Parerga y Paralipomena ( en griego , «apéndices» y «omisiones», respectivamente; en alemán , Parerga und Paralipomena ) es una colección de reflexiones filosóficas de Arthur Schopenhauer publicada en 1851. [1] La selección no fue compilada como un resumen o una introducción a la filosofía de Schopenhauer, sino como lecturas complementarias para quienes ya la habían abrazado, [2] aunque el autor sostuvo que sería comprensible y de interés para los no iniciados. La colección está dividida en dos volúmenes, que cubren primero los parerga y luego los paralipomena de esa filosofía. Los parerga son seis ensayos extensos pensados como complemento al pensamiento del autor. Los paralipomena , elaboraciones más breves divididas por tema en treinta y un subtítulos, cubren material hasta entonces no abordado por el filósofo pero que él considera complementario a los parerga . [2]
Volumen Uno ( Parerga )
Volumen dos ( Paralipomena )
Pensamientos dispersos pero sistemáticamente organizados sobre una variedad de temas:
1 incluye una introducción a El arte de tener razón , el discurso póstumo de Schopenhauer sobre la retórica. [3]
2 describe el dilema del erizo , una analogía sobre los desafíos de la intimidad humana.
En vista de la recepción poco entusiasta de las publicaciones anteriores del filósofo, los editores se mostraron reacios a comprometerse con esta, su última obra importante. Fue solo después de significativas dificultades y gracias a la persuasión del discípulo del filósofo Julius Frauenstädt que Hayn de Berlín accedió a publicar los dos volúmenes en una tirada de 750 copias, con un honorario de solo diez copias para su autor. [2] [4]
Parerga y Paralipomena atrajeron la atención de John Oxenford , un destacado observador y traductor de la cultura literaria alemana, que contribuyó con una reseña favorable, aunque anónima, de la obra para la revista trimestral inglesa Westminster Review en 1852. [2] [4] Al año siguiente, Oxenford escribiría para la revista un artículo sobre la filosofía de Schopenhauer titulado "Iconoclastia en la filosofía alemana", que, traducido al alemán e impreso en el Vossische Zeitung, despertaría un interés inmediato en la obra de Schopenhauer en Alemania e impulsaría a la oscura figura a una prominencia filosófica duradera. [2] En los años siguientes, Schopenhauer logró publicar nuevas ediciones de toda su obra anterior gracias al renovado interés, aunque sus planes para una edición revisada de Parerga y Paralipomena se vieron frustrados por el deterioro de su salud en los meses anteriores a su muerte en 1860. [4]
La temática y la disposición estilística de los paralipómenos fueron influencias significativas en la obra del filósofo y psicólogo Paul Rée , y a través de él, más notablemente, en la del filósofo Friedrich Nietzsche , cuyo trabajo posterior explora, siguiendo a Schopenhauer, la relación del hombre consigo mismo, el universo, el Estado y las mujeres a través del arte del aforismo . [5]
Estudios sobre el pesimismo, audiolibro de dominio público en LibriVox (contiene selecciones de Parerga y Paralipomena )