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Teodelinda

Teodelinda, también escrita Teudelinda ( c. 570–628 d. C.), fue una reina de los lombardos por matrimonio con dos gobernantes lombardos consecutivos , Autari y luego Agilulfo , y regente de Lombardía durante la minoría de edad de su hijo Adaloaldo , y corregente cuando alcanzó la mayoría de edad, de 616 a 626. Durante más de treinta años, ejerció influencia en todo el reino lombardo, que comprendía la mayor parte de Italia entre los Apeninos y los Alpes . Nacida católica franca , convenció a su primer esposo Autari para que se convirtiera de las creencias paganas al cristianismo . [1]

Vida

Era hija del duque Garibald I de Baviera y Waldrada . [2] Nacida como princesa bávara del rey Garibald, la herencia de Theodelinda incluía ser descendiente por el lado materno del anterior rey lombardo, Waco, cuya familia había gobernado siete generaciones antes según la tradición. [3]

Primer matrimonio

Teodelinda se casó por primera vez en 588 con Authari, rey de los lombardos, hijo del rey Cleofás . Hay indicios de que el papa Gregorio I pudo haber tenido interés en fomentar este matrimonio, ya que uniría a un católico bávaro con los lombardos arrianos, [a] algo que ya hizo anteriormente, cuando promovió el matrimonio entre la princesa franca Berta —bisnieta de Clodoveo I— y el kentés Aethelbehrt. [5] El tiempo que Teodelinda pasó con Authari fue breve, ya que murió en 590. [6]

Segundo matrimonio

Mapa de Italia en el año 603 a.C.

Teodelinda era tan estimada en todo el reino lombardo que, cuando murió Autario, se le pidió que permaneciera en el poder y eligiera un sucesor. [7] El historiador Roger Collins tiene dudas sobre esta afirmación, que proviene de Pablo el Diácono [b] , y en cambio afirma que es más probable que su elección se deba a la negociación política o a la fuerza bruta. [9] Cualquiera que fuera la situación real, apenas dos meses después de la muerte de Autario, Teodelinda eligió a Agilulfo como su próximo marido y los dos se casaron. [10] [c] A partir de entonces ejerció mucha influencia en la restauración del cristianismo niceno a una posición de primacía en Italia contra su rival, el cristianismo arriano . Su alcance se extendió por la mayor parte de la península italiana entre los Apeninos y los Alpes. [6]

Aunque su marido Agilulfo conservó su fe arriana, permitió que su hijo con Teodelinda fuera bautizado como católico. [12] El rey lombardo tuvo problemas con sus duques, que estaban convencidos de que se había entregado a la fe de los conquistados. [1] Agilulfo no permitió que la fe de Teodelinda determinara sus políticas contra los bizantinos. [12] Con frecuencia, Teodelinda se carteaba con el papa Gregorio (590-604) en cartas, algunas de las cuales están registradas por el historiador del siglo VIII, Pablo el Diácono. [7] Parte del contenido de estas cartas se refería a la conversión de su marido. [13] Para promover aún más la fe cristiana de los católicos, también dio la bienvenida a misioneros católicos en todo su reino. [7] Aprovechando al máximo su piedad y posiblemente para incentivar sus continuas inclinaciones católicas, el Papa Gregorio le envió una serie de ampollas de plata de artesanía sirio-palestina, un cofre del evangelio y una cruz de oro de Bizancio. [14] La cruz estaba incrustada con piedras preciosas y estaba destinada a ser un símbolo del "inminente Reino de Dios". [15] [d]

Regente

Poco antes de la muerte de Agilulfo en 616, nombró a Teodelinda corregente de su hijo Adaloaldo y una vez que este alcanzó la madurez, ella permaneció como corregente del reino. [16] [7]

Durante un período de unos treinta y cinco años, Teodelinda fue reina de los lombardos. [17] Tal vez para demostrar aún más su fe, construyó una catedral católica dedicada a San Juan Bautista en Monza (cerca de Milán) y la dotó generosamente. Su apoyo a la fe católica también incluyó el establecimiento de monasterios: uno en Bobbio, [18] y más tarde uno en Pedona, entre otros según Pablo el Diácono. [19]

En el interior de la "casa del tesoro" que es la catedral de Monza, se encuentra una escultura espléndidamente detallada de una gallina y sus polluelos realizada en plata dorada, que probablemente fue otro regalo del Papa Gregorio. [20] [e]

Notas

  1. ^ Mantener una relación con Teodolinda era de interés para el papado católico, ya que proporcionaba a Gregorio un punto de apoyo en la corte lombarda. [4]
  2. ^ A pesar de señalar frecuente y consistentemente los defectos y el antagonismo político de las reinas y duquesas a lo largo de sus textos, Pablo el Diácono hace una excepción con Teodelinda, a quien retrata bajo una luz muy favorable, convirtiéndola en una heroína. [8]
  3. ^ El mismo año en que Agilulfo asumió el trono lombardo, el papa Pelagio II había muerto y Gregorio Magno se convirtió en pontífice. [11]
  4. El historiador Johannes Fried relata que esta cruz se conoce como el «crucifijo de Gregorio» y está bien conservada hasta el día de hoy. [15]
  5. ^ El famoso tesoro de Monza contiene la Corona de Hierro de Lombardía y la teca pérsica , que encierra un texto del Evangelio de Juan , enviado por el papa Gregorio a ella para su hijo Adaloaldo . Otro de los regalos de este papa a la reina lombarda fue un encolpion (relicario) cruciforme que contenía una porción de la Vera Cruz . La historia de la reina y su vinculación con la famosa Corona de Hierro de Lombardía se narran en los frescos pintados en la Capilla Teodelinda de la Catedral de Monza , obra de Ambrogio y Gregorio Zavattari (1444).

Referencias

Citas

  1. ^Ab Silva 1913.
  2. ^ Wolfram 1997, pág. 295.
  3. ^ Collins 1999, pág. 208.
  4. ^ Duffy 2006, pág. 65.
  5. ^ Wallace-Hadrill 2004, pág. 53.
  6. ^ desde Marina 2013, pág. 386.
  7. ^ abcd Frassetto 2003, pag. 341.
  8. ^ Wickham 2009, pág. 197.
  9. ^ Collins 1999, pág. 209.
  10. ^ Hartmann 1913, pág. 201.
  11. ^ Bauer 2010, pág. 256.
  12. ^ desde Todd 2004, pág. 228.
  13. ^ Brown 1995, pág. 42.
  14. ^ Wallace-Hadrill 2004, págs. 53–54.
  15. ^ desde Fried 2015, pág. 28.
  16. ^ Hartmann 1913, pág. 202.
  17. ^ Wolfram 1997, pág. 298.
  18. ^ Frassetto 2003, págs. 341–342.
  19. ^ Wallace-Hadrill 2004, pág. 54.
  20. ^ O'Donnell 2008, pág. 346.

Bibliografía

Enlaces externos