The Cartoons that Shook the World (Las caricaturas que estremecieron al mundo) es un libro de 2009 escrito porla profesora de la Universidad Brandeis Jytte Klausen sobre la controversia de las caricaturas de Mahoma publicadas en el Jyllands-Posten . Klausen sostiene que la controversia fue fomentada deliberadamente por personas con intereses creados de todos los bandos y se opone a la opinión de que se basó en un malentendido cultural sobre la representación de Mahoma . El libro en sí causó controversia antes de su publicación cuando Yale University Press eliminó todas las imágenes del libro, incluidas las caricaturas controvertidas y algunas otras imágenes de Mahoma.
El libro estaba previsto que fuera publicado en noviembre de 2009 por Yale University Press . Antes de la publicación, los funcionarios de la prensa decidieron eliminar todas las imágenes de Mahoma del próximo libro, incluidas las controvertidas caricaturas y una serie de imágenes históricas de Mahoma de fuentes musulmanas y no musulmanas, incluido un grabado del siglo XIX de Gustave Doré que muestra a Mahoma siendo atormentado en una escena del Infierno de Dante [1] [2] Según el Yale Daily News , la historia apareció por primera vez en The New York Times el 13 de agosto de 2009. [3]
La prensa defendió su decisión, publicando un comunicado [4] explicando que la universidad había consultado a funcionarios antiterroristas, al funcionario musulmán de más alto nivel de las Naciones Unidas, embajadores extranjeros de países musulmanes y académicos de estudios islámicos , y que "todos" habían expresado serios temores de provocar más violencia. [3]
Sheila Blair , profesora de Bellas Artes de la Universidad de Boston y experta en el arte del mundo islámico, fue una de las autoridades consultadas por la editorial de la Universidad de Yale. Según declaró a The Guardian , había "exhortado firmemente" a la prensa a publicar las imágenes, ya que "negar que se hayan hecho esas imágenes es distorsionar el registro histórico y ceder a la visión sesgada de algunos fanáticos modernos que negarían que otros, en otros tiempos y lugares, percibieron e ilustraron a Mahoma de maneras diferentes". [5]
Jonathan Laurence, profesor del Boston College y coautor de Integrating Islam: Political and Religious Challenges in Contemporary France (La integración del Islam: desafíos políticos y religiosos en la Francia contemporánea) , ha declarado que le dijo a la prensa que debía reproducir la página original del periódico Jyllands-Posten que incluía la caricatura. "La prensa me consultó sobre la decisión de publicar o no. Sugerí que publicaran la página del periódico en su totalidad como prueba documental del episodio que se estaba discutiendo", dijo a The Times . "De hecho, conozco a otro profesor al que también consultaron y también les dijo que siguieran adelante, pero que lo hicieran de manera responsable". [6]
Cary Nelson , presidente de la Asociación Estadounidense de Profesores Universitarios, emitió un comunicado en el que describía la decisión de no publicar las ilustraciones como una medida de restricción previa . “¿Qué impide a los editores suprimir las palabras de un autor si parece que pueden ofender a los fundamentalistas religiosos o a grupos que amenazan con la violencia?”, dijo. “Deploramos esta decisión y sus posibles consecuencias”. [3] Nelson acusó a la prensa de acceder a las “demandas anticipadas” de los “terroristas”. [7]
Según The Bookseller , la prensa ha recibido "fuertes críticas" por su decisión de censurar las ilustraciones. [8]
Christopher Hitchens se mostró en desacuerdo con la decisión de borrar las caricaturas y con la declaración del director de prensa, John Donatich , quien le dijo al New York Times que si bien nunca había "parpadeado" antes ante la controversia, "cuando se trataba de eso y la sangre en mis manos, no había duda". Hitchens comparó esta línea de razonamiento con el razonamiento de las personas que "argumentan que las mujeres que no usan el velo han 'provocado' a quienes las violan o desfiguran... y ahora Yale ha adoptado esa 'lógica' como propia". Concluyendo, "Qué causa de vergüenza que el campus de Nathan Hale haya izado preventivamente la bandera blanca y luego haya asumido con vergüenza la culpa de la sangre de potenciales asesinos y tiranos". [9]
Según la profesora Klausen, "mi libro es un libro académico con notas a pie de página y la idea de que desencadenaría una guerra civil en Nigeria es ridícula", y añadió que su libro se ha convertido en parte de "una batalla sobre los límites de la libertad de expresión". [6]
En noviembre de 2009, Voltaire Press publicó todas las imágenes expurgadas por la Universidad de Yale en un libro titulado Muhammad: The "Banned" Images (Mahoma: las imágenes "prohibidas"), del profesor Gary Hull de la Universidad de Duke . Según Hull, la nueva publicación es "un 'libro ilustrado', o una errata de la versión censurada del libro de Klausen". [10]
Según el editor,
Jytte Klausen entrevistó a políticos de Oriente Medio, a líderes musulmanes de Europa, a los editores y caricaturistas daneses y al imán danés que inició la polémica. Siguiendo la sinuosa estela de protestas en todo el mundo, deconstruye los argumentos y motivos que impulsaron la escalada de un conflicto cada vez más globalizado. Concluye que la reacción musulmana a las caricaturas no fue, como se suponía comúnmente, una reacción emocional espontánea surgida del choque entre las civilizaciones occidental e islámica, sino que fue orquestada, primero por quienes tenían intereses creados en las elecciones de Dinamarca y Egipto, y más tarde por extremistas islámicos que buscaban desestabilizar los gobiernos de Pakistán, Líbano, Libia y Nigeria. Klausen muestra que, por lo tanto, la crisis de las caricaturas fue, en última instancia, un conflicto político más que un colosal malentendido cultural.
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