La historia de los judíos es una serie de televisión, en cinco partes, presentada porel historiador británico Simon Schama . Fue transmitida en el Reino Unido por BBC Two en septiembre de 2013 [1] y en los Estados Unidos por PBS en marzo y abril de 2014. [2]
Se basa en el libro de Schama del mismo título , [3] que se publica en tres volúmenes. El primer volumen, Finding the Words 1000BCE – 1492CE , [4] se publicó en septiembre de 2013. [5] El segundo volumen, titulado Belonging: The Story of the Jews 1492–1900 , fue publicado por Bodley Head en octubre de 2017. [6]
En una reseña para The Daily Telegraph , Neil Midgley describió el primer episodio como un "éxito rotundo", diciendo: "Schama contó la historia de manera eficiente y evocativa, y escogió hábilmente historias que ilustrarían su tesis general sobre cómo el judaísmo logró sobrevivir... En la opinión de Schama, ser judío es ser verbal... Al final de este primer episodio, Schama le había dado al título de su programa un intrigante doble significado. A lo largo de sus cuatro partes restantes, La historia de los judíos promete ser no solo una historia cronológica, sino también una narrativa común de lo que unifica y fortalece al pueblo judío". [7]
Arifa Akbar dijo a The Guardian : "La historia de Simon Schama fue tanto una investigación sobre la identidad como el comienzo de una historia difícil". [8]
En un artículo publicado en The Observer , Andrew Anthony lo calificó como "un logro asombroso, un hito en la televisión". [9]
David Hinckley, del New York Daily News , dijo: "Schama no minimiza la persecución y el martirio de los judíos a lo largo de la historia. Tampoco permite que esto interfiera con su clara misión de retratar la historia judía como un relato de triunfo y celebración". [10]
Robert Lloyd, crítico de televisión del diario Los Angeles Times , dijo que Schama "ha producido una serie que es a la vez informativa, entretenida, estimulante, desgarradora y, en su episodio final, en el que se enfrenta a las paradojas del Israel moderno, más que un poco enloquecedora. Al igual que la religión y la cultura que la rodea, cada una de las cuales ama las discusiones, es inconcluyente y está abierta a la discusión". [11]