Thinkalaazhcha Nalla Divasam ( trad. Lunes, un día auspicioso ) es una película dramática en lengua malayalam de 1985 , escrita y dirigida por P. Padmarajan . La película está protagonizada por Mammootty , Kaviyoor Ponnamma , Karamana Janardanan Nair y Srividya . [1] [2] [3] Cuenta la historia de un hijo que quiere vender su casa ancestral y poner a su madre en un asilo de ancianos.
Thinkalaazhcha Nalla Divasam ganó el Premio Nacional de Cine a la Mejor Película en Malayalam por explorar las capas de la relación familiar en un entorno rural amenazado por la cultura urbana y explica cómo la muerte previene la ruptura inminente de la familia conjunta. [4] Sin embargo, la película también ha sido criticada por la representación del personaje de casta inferior Kunjan de una manera negativa por aspirar a comprar la casa de la casta superior. [5]
Janakiyamma vive en una espaciosa casa ancestral con la ayuda de una pariente lejana y de sirvientes que la ayudan a cuidar de sus vacas y aves de corral. Su hijo mayor se llama Narayanankutty y está casado con Ambika, ambos funcionarios del gobierno central en Bombay (Mumbai). Tienen dos niñas, Sheenu y Meenu. Su hijo menor, Gopan, está casado con Bindu y trabaja en Oriente Medio. También tiene una hija fallecida (que no aparece en la película) y su hijo se llama Venu.
La historia comienza con los hijos y nietos llegando a la casa de sus antepasados para celebrar el 60 cumpleaños de la madre. Janakiyamma está muy contenta con el entusiasmo de todos y cree que todos están disfrutando de verdad de su estancia en la casa. Mientras tanto, Gopan y Bindu han pagado un anticipo por un apartamento en Bangalore y quieren que su parte de la propiedad ancestral (la casa en la que vive Janakiyamma) se venda para pagar el resto de la cantidad. Narayanankutty y Ambika se enteran de esto y se enfadan por desarraigar a la madre. Narayanankutty se siente impotente y decepcionado porque todavía no han comprado una casa para ellos en Bombay y está visiblemente envidioso de la prosperidad de su hermano. Una noche, reciben la visita de Kochu/Kunju, que era el antiguo sirviente de su padre y pertenecía a una de las llamadas castas inferiores. Ahora es rico y tiene cuatro hijos en Oriente Medio. Él ofrece comprar la propiedad, lo que molesta a Narayanankutty porque él, al igual que su madre, tiene un complejo de superioridad sobre las castas inferiores. Bindu ha comprado un televisor para Amma (la madre) e intenta proyectarle que Amma no está segura sola en esa casa. Janakiyamma escucha a Bindu y Ambika discutiendo sobre vender la casa y esperar a que Amma muera. Ella está desconsolada y acepta que se venda la casa. También acepta ir a un asilo de ancianos sugerido por Bindu y Gopan. Ella se niega a ir con Narayanankutty y Ambika.
Ella va a un asilo de ancianos y muere al día siguiente. Gopan, que ahora solo tiene a su familia en la casa esperando a ser vendida, tiene pesadillas. Se siente muy culpable por sus actos y pierde la paz mental. Decide no vender la casa que su madre tanto amaba y pasar el resto de su vida allí.
La película muestra cómo las personas se vuelven materialistas dadas las circunstancias y cómo su pasado no tiene ningún valor en la vida de esas personas. También hay un desvío de amor intermitente entre Sheenu y Venu y las niñas de Gopan disfrutando de la temporada en la casa ancestral, corriendo con el ganado, bañándose en estanques, etc. Las niñas finalmente obligan a su padre a quedarse, lo que facilita su decisión de quedarse en su casa ancestral. A Sheenu, criada en Mumbai, inicialmente no le gusta la chica de la casa debido a su enfoque demasiado amistoso. Más tarde se entera en un momento embarazoso por Venu que entiende todas las malas palabras que Sheenu usa en inglés porque la niña es más educada que ella. Padmarajan, con su hábil narrativa, muestra claramente cómo la gente urbana generalmente considera a los aldeanos primitivos.
El director musical Shyam compuso la banda sonora de la película y la banda sonora . La letra es de Chunakkara Ramankutty.