Thomas M'Clintock (28 de marzo de 1792 - 19 de marzo de 1876) fue un farmacéutico estadounidense y un destacado organizador cuáquero de muchas reformas, incluida la abolición de la esclavitud, la consecución de los derechos de la mujer y la modernización del cuáquerismo.
Nació el 28 de marzo de 1792 [1] en Delaware, [2] hijo de Thomas y Mary Allen M'Clintock. El padre de Thomas era presbiteriano y su madre cuáquera, aunque su matrimonio dio lugar a que ella fuera eliminada de las listas de cuáqueros por casarse fuera de la reunión.
Thomas se convirtió en farmacéutico, lo que en ese momento se habría logrado a través de un aprendizaje. Thomas se convirtió en cuáquero por compromiso en 1811. A los veintidós años, Thomas comenzó a trabajar como farmacéutico, abrió su propia tienda en Filadelfia , y seis años más tarde, en 1820, se casó con Mary Ann Wilson en Burlington, Nueva Jersey . Comenzaron su vida juntos en Filadelfia, donde vivieron durante los primeros diecisiete años de su matrimonio, y donde Thomas M'Clintock comenzó su participación en el abolicionismo . Durante sus años allí, Thomas y Mary Ann tuvieron seis hijos, cinco de los cuales vivieron hasta la edad adulta. [2]
En 1827, M'Clintock cofundó la Free Produce Society of Pennsylvania junto con James Mott , Richard Allen y otros, y se convirtió en su primer secretario. Este movimiento predominantemente cuáquero, que también incluía a afroamericanos libres, fue un esfuerzo por promover el intercambio de bienes que no implicaran ningún trabajo esclavo. Al hacerlo, los miembros esperaban crear una demanda de productos "gratuitos". La sociedad sintió que su agenda era una forma pacífica y razonable de combatir la esclavitud. Thomas aplicó esos principios a lo largo de su vida. [3]
Ese mismo año, M'Clintock fue una fuerza instrumental en el cisma de Hicks . Esta separación entre los cuáqueros fue resultado de desacuerdos sobre qué papel debía desempeñar la doctrina en la iglesia, cuánto se debía participar en el activismo social y otros factores. Su amplio conocimiento de la teología cuáquera primitiva se utilizó para preparar argumentos contra los cuáqueros ortodoxos. Sus argumentos causaron tanta tensión que incluso diez años después, en 1836, él y su familia decidieron mudarse a Waterloo, Nueva York .
Mientras estuvieron allí, los M'Clintock se alinearon más activamente con William Lloyd Garrison y su Sociedad Antiesclavista Estadounidense . Los M'Clintock participaron en campañas de petición, ferias contra la esclavitud , recibieron a numerosos oradores antiesclavistas y fueron miembros fundadores de la Sociedad Antiesclavista del Oeste de Nueva York. En 1843, Thomas fue elegido miembro de la junta directiva de la Sociedad Antiesclavista Estadounidense y luego se desempeñó como vicepresidente durante varios años. [4] M'Clintock defendió activamente la abolición, la templanza y los derechos de los nativos americanos. Thomas y su esposa organizaron peticiones contra la esclavitud, dieron refugio a niños negros y continuaron el movimiento Free Produce .
La religión se ha encarnado enfáticamente, no en teorías especulativas, sino en la rectitud práctica.
Thomas M'Clintock, 1840 [5]
Varios temas crearon divisiones dentro de la rama hicksita de los cuáqueros en la década de 1840, incluyendo si los ministros y ancianos deberían poder disciplinar a los miembros, si se debería permitir a los cuáqueros mezclarse con no cuáqueros en organizaciones de reforma y el estatus de las mujeres dentro de la organización. [6] Los M'Clintock desempeñaron papeles importantes en el cisma de 1848 de los cuáqueros hicksitas en el oeste de Nueva York y la posterior formación de la Reunión Anual de Amigos Congregacionales . Thomas M'Clintock escribió la Base para la Asociación de la nueva organización , que especificaba que la organización no tendría ministros, que ningún miembro estaría subordinado a otro y que los hombres y las mujeres se reunirían juntos con poderes iguales, no por separado. [7] Los miembros no estaban vinculados por credos o doctrinas, y la membresía estaba abierta a los no cuáqueros. [6] Organizaciones similares se organizaron posteriormente en otros lugares, incluida la Reunión Anual de Amigos Progresistas de Pensilvania. [8]
La esposa de Thomas, Mary Ann, fue una fuerza importante en la organización de la Convención de Seneca Falls , la primera convención de los derechos de las mujeres . Asistió a la famosa fiesta del té en la casa Hunt donde se discutió por primera vez la idea de una convención. La Declaración de Sentimientos original fue escrita entonces en la casa M'Clintock por Elizabeth Cady Stanton , Mary Ann y probablemente Elizabeth M'Clintock y Mary M'Clintock. Thomas pudo haber participado en esas discusiones, pero no hay registro directo de eso. Él presidió una de las sesiones de la convención posterior y dio un discurso en apoyo de la declaración. Toda la familia M'Clintock participó en esta convención, y ayudaron a organizar una convención de seguimiento, la Convención de los Derechos de las Mujeres de Rochester de 1848 , dos semanas después en Rochester, Nueva York . [1]
En 1860, a los sesenta y ocho años, Thomas M'Clintock se había mudado de nuevo a Filadelfia con su familia. Thomas volvió a su oficio de farmacéutico hasta aproximadamente 1866. Murió el 19 de marzo de 1876 [1] a los ochenta y tres años. Su esposa murió ocho años después, el 21 de mayo de 1884. [1]
Se recuerda a Thomas M'Clintock por sus contribuciones al movimiento contra la esclavitud y su influencia en los primeros movimientos por los derechos de las mujeres . La casa de Waterloo, Nueva York , donde residió la familia durante julio de 1848 fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1980 como la Casa M'Clintock . [9]