Terrell Ward Bynum (nacido en 1941) es un filósofo , escritor y editor estadounidense. Bynum es actualmente director del Centro de Investigación sobre Computación y Sociedad en la Southern Connecticut State University , donde también es profesor de filosofía y profesor visitante en el Centro de Computación y Responsabilidad Social en la Universidad De Montfort , Leicester , Inglaterra. [1] Es más conocido como pionero e historiador en el campo de la ética informática y de la información ; por sus logros en ese campo, fue galardonado con el Premio Barwise de la Asociación Filosófica Estadounidense , [2] el Premio Weizenbaum de la Sociedad Internacional de Ética y Tecnología de la Información, [3] y el Premio Covey 2011 de la Asociación Internacional de Computación y Filosofía . [4] Además, Bynum fue el fundador y editor en jefe durante mucho tiempo de la revista de filosofía Metaphilosophy (1968 a 1993); [5] una figura fundadora clave (1974-1980) y el primer director ejecutivo (1980-1982) de la Asociación Americana de Profesores de Filosofía ; biógrafo del filósofo/matemático Gottlob Frege , así como traductor de los primeros trabajos de Frege en lógica . [6] Las investigaciones y publicaciones más recientes de Bynum se refieren a la naturaleza última del universo y al impacto de la revolución de la información sobre la filosofía. [7]
Cuando era un adolescente con un juego de química en casa , Bynum se interesó en la naturaleza última del universo, un interés que fue reforzado por un profesor de química de la escuela secundaria que enseñaba "la nueva química" de la década de 1950, y también por un profesor de inglés que asignaba ejercicios de escritura filosófica a sus estudiantes. Después de la escuela secundaria, Bynum estudió química en la Universidad de Delaware (1959 a 1963), donde, en 1961, el filósofo Bernard Baumrin creó los Seminarios de Delaware en Filosofía de la Ciencia [8] con conferencias de filósofos de la ciencia mundialmente famosos, como Carl Hempel , Adolph Grunbaum y Ernest Nagel . Impresionado por los Seminarios de Delaware, Bynum agregó la filosofía como un segundo campo de estudio, y Baumrin se convirtió en su profesor de lógica y mentor. En ese momento, Bynum desarrolló un fuerte interés en la vida y obra del filósofo / matemático Gottlob Frege . Como estudiante de la Universidad de Delaware , Bynum se sorprendió al saber que, aunque Gottlob Frege era considerado por muchos como "el mayor lógico desde Aristóteles ", se sabía muy poco sobre la vida de Frege, y algunos de sus escritos lógicos más importantes nunca habían sido traducidos al inglés. [9] Bynum se comprometió a escribir la biografía de Frege y traducir las obras lógicas más importantes de Frege, si surgía la oportunidad de hacerlo.
En 1963, Bynum se graduó en Delaware con una Licenciatura en Ciencias en química con honores y distinción y una Licenciatura en Artes en filosofía con honores y distinción. Su tesis de último año derivó un algoritmo ácido-base complejo a partir de las leyes de la termodinámica utilizando lógica simbólica. En 1963-64, fue becario Fulbright en la Universidad de Bristol , Inglaterra, estudiando filosofía de la ciencia con Stephan Körner . De 1964 a 1967 fue estudiante de posgrado, con una beca Danforth y una beca Woodrow Wilson , en el Programa de Historia y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Princeton . En ese programa, tomó cursos que incluían, entre otros, historia de la ciencia con Thomas Kuhn , filosofía de la ciencia con Carl Hempel, lógica con Alonzo Church y filosofía analítica con Richard Rorty . En 1966, recibió una maestría en filosofía por Princeton. Mientras todavía estaba en Princeton, Bynum comenzó a escribir un manuscrito sobre Frege, que originalmente iba a ser una tesis doctoral, pero que se convirtió en el "proyecto Frege".
Para completar su educación universitaria, Bynum ingresó al Programa de Doctorado en Filosofía en el Centro de Graduados de la City University de Nueva York en 1982. Obtuvo un MPhil en Filosofía de CUNY en 1984 y un Doctorado en Filosofía en 1986. Su tesis doctoral se tituló La teoría de la acción humana de Aristóteles , y fue escrita bajo la dirección de Bernard Baumrin.
Como estudiante de posgrado en el Programa de Historia y Filosofía de la Ciencia de Princeton, Bynum decidió hacer de la filosofía de las matemáticas y los innovadores logros lógicos de Frege el centro de su investigación de posgrado. Este "proyecto Frege" comenzó a florecer en el verano de 1965, cuando Bynum estaba en Europa. Entrevistó a Bertrand Russell , que había descubierto la famosa " paradoja de Russell " en la base lógica de Frege para la aritmética; y también entrevistó a Rudolf Carnap , que había sido alumno de Frege. De especial importancia fue una reunión que Bynum tuvo con Ignacio Angelelli, que recientemente había visitado la Universidad de Jena en Alemania, donde Frege pasó toda su carrera académica. Mientras estuvo en Jena, Angelelli había conseguido una fotografía de Frege y una gran cantidad de materiales sobre la carrera y la vida personal de Frege. Compartió generosamente esos materiales con Bynum. Durante 1966 y 1967, Bynum completó la mayor parte del trabajo sobre su biografía de Frege, su traducción al inglés de la Begriffsschrift de Frege y artículos relacionados, y su extensa bibliografía anotada sobre Frege. En 1972, el libro resultante sobre Frege fue publicado por la sucursal Clarendon Press de Oxford University Press. En 2002, fue reeditado como Oxford Scholarly Classic [10] , que, según los editores de esa serie de Oxford, es una "gran obra académica" que contiene "algunos de los mejores trabajos académicos del siglo pasado". [11]
A mediados de los años 1960, mientras era estudiante de posgrado en Princeton, Bynum asistió al seminario de Richard Rorty sobre la historia de la filosofía analítica, donde Rorty estaba probando varios artículos para su posible inclusión en su próximo libro The Linguistic Turn. Según Bynum, él y sus compañeros de posgrado "estaban asombrados por la capacidad del profesor Rorty de 'distanciarse' de la filosofía y describir cómo una rama de la filosofía se relaciona con otra, cómo una escuela o método de filosofía se compara con otras escuelas y métodos, cómo la filosofía se relaciona con otras disciplinas, etc.... [Rorty] tenía una notable capacidad para explicar y comparar una impresionante diversidad de movimientos, escuelas, métodos y tendencias filosóficas". [12] Bynum creía que debería haber una revista de filosofía especializada en la publicación de este tipo de artículos metafilosóficos, y se sorprendió al descubrir que no existía tal revista. En ese momento se comprometió a crear una revista de este tipo él mismo en una década o dos después de haber establecido su carrera en filosofía. Sorprendentemente, en 1968, justo un año después de dejar Princeton, creó una revista de este tipo. Esto sucedió porque sufrió un grave accidente ocular en agosto de 1968 que lo dejó acostado boca arriba en la cama durante varias semanas. Como resultado, rápidamente se aburrió y trató de pensar en algo constructivo que hacer. Se le ocurrió la idea de crear la revista Metaphilosophy y buscó el consejo de su mentor de pregrado, Bernard Baumrin. Baumrin sugirió que Bynum debería persuadir a varios filósofos famosos para que formaran parte de un Consejo de Editores Consultores y luego enviar una propuesta de revista al editor Basil Blackwell, que ya publicaba varias revistas de filosofía importantes, como Mind . Bynum siguió el consejo de Baumrin y envió una propuesta a Blackwell a fines de 1968. Blackwell aceptó la propuesta de Bynum y el primer número de Metaphilosophy se publicó en enero de 1970. La revista floreció y en 1977 la revista de bibliotecarios Choice la describió como "una de las principales revistas de filosofía en idioma inglés". Bynum siguió siendo editor en jefe de Metaphilosophy hasta 1993, cuando lo entregó a su colega, Armen Marsoobian, de la Southern Connecticut State University, porque estaba muy ocupado creando y dirigiendo el Centro de Investigación sobre Computación y Sociedad.
A finales de los años 1960 y principios de los años 1970, durante la guerra de Vietnam , los estudiantes universitarios de todo Estados Unidos exigieron que sus cursos universitarios fueran "relevantes" para sus vidas y para la solución de problemas sociales urgentes. En este entorno, como editor en jefe de Metaphilosophy , Bynum había comenzado (en 1969) a aceptar artículos sobre temas como la "filosofía aplicada" y los análisis filosóficos del malestar social, así como artículos sobre la mejora de la enseñanza de la filosofía. En 1974, Bynum estaba convencido de que debería haber una conferencia nacional sobre la enseñanza de la filosofía, no solo para mejorar la enseñanza de los cursos de filosofía tradicionales, sino también para crear nuevos cursos de filosofía aplicada en nuevos entornos, como escuelas primarias, escuelas secundarias, escuelas técnicas, bibliotecas públicas, prisiones y "hogares de ancianos". Organizó y dirigió un comité de planificación de conferencias formado por académicos y profesores de universidades, colegios, escuelas técnicas, escuelas secundarias, escuelas primarias y un representante de la Asociación Filosófica Estadounidense. La conferencia resultante se denominó The National Workshop-Conference on Teaching Philosophy y se celebró en el campus del Union College en Schenectady, Nueva York, en agosto de 1976. Duró cinco días y atrajo a más de 300 asistentes de Estados Unidos, Canadá y Japón. En la sesión de clausura, los asistentes pidieron a Bynum y a su comité que organizaran una conferencia similar para celebrarse dos años más tarde.
En agosto de 1978, el Segundo Taller-Conferencia Nacional sobre la Enseñanza de la Filosofía, dirigido nuevamente por Bynum, tuvo lugar por segunda vez en el campus del Union College. En la sesión de clausura, los asistentes pidieron a Bynum y a su comité que formaran una organización profesional para llevar a cabo un taller-conferencia de este tipo cada dos años. Bynum nombró y dirigió un comité directivo para crear la nueva organización, que se llamaría Asociación Estadounidense de Profesores de Filosofía. En 1979, con el asesoramiento del comité directivo, Bynum redactó la constitución y los artículos de incorporación y presentó los documentos legales para convertir a la AAPT en una corporación de membresía educativa oficial sin fines de lucro del estado de Nueva York. En agosto de 1980, en el campus de la Universidad de Toledo , el Tercer Taller-Conferencia Nacional sobre la Enseñanza de la Filosofía se convirtió en la primera conferencia oficial de la AAPT, y Bynum fue seleccionado como el primer director ejecutivo, cargo que ocupó durante cuatro años. Permaneció en la junta directiva de la AAPT hasta 1994, sirviendo como vicepresidente entre 1989 y 1990, presidente entre 1991 y 1992 y expresidente entre 1993 y 1994. [13] Desde 1980, la AAPT ha seguido realizando talleres-conferencias en agosto cada dos años. [14]
En 1978, Bynum asistió a un taller sobre el tema de la ética informática dirigido por Walter Maner, que era miembro del Departamento de Filosofía de la Universidad Old Dominion. Maner había acuñado recientemente el nombre de "ética informática" y estaba enseñando un curso experimental sobre ese tema en Old Dominion. Ese taller fue un acontecimiento que cambió la carrera de Bynum, a quien Maner convenció de que la ética informática era un tema vital que debía avanzar y expandirse. Bynum se fijó el objetivo de difundir el conocimiento de la ética informática en Estados Unidos. Con el asesoramiento de Maner, comenzó a incorporar componentes de ética informática en sus cursos universitarios y también comenzó a realizar talleres propios. Animó a Maner a publicar su folleto, "Un kit de inicio para la enseñanza de la ética informática", con la ayuda de una pequeña empresa editorial, Helvetia Press, que Bynum y su esposa suiza habían creado para difundir materiales de enseñanza de filosofía aplicada generados por las Conferencias-taller nacionales sobre la enseñanza de la filosofía. (Véase el análisis de AAPT más arriba.) El "Kit de inicio" de Maner fue adquirido por decenas de escuelas y universidades de todo Estados Unidos a principios de los años 1980. Maner, Walter (1980). Un kit de inicio para la enseñanza de la ética informática . Helvetia Press.
También a principios de los años 1980, para demostrar a sus colegas filósofos que la ética informática era una nueva rama importante y viable de la ética aplicada, Bynum decidió crear un número entero de ética informática de la revista Metaphilosophy (era editor jefe de la revista en ese momento). Para generar artículos para el número especial, organizó un concurso de ensayos sobre el tema de la ética informática, con un primer premio de 500 dólares más la publicación en el número especial para la mejor media docena de artículos enviados. El profesor James Moor de Dartmouth presentó el artículo premiado "¿Qué es la ética informática?", que se convirtió en el artículo principal del número especial. El número tenía su propio título (Computers and Ethics) y "portada del libro", y se publicó como el número de octubre de 1985 de Metaphilosophy . Rápidamente se convirtió en el número de mayor venta de la revista y siguió siendo así durante muchos años. Bynum, Terrell (1985). Computers and Ethics . Vol. 15. Blackwell .
En 1986 Bynum decidió buscar una universidad que le permitiera crear un centro de investigación de primera clase sobre ética informática. Al año siguiente se incorporó a la facultad de la Southern Connecticut State University, donde creó, en 1988, el Centro de Investigación sobre Computación y Sociedad. Para generar una "masa crítica" de académicos con los que pudiera trabajar su Centro, Bynum decidió organizar una conferencia nacional a la que invitaría a filósofos, científicos informáticos y otros académicos, así como a responsables de políticas públicas y periodistas. Él y Walter Maner decidieron trabajar juntos para planificar la conferencia. En 1989, la National Science Foundation proporcionó una subvención para la planificación de conferencias (subvención n.º DIR-8820595) que permitió a Bynum y Maner formar un comité de 16 académicos distinguidos y líderes en ciencias de la computación para planificar la Conferencia Nacional sobre Computación y Valores (NCCV). En agosto de 1991, la NCCV (financiada por la subvención NSF n.º DIR-9012492) se celebró en la Southern Connecticut State University. [15] En la conferencia participaron 400 asistentes de 32 estados de los EE. UU. y de otros 7 países. Se generó una gran cantidad de materiales sobre ética informática, incluidas seis monografías impresas, seis cintas de video y un conjunto de programas de estudio sobre ética informática. Después de la conferencia, el personal del Centro de Investigación sobre Computación y Sociedad pasó tres años editando los materiales del NCCV y difundiéndolos a más de 300 universidades de todo el mundo.