Forma de psicoterapia
La terapia Morita es una terapia desarrollada por Shoma Morita . [1]
El objetivo de la terapia Morita es que el paciente acepte la vida tal como es [1] y pone énfasis en dejar que la naturaleza siga su curso. [2] La terapia Morita considera que sentir emociones es parte de las leyes de la naturaleza. [2]
La terapia Morita fue desarrollada originalmente para tratar el shinkeishitsu , [3] [4] un término obsoleto utilizado en Japón para describir a pacientes que tienen varios tipos de ansiedad. [5] La terapia Morita fue diseñada no para eliminar por completo el shinkeishitsu del paciente sino para disminuir los efectos dañinos. [6]
La terapia Morita ha sido descrita como similar a la terapia racional-emotiva de Albert Ellis . [6] También tiene puntos en común con la terapia existencial y la terapia cognitivo-conductual . [7]
Fondo
Shoma Morita (1874-1938) fue un psiquiatra, investigador, filósofo y catedrático de la Facultad de Medicina de la Universidad Jikei de Tokio . La formación de Morita en el zen influyó en sus enseñanzas, aunque la terapia Morita no es una práctica zen. [1]
Filosofía
La terapia Morita se centra en cultivar la conciencia y descentralizar el yo. Algunos aspectos de la atención plena consisten en saber qué es controlable y qué no, y ver lo que es controlable sin apegarse a expectativas. Se reconocen los sentimientos incluso cuando uno no actúa en consecuencia. [8] La persona puede centrarse en todo el alcance del momento presente y determinar lo que debe hacer. [6]
La terapia Morita busca que los pacientes aprendan a aceptar las fluctuaciones de pensamientos y sentimientos y a fundamentar su comportamiento en la realidad. [6] La cura no se define por el alivio del malestar (al que se opone la filosofía de este enfoque), sino por tomar medidas en la propia vida para no dejarse gobernar por el propio estado emocional. [9]
Etapas
Morita es un proceso terapéutico de cuatro etapas que implica:
- Reposo absoluto en cama [10]
- Terapia ocupacional (ligera) [11]
- Terapia ocupacional (intensiva) [12]
- Actividades complejas [12]
En la primera etapa se le ordena al paciente permanecer en reposo absoluto en cama, incluso para tomar las comidas, levantándose solamente para usar el baño. [12] Cuando el paciente manifiesta aburrimiento se puede pasar a la segunda etapa. [12]
Durante la segunda etapa, los pacientes se familiarizan con un trabajo liviano y monótono que se realiza en silencio. [11] La segunda etapa dura de tres a siete días. [12] Los pacientes pueden lavarse la cara por la mañana y por la noche, leer en voz alta el Kojiki y escribir en un diario. [11] [12] En esta fase, también se requiere que los pacientes salgan al aire libre. [12] No se permite ningún trabajo físico extenuante, como subir escaleras y barrer. [11]
En la tercera etapa, se permite a los pacientes realizar un trabajo físico moderado, pero no interactuar socialmente. [12] Esta etapa dura de tres a siete días. [12] Para las personas con lesiones físicas, es la fase en la que se tratan a sí mismos mediante fisioterapia . [6] Se anima al paciente a dedicar tiempo a la creación artística. [11]
La cuarta etapa es la etapa en la que los pacientes se reincorporan a la sociedad. [11] Puede durar de una a dos semanas. [12] El paciente integra la meditación y la actividad física. [11] El paciente puede volver a las etapas anteriores y a su maestro. [11] [12]
Métodos (occidentales)
El trabajo de Shoma Morita se publicó por primera vez en Japón en 1928. [11] Los métodos de terapia Morita (MTM) adaptaron la terapia a la cultura occidental moderna. [13] Por ejemplo, el proceso de tratamiento original de Morita hace que el paciente pase su primera semana de tratamiento aislado en una habitación sin ningún estímulo externo, [11] lo que ha sido modificado en los MTM. [14]
El concepto de shinkeishitsu también se ha ampliado para considerar las situaciones de la vida en las que se pueden encontrar los occidentales modernos, que implican estrés, dolor y las secuelas de un trauma. [15] El MTM también está diseñado para ayudar a los pacientes a lidiar con la timidez. [14] El MTM también se divide aproximadamente en cuatro áreas básicas de tratamiento. [14]
Investigación
Una revisión Cochrane realizada en 2015 evaluó la efectividad de la terapia basada en Morita para el trastorno de ansiedad en adultos. Definieron la terapia Morita como cualquier práctica de atención definida como terapia Morita por los cuidadores y que involucra al menos dos de las cuatro fases. La revisión no incluye un solo caso de uso de la terapia Morita clásica, todos los estudios se realizaron en hospitales de la República Popular China entre aproximadamente 1994 y 2007. La revisión afirma que hay muy poca evidencia disponible y no es posible sacar una conclusión basada en los estudios incluidos. [16]
Véase también
Referencias
- ^ abc "BASICS". La Escuela Morita de Psicología Japonesa . Consultado el 17 de abril de 2018 .
- ^ ab "Texto completo de "Saliendo del atolladero del trastorno obsesivo-compulsivo"". archive.org . Consultado el 17 de abril de 2018 .
- ^ Gielen, pág. 285
- ^ David K. Reynolds, Las terapias silenciosas (1982) p. 34
- ^ MS, Nugent, Pam (13 de abril de 2013). "¿Qué es SHINKEISHITSU? Definición de SHINKEISHITSU (Diccionario de psicología)". Diccionario de psicología .
{{cite news}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ abcde Ishiyama, F. Ishu (1986). "Terapia Morita: sus características básicas e intervención cognitiva para el tratamiento de la ansiedad". Psicoterapia: teoría, investigación, práctica, formación . 23 (3): 375–381. doi :10.1037/h0085626.
- ^ UP Gielen et al, Manual de cultura, terapia y curación (2004) pág. 289
- ^ David K. Reynolds, Jugando a la pelota sobre el agua corriente (1984) p. 173
- ^ Reynolds, Quiet, págs. 35-41
- ^ Kora, T; Sato, K. (1957). "Terapia Morita: una psicoterapia en el camino del zen". Psychologia .
- ^ abcdefghij Morita, Masatake; Kondo, Akihisa; Le Vine, Peg (1998). La terapia Morita y la verdadera naturaleza de los trastornos basados en la ansiedad (Shinkeishitsu). Albany, Nueva York: SUNY Press . ISBN 9780791437667.
- ^ abcdefghijk Kondo, Akihisa (enero de 1953). "Terapia Morita: una terapia japonesa para la neurosis". Revista estadounidense de psicoanálisis . 13 (1): 31–37. doi :10.1007/BF01872067. S2CID 144195811.
- ^ Robert K. Conyne, Manual de Oxford sobre asesoramiento grupal (2011), pág. 477. ISBN 0195394453
- ^ abc Ishiyama, F. Ishu (1987-06-01). "Uso de la terapia Morita en el asesoramiento sobre timidez en Occidente: fomento de la autoaceptación y la acción de los clientes". Journal of Counseling & Development . 65 (10): 547–551. doi :10.1002/j.1556-6676.1987.tb00705.x. ISSN 1556-6676.
- ^ Conyne, pág. 477
- ^ Wu, Hui; Yu, Dehua; Él, Yanling; Wang, Jijun; Xiao, Zeping; Li, Chunbo (2015). "Terapia Morita para los trastornos de ansiedad en adultos". Base de datos Cochrane de revisiones sistemáticas (2): CD008619. doi : 10.1002/14651858.CD008619.pub2. PMC 10907974 . PMID 25695214.
Lectura adicional
- Morita, Shoma (1998) (Kondo, Akihisa, trad., LeVine, Peg, ed.) La terapia Morita y la verdadera naturaleza de los trastornos basados en la ansiedad . State University of New York Press.
- Chang, SC. (1974). Terapia Morita. Revista Americana de Psicoterapia, 28: 208–221.
- Chang, SC. (2010). Psicoterapia y cultura. Terapia Morita: una ilustración. World Cultural Psychiatry Research Review. Diciembre, 135–145.
- Deng Yuntian, Fuera del atolladero del trastorno obsesivo compulsivo走出強迫症的泥潭. Un libro detallado sobre la Terapia Morita.
- Fujita, Chihiro. (1986). Terapia Morita: un sistema psicoterapéutico para la neurosis. Tokio: Igaku-Shoin.
- Ikeda, K. (1971). La teoría de la neurosis de Morita y su aplicación en la psicoterapia japonesa. En JG Howell (Ed.), Modern Perspectives in World Psychiatry (519-530). Nueva York: Brunner/Mazel.
- Ishiyama, Ishu. (1988). Estado actual de la investigación en terapia Morita: una visión general de los métodos de investigación, instrumentos y resultados. Boletín Internacional de Terapia Morita. (1:2), noviembre, 58–83.
- Ives, Christopher. (1992a). La relación profesor-alumno en la cultura japonesa y la terapia Morita. Boletín Internacional de Terapia Morita. (5:1 y 2), 10–17.
- Kitanishi, Kenji. (2005). El trasfondo filosófico de la terapia Morita: su aplicación a la terapia. En Asian Culture and Psychotherapy: Implications for East and West. University of Hawai'i Press, págs. 169-185).
- Kondo, Akihisa. (1953). Terapia Morita: una terapia japonesa para la neurosis. The American Journal of Psychoanalysis, (13:1), 31–37.
- Kondo, A. (1975). Terapia Morita: su contexto sociohistórico. En Arieti, Silvano y Chrzanowski, Gerard (1975). Nuevas direcciones en psiquiatría: una visión del mundo.
- Kondo. A. (1983). Ilusión y sufrimiento humano: una breve comparación de las ideas de Horney con la comprensión budista de la mente. En Katz, Nathan (Ed), Psicología budista y occidental. Boulder: Prajna Press.
- Kora, Takehisa. (1965). Terapia Morita. Revista Internacional de Psiquiatría. (1:4), 611–640.
- LeVine, Peg (2017). Terapia Morita clásica: conciencia, zen, justicia y trauma. Londres: Routledge Press.
- LeVine, P. (2016). Terapia clásica de Morita: avance de la conciencia en psicoterapia. Psychotherapy and Counselling Journal of Australia.
- LeVine, Peg (1991). Psicoterapia Morita: una visión general teórica para su consideración en Australia. Australian Psychologist, 26 (2), 103–107.
- LeVine, P. (1994). Impresiones de las conferencias finales de Karen Horney. Australian Psychologist. (29:1), 153–157.
- Ogawa, Brian (2007). Un río para vivir: los 12 principios de vida de la terapia Morita, Xlibris/Random House. [ Fuente autoeditada ]
- Ogawa, B. (2013). Deseo de vida: Introducción a la terapia Morita para el tratamiento de los trastornos de ansiedad. XLibris Publ., Indiana [ fuente autoeditada ]
