La cabra y la vid se considera una de las fábulas de Esopo y ocupa el puesto 374 en el índice Perry . También existe una variante de Asia occidental .
Cuando una cabra empieza a comer las hojas y los brotes de una vid, la vid replica que todavía tendrá suficiente jugo para producir uvas, cuyo vino se derramará sobre ella cuando la cabra sea sacrificada. El registro más antiguo de la fábula se encuentra en un epigrama de Leónidas de Tarento , que vivió en la zona del sur de Italia colonizada por los griegos en el siglo III a. C. [1] Las referencias griegas posteriores provienen de Asia occidental, incluido otro epigrama de Eveno de Ascalón que contiene simplemente la retorta de la vid [2] y la colección de fábulas en prosa de Aftonio de Antioquía . [3] En otras partes de Europa apareció por primera vez en colecciones de fábulas latinas de áreas de lengua alemana, incluido Esopi Appologi sive Mythologi (1501) de Sebastian Brant [4] y los 150 poemas basados en fábulas de Pantaleón Cándido (1604). [5] El cuento sólo comenzó a aparecer en las colecciones de fábulas inglesas en el siglo XIX.
En la antigüedad existía una versión alternativa de la fábula que apareció en varias recensiones de la historia de Ahiqar del siglo I d.C. En la versión árabe, una gacela mordisquea una planta de rubia , que amenaza con ser utilizada para curtir la piel de la cabra cuando el animal sea asesinado y desollado. La rubia u otros agentes curtientes hacen una amenaza similar en las versiones siríaca, armenia y eslava de la historia, [6] pero la cabra o el ciervo en cuestión responde que, si bien esto puede suceder en el futuro, por el momento necesita satisfacer su hambre.
