El regalo ( en ruso : Дар , romanizado : Dar ) esla última novela rusa de Vladimir Nabokov y se considera su despedida del mundo que estaba dejando atrás. Nabokov la escribió entre 1935 y 1937 mientras vivía en Berlín y se publicó en forma de serie bajo su seudónimo , Vladimir Sirin.
El cuarto capítulo de El regalo, una pseudobiografía del escritor ruso Nikolai Chernyshevsky , fue censurado y no se pudo publicar en la revista rusa de emigrados Sovremennye zapiski , que publicó los otros cuatro capítulos del libro.
El protagonista aparente de la historia es Fyodor Godunov-Cherdyntsev, un escritor ruso que vive en Berlín después de que su familia huyera de la Revolución bolchevique . Las ambiciones literarias de Fyodor y su desarrollo como escritor dan forma al libro. En el quinto y último capítulo, Fyodor declara su ambición de escribir un libro que en descripción sea muy similar a El regalo . En una entrevista a la BBC2 , Nabokov citó a Fyodor como un ejemplo de que no todas las vidas de sus personajes son grotescas o trágicas; dijo que Fyodor "está bendecido con un amor fiel y un reconocimiento temprano de su genio". [1]
Es posible interpretar el libro como metaficción e imaginar que en realidad fue escrito por Fyodor más tarde en su vida, aunque esta no es la única interpretación posible. [2]
El hijo de Nabokov, Dmitri , tradujo el primer capítulo del libro al inglés ; Michael Scammell completó el resto. Nabokov revisó las traducciones de los cinco capítulos en 1961.
Fiódor Konstantinovitch Cherdyntsev (en la versión rusa el personaje principal se llama Fiódor Konstantinovitch Godunov-Cherdyntsev, la primera parte del nombre hace referencia a la obra de Pushkin Boris Godunov ) es un emigrado ruso que vive en Berlín en la década de 1920, y el capítulo comienza con él mudándose a una pensión en la calle Tannenberg número 7. Recientemente ha publicado un libro de poemas y recibe una llamada de Alexander Yakovlevich Chernyshevski felicitándolo por los poemas e invitándolo a asistir a una fiesta para leer una crítica favorable en un periódico. Los poemas se remontan a la infancia de Fiódor, que pasó con su hermana Tania en el San Petersburgo prerrevolucionario y en la mansión Leshino, la finca rural de los Godunov-Cherdyntsev. Fiódor llega a la fiesta solo para enterarse de que ha sido víctima de una burda broma del Día de los Inocentes; su libro no ha recibido ninguna atención en la prensa. Los Chernyshevski tuvieron un hijo, Yasha, que se parecía a Fiódor y amaba la poesía. Yasha se quitó la vida cuando se vio envuelto en un trágico triángulo amoroso. La madre de Yasha quiere que Fiódor utilice el trágico final de Yasha en sus escritos, pero él se niega. Como resultado de la muerte de Yasha, su padre sufre episodios de locura. Cuando Fiódor regresa a su "nuevo agujero", se da cuenta de que ha traído las llaves equivocadas, pero después de esperar un rato, sale un visitante y Fiódor vuelve a entrar. Fiódor pierde el tiempo durante el verano. En otoño asiste a una reunión literaria de emigrados rusos y conoce a Koncheyev, a quien considera un rival. La lectura de una nueva obra de teatro aburre al público. Cuando Fiódor está a punto de irse, él y Koncheyev discuten sobre literatura rusa larga y animadamente, pero su discusión resulta haber sido en gran parte ficticia.
Fyodor sueña con su Rusia natal mientras viaja en tranvía para visitar a su estudiante de idiomas, pero ya no puede soportarlo más y regresa a su alojamiento. Cuando su madre, Elizaveta Pavlovna, viene de París a visitarlo, la sombra de su padre perdido se cierne sobre su encuentro, ya que su madre cree que su marido aún está vivo. Antes de su partida asisten a un evento literario ruso local, y Fyodor es el último poeta allí en recitar uno de sus poemas. Aunque casi pasa desapercibido, se siente inspirado por la visita de su madre y por su estudio de Pushkin, y busca su apoyo para su nuevo proyecto, un libro sobre su padre, Konstantin Kirillovich. Reúne material, se topa con el relato de Sushoshchokov sobre su abuelo, Kirill Ilyich, un jugador que hizo y perdió una fortuna en Estados Unidos antes de regresar a Rusia, y comienza a centrarse en las actividades de su padre como explorador, lepidopterista y escritor científico, cuyos viajes entre 1885 y 1918 lo llevaron a Siberia y Asia Central. Fyodor solo había acompañado a su padre en viajes locales, pero está imbuido del amor por las mariposas e imagina acompañar a su padre en sus viajes a Oriente. En 1916, su padre partió para su último viaje y sigue desaparecido. La dificultad de Fyodor con su proyecto se complica por su necesidad de encontrar un nuevo alojamiento. Con la ayuda de la señora Chernyshevski encuentra un lugar con los Shchyogolev. Se muda con ellos porque ve un vestido corto de color azul pálido en una habitación adyacente y supone que pertenece a su hija.
Este capítulo comienza describiendo un día en la vida del protagonista. Por la mañana, Fiódor oye que los Shchyogolev se levantan y comienza el día pensando en poesía. Reflexiona sobre su desarrollo como poeta. A mediodía, se reúne con la familia para almorzar. Shchyogolev está hablando de política, su esposa, Marianna Nikolavna, está cocinando y la hija de Marianna, Zina Mertz, se comporta de una manera claramente hostil. Por la tarde, Fiódor da sus lecciones de tutoría y visita una librería, donde se encuentra con el libro de poemas de Koncheyev "Comunicación" y algunas reseñas que no lo entienden. También lee un artículo sobre Chernyshevski y el ajedrez en la revista soviética de ajedrez "8x8" y luego visita a su editor, Vasiliev. Después de regresar a casa y cenar en su habitación, Fiódor sale a encontrarse con Zina en secreto. Mientras la espera, compone un poema insertado en la narración. Zina Mertz ya había aparecido en la narración: había comprado uno de los pocos ejemplares de los poemas de Fiódor y era hija de Marianna Nikolavna y de la hijastra de Shchyogolev, que ocupaba la habitación contigua a la de Fiódor. Se recuerda la historia de sus encuentros y nos enteramos de que Zina conocía a Fiódor cuando vivía en su anterior alojamiento. Sus encuentros se celebran en secreto y a escondidas de sus padres. Shchyogolev da a entender que se casó con su madre para tener acceso a Zina, y esa puede ser la razón por la que ella lo odia. Zina trabaja en un bufete de abogados, "Traum, Baum y Kaesebier". Fiódor se involucra más en el trabajo de Chernyshevski y declara que quiere escribir sobre él para "practicar el tiro". Lee todo lo que escribe él y sobre él, y pasa de la "acumulación a la creación". Zina es la musa y lectora de Fiódor. El primer editor al que Fiodor envía su manuscrito lo rechaza por considerarlo una “improvisación temeraria, antisocial y maliciosa”. Pero Fiodor tiene mejor suerte con otro editor.
Este capítulo, un libro dentro de otro libro, titulado "La vida de Chernyshevski", es la biografía crítica que Fyodor hace del escritor ruso del siglo XIX Chernyshevsky . Fyodor ridiculiza la estética de Chernyshevsky y su comprensión de la literatura.
El libro sobre Chernyshevski se encuentra en un “buen ambiente de escándalo, que ayudó a las ventas”. La mayoría de las reseñas en el mundo literario de los emigrados son críticas, ya que el libro desacredita al protagonista como escritor y pensador; la reseña de Koncheyev, sin embargo, es bastante positiva. Fyodor no puede mostrar el libro a Alexander Yakovlevich Chernyshevski, que murió recientemente. Se describen su muerte y funeral. De camino a casa, Fyodor camina con el escritor Shirin, “un hombre sordo y ciego con las fosas nasales obstruidas”. Shirin intenta involucrar a Fyodor en las actividades del Comité de la Sociedad de Escritores Rusos en Alemania. Fyodor se niega, pero asiste a algunas reuniones observando las luchas internas por el control de la sociedad. A Shchyogolev le ofrecen un trabajo en Copenhague y planea dejar a Zina en el apartamento de Berlín. Fyodor está eufórico y da un paseo por el bosque de Grunewald, donde imagina tener una conversación con Koncheyev. Le roban la ropa, incluida la llave del apartamento, y tiene que volver en bañador. Por la noche sueña que su padre ha vuelto. A la mañana siguiente los Shchyogolev se van a Copenhague y Zina se queda. Fyodor, que está pensando en escribir una "novela clásica" ( El regalo ), y Zina pueden vivir juntos. No tienen dinero, ambos han perdido la llave de su apartamento, pero son felices, sienten que el destino los ha unido y Zina declara que él será "un escritor como nunca antes lo había sido".
El regalo es la última novela escrita por Nabokov en su lengua materna. En el prólogo de 1962, indica que fue escrita entre 1935 y 1937 en Berlín, y que el último capítulo fue escrito en la Riviera Francesa en 1937. La novela se publicó por entregas en la revista parisina para emigrados Sovremennye zapiski ; sin embargo, el cuarto capítulo fue rechazado: “un bello ejemplo de cómo la vida se ve obligada a imitar el arte que condena”. La novela completa no se publicó hasta 1952.
A pesar de los numerosos paralelismos, Nabokov le dice al lector que no confunda “al diseñador con el diseño”, insistiendo en que él no es Fiódor, que su padre no fue un explorador de Asia y que “nunca cortejó a Zina Mertz”. El desdén de Fiódor por Alemania puede haber estado influido por la “dictadura nauseabunda” que Nabokov experimentó al escribir. La novela evoca el mundo cerrado y efímero de los escritores rusos emigrados en la Europa posterior a la Primera Guerra Mundial, en particular en Berlín, un “fantasma” cuando Nabokov escribió su prólogo donde indica:
La heroína de [ El regalo ] no es Zina, sino la literatura rusa . La trama del Capítulo Uno se centra en los poemas de Fiódor. El Capítulo Dos es un impulso hacia Pushkin en el progreso literario de Fiódor y contiene su intento de describir las exploraciones zoológicas de su padre. El Capítulo Tres se desplaza hacia Gógol , pero su verdadero eje es el poema de amor dedicado a Zina. El libro de Fiódor sobre Chernyshevski , una espiral dentro de un soneto, se ocupa del Capítulo Cuatro. El último capítulo combina todos los temas anteriores y presagia el libro que Fiódor sueña con escribir algún día: El regalo .
— Vladimir Nabokov, del prólogo
"Las mariposas del padre" de Nabokov se considera un epílogo escrito posteriormente a El regalo . [3] Fue traducido por su hijo y publicado póstumamente, incorporado como un capítulo en Las mariposas de Nabokov .
El don es considerado por algunos como "la obra en prosa más original, inusual e interesante" de los escritos de emigrados rusos (Simon Karlinsky) [ cita requerida ] y la más "difícil" de las novelas rusas de Nabokov. [4] Inicialmente, la compleja novela no fue bien recibida; fue ignorada o criticada como un ataque incendiario a la literatura rusa. [5] Los críticos anteriores la vieron como una novela que describe el desarrollo de un artista. Dolinin, en cambio, lo ve como "una especie de declaración de amor": amor del creador por su criatura y de la criatura por su creador, amor de un hijo por su padre, amor de un exiliado por su tierra natal, amor por el lenguaje y por quienes lo aman, amor por la belleza del mundo y, por último pero no menos importante, amor por sus lectores". Johnson sostiene que el tema de El don es el don del arte que se desarrolla, como una partida de ajedrez, a lo largo de dos líneas argumentales: el desarrollo artístico de Fiódor y su relación con Zina. El papel de las llaves en la novela actúa como un leitmotiv. [6] Hay muchos otros motivos presentes, incluidos el tiempo, la realidad, la naturaleza, el amor, los padres, Rusia, la literatura, el arte, la muerte, la luz, los colores, los sueños, los viajes y el exilio. [7] La novela contiene literatura incrustada, como poemas y la paradoja de una biografía "real" de un escritor "irreal". La narración se entrelaza entre la primera y la tercera persona, el tiempo entre el presente y el pasado, y los sueños tienen la cualidad de la realidad. La novela es Escrita de forma circular, como una cinta de Moebius (Dolinin), al final el narrador/protagonista decide escribir la novela que el lector está leyendo. Ben-Amos analizó el papel de la literatura en la novela, afirmando que es "un componente central, más que un reflejo, de la realidad", en consonancia con que Fyodor es tanto narrador como protagonista, también el amor de Zina y Fyodor está interrelacionado con la literatura y es impensable sin ella. [8] De manera similar, Paperno indica que la literatura y la realidad interactúan en igualdad de condiciones y son intercambiables. [9] Otro ángulo lo proporciona Boyd, quien sugiere que El don describe la vida del padre de Fyodor como una tesis "aún no ganada del todo", la vida de Chernishevsky -una vida de frustración- su antítesis hegeliana , y la vida de Fyodor como se desarrolla la síntesis: Fyodor se da cuenta de que sus frustraciones pasadas son parte de un diseño más amplio para vincularlo con Zina y desarrollar su arte. [10]
Cada capítulo sigue el estilo de una figura de la literatura rusa. Hay un capítulo escrito en el estilo de Pushkin , otro en el estilo de Gogol y el cuarto capítulo está escrito en el estilo del satírico ruso Mikhail Saltykov-Shchedrin .