The City of Brass es una novela estadounidense de ciencia ficción y fantasía escrita por SA Chakraborty . Es el primero de The Daevabad Trilogy , seguido de The Kingdom of Copper en 2019 y The Empire of Gold en 2020.
The City of Brass fue publicado por HarperVoyager, filial de HarperCollins, el 14 de noviembre de 2017. [1] Tiene quinientas treinta y dos páginas, incluye ilustraciones y mapas, está impreso en tapa dura y en rústica y está disponible en descarga digital. . El comunicado de prensa describe la historia como "una alquimia imaginativa de El Golem y los Jinni , La Gracia de los Reyes y Desarraigados , en la que el futuro de un reino mágico del Medio Oriente está en manos de un joven estafador inteligente y desafiante con habilidades milagrosas". dones curativos." [1] Cuando se le preguntó acerca de escribir la novela en una entrevista para The Huffington Post , Chakraborty explica que "comenzó como un experimento de construcción de mundos... el mundo que se convirtió en La Ciudad de Bronce, uno que imaginé que los djinn podrían haber creado combinando su naturaleza y las influencias de las sociedades humanas particulares en las que vivían. Se convirtió en un juego en el que la historia y el folclore proporcionaban las reglas: tenía que respetar lo que existía, pero podía imaginar más allá de eso. El profeta Suleiman castiga a los djinn, pero no mucho más. Así que traté de imaginar lo que pasó después: cómo eso podría haber moldeado su religión y su política... además de dividirlos". [2]
El libro comienza en El Cairo del siglo XVIII y sigue a Nahri, una talentosa estafadora huérfana que usa la lectura de la palma y los juegos de manos para estafar a los nobles otomanos y tiene poderes curativos. Durante un exorcismo, accidentalmente convoca a un guerrero djinn llamado Darayavahoush e-Afshin, "Dara" para abreviar. Reconociendo sus poderes curativos como pertenecientes a los Nahids, una poderosa familia mágica y antiguos gobernantes de los djinn, fallecidos hace mucho tiempo, la lleva en un viaje a Daevabad, la ciudad que construyeron sus antepasados. En el camino se encuentran con poderosas criaturas mágicas que quieren ayudarlos o matarlos, y su vuelo a Daevabad se convierte en uno de supervivencia. En el camino, se vuelven más cercanos cuando Dara le cuenta a Nahri sobre el mundo mágico en el que nunca creyó y le revela sus muchos prejuicios y complicaciones políticas mientras intenta ocultar su propio papel en él.
La historia también sigue a Alizayd al Qahtani, "Ali" para abreviar; un musulmán devoto y segundo hijo del rey djinn cuya familia gobierna actualmente Daevabad y cuyos antepasados habían derrocado violentamente a los Nahids. Dividido entre ser leal a su familia y su deber como el futuro Qaid, el líder militar que servirá a su hermano Emir Muntadhir; También apoya en secreto a los Tanzeem, un grupo de djinn semihumanos (conocidos como shafit) que luchan contra la opresión y la crueldad ejercidas contra los de su especie por los gobernantes Qahtani y otros djinn de sangre pura.
La ciudad y sus numerosas tribus djinn son una caja de leña que el rey Ghassan al Qahtani sostiene con puño de hierro, y la llegada de Nahri y Dara a Daevabad amenaza con prenderle fuego a todo. Tanto como Nahri como el regreso de una sanadora Nahid que revitaliza a su tribu Daeva que veneraba a los Nahids y estaba resentida con los djinn, y como Dara como la antigua guerrera cuya brutalidad en la guerra de hace 1400 años todavía es recordada y temida por los djinn actuales. Nahri aprende más sobre las artes curativas, su nuevo papel como líder de los Daevas y la complicada política de la ciudad, mientras que Ali aprende más sobre la corrupción y los prejuicios de la ciudad y el papel de su familia en ella. Mientras tanto, Dara abandona la ciudad con un grupo de soldados djinn y el Emir Muntadhir para perseguir los rumores de avistamientos de ifrit y se ausenta durante meses.
Cuando Ali rechaza su papel de Qaid y su conexión con los Tanzeem sale a la luz, el rey Ghassan lo obliga a hacerse amigo de Nahri como una forma de acercarla a su familia para que eventualmente ella y el Emir Muntadhir puedan casarse. Al unir a las familias Qahtani y Nahid, Ghassan espera dejar atrás su antiguo odio tribal. Ali rápidamente encuentra una solución a pesar de su incomodidad, ya que tanto él como Nahri comparten el amor por El Cairo, los libros y la economía. Mientras tanto, Nahri también tiene un motivo oculto al usar a Ali como marca para obtener información sobre los djinn y usar ese conocimiento para protegerse a ella y a Dara. Sin embargo, comienzan a acercarse cuando Ali le enseña a Nahri cómo leer y cómo usar magia de fuego, mientras ella le cuenta a Ali historias de su hogar y lo ayuda a mejorar su árabe. Su amistad es duramente criticada por ambos lados por sus aliados que la ven como una traición a su tribu y a su política.
Las complicaciones aumentan cuando Dara regresa y Nahri se entera del complot para casarla con Muntadhir. Mientras tanto, Ali tiene una pelea con Tanzeem y casi es asesinado, mientras que Muntadhir comienza a cuestionar verdaderamente la lealtad de su hermano. Mientras Nahri considera su vida en la ciudad y el futuro que quiere construir, toma una decisión y acude al rey Ghassan para negociar su propio precio de novia. Las tensiones se desbordan con los hombres más tarde esa noche y estalla una pelea, lo que envía a Dara a idear un plan para rescatar a Nahri y huir, mientras Ali regresa a la enfermería para curarse.
Nahri se niega a escapar con Dara y la vida que intenta construir en Daevabad, y Ali interviene. Su batalla termina cuando Dara amenaza con matar a Ali si Nahri no acepta huir con él, y Nahri acepta. Ali es hecho prisionero y los tres se dirigen a un barco secreto junto a la orilla del lago. Su huida pronto se ve interrumpida por un barco de guerra oculto lleno de soldados, y se produce una masacre cuando Nahri, sin querer, desata los poderes de esclavo de Dara y asesina a casi todos los que se encuentran en el barco, incluido Ali. Nahri logra convencer a Dara después de que azota a Muntadhir, pero su escape se ve obstaculizado por Ali, que ha sido poseído por el lago marid. Marid mata a Dara cortando el anillo de esclavo de su cuerpo, y el rey Ghassan y sus soldados retoman el barco.
Posteriormente, el rey Ghassan toma represalias contra los shafit en su búsqueda de aquellos relacionados con los Tanzeem, y toma represalias contra los Daevas y aquellos que ayudaron en el intento de fuga de Dara o incluso cuestionaron su muerte. Ali sobrevive, pero será desterrado a Am Gezira en parte por el papel de la tribu de su madre en el apoyo a los Tanzeem y en parte para ocultar su magia de agua incontrolada. Muntadhir renuncia a Ali y lamenta su amor y guardaespaldas Jamshid, gravemente herido, mientras está resentido con Nahri y su matrimonio con ella. Nahri lucha profundamente con la muerte de Dara y se reúne con el rey Ghassan donde continúan con su acuerdo matrimonial anterior y le cuentan sobre Dara y lo que sucedió en Qui-zi. Más tarde se ve obligada a denunciar a Dara ante una multitud de nobles Daeva reunidos que le muestran deferencia, para gran descontento de Ghassan. Kaveh y Nisreen hablan sobre Jamshid y la situación de Daeva, y dan pistas sobre cómo podrían cambiar las cosas si pueden llevar el anillo de esclavo recuperado de Dara a Manizheh e-Nahid.
La novela fue incluida en la lista de Mejores libros del año por varios medios de comunicación, como Library Journal , Vulture.com , The Verge y SyfyWire . [ cita necesaria ] En una reseña en The New York Times , la columnista Suzanne Joinson dice "está claro que Chakraborty se divierte mucho al referirse a estos cuentos" y continúa "lo más divertido es el entusiasmo con el que se incluye todo en su historia, desde masacres a zombies y genios." [3] Una reseña de Paul Di Filippo en Locus compara la novela con Las mil y una noches en términos de sus imágenes e historias, y la resume escribiendo "con su mezcla de cortesía real, magia de genio, amores y miedos humanos, y Medio Oriente". Maquiavelismo oriental, La Ciudad del Bronce ofrece placeres dignos de Scheherazade." [4] Mahvesh Murad escribe en Tor.com , "para la mayoría de los lectores (¿occidentales?) cuya única experiencia con los djinn es Disney, La Ciudad de Bronce será una fábula exuberante y entretenida inspirada en el folclore islámico y del Medio Oriente que ha "Tiene suficientes elementos familiares como para no considerarlo extraño y preocupante, y aún así es lo suficientemente exótico como para emocionar, atraer y marcar casillas de diversidad de la manera correcta". [5]
The City of Brass fue finalista de varios premios de ciencia ficción y fantasía, incluido el Premio Crawford, el Premio Locus, el Premio Británico de Fantasía, el Premio Mundial de Fantasía, y ganó el premio Booknest.eu a la mejor novela debut. Chakraborty se perdió por poco la votación final para el premio John W. Campbell por un solo voto.