sostiene que el "perfecto profético" es "un uso metafórico del tiempo pasado en el informe retrospectivo orientado al futuro". [9]