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Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū

Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū (天真正伝香取神道流) [notas 1] es una de las artes marciales japonesas más antiguas que existen y un ejemplo de bujutsu . Fue fundada por Iizasa Ienao , quien vivía cerca del Santuario Katori ( ciudad de Sawara , prefectura de Chiba ) en ese momento. Se supone que el ryū se fundó en 1447, pero algunos eruditos afirman que fue alrededor de 1480. [1] [notas 2]

Historia

Base

Sala de entrenamiento Katori Shinto Ryu Dojo en la ciudad de Katori , Japón
Iizasa Ienao fundó Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū en 1447

Iizasa Ienao (飯篠 長威斎 家直Iizasa Chōi-sai Ienao , c. 1387 – c. 1488) fue un respetado lancero y espadachín cuyo daimyō fue depuesto, lo que lo alentó a renunciar al control de su casa para realizar rituales de purificación y estudiar artes marciales en aislamiento. [2]

Iizasa nació en el pueblo de Iizasa en la provincia de Shimōsa . Cuando era joven, se mudó a las cercanías del famoso Santuario Katori , al noreste de Tokio en la actual prefectura de Chiba . El kami del santuario , Futsunushi (経津主神( Futsunushi no kami ) ) es venerado como un espíritu de la esgrima y las artes marciales. [2]

Directores

En 1896, el 18.º sōke murió sin un heredero varón. Shihan Yamaguchi Eikan gobernó la escuela hasta su muerte el 14 de marzo de 1917. Hasta que Iizasa Kinjiro se casó con un miembro de la familia Iizasa, la escuela estuvo dirigida en orden por nueve instructores: Tamai Kisaburo, Shiina Ichizo, Ito Tanekichi, Kuboki Sazaemon, Isobe Kohei, Motomiya (Hongu) Toranosuke, Hayashi Yazaemon, Kamagata Minosuke y el instructor principal Yamaguchi. [3]

Historia reciente

Risuke Otake (Foto M. Stokhof 2007)

El 6 de marzo de 1960, la escuela recibió la primera designación de "Bien Cultural Intangible" otorgada a un arte marcial por el gobierno japonés, nombrando a Hayashi Yazaemon, Ōtake Risuke e Iizasa Yasusada como sus guardianes. El dojo de la familia Iizasa también fue designado como Bien Cultural. La designación del estado de Bien Cultural pasó al Gobierno de la Prefectura de Chiba en 1985 y el arte fue recertificado, nombrando nuevamente a Ōtake Risuke e Iizasa Yasusada como guardianes. [4] Ōtake Nobutoshi y Kyōsō Shigetoshi también fueron certificados como guardianes el 30 de marzo de 2004. [5]

Iizasa Yasusada ha reconocido públicamente a los dojos Otake y Sugino. Ambos dojos representan a la escuela anualmente en el Meiji Jingu embu.

Kyōsō Shigetoshi fue nombrado shihan en septiembre de 2017, [6] y Ōtake Nobutoshi fue declarado hamon (excomulgado) el 9 de diciembre de 2018. [7] Sin embargo, tanto Otake Risuke, Otake Nobutoshi como Kyōsō Shigetoshi todavía son reconocidos como guardianes de la escuela por la Junta de Asuntos Culturales de la Prefectura de Chiba. [8]

Galería

Plan de estudios

El Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū es un sistema marcial integral. A diferencia de las artes marciales modernas como el kendo o el iaido , que se concentran en un área específica de entrenamiento, en él se estudia una amplia gama de habilidades marciales. [9]

El énfasis principal de la escuela es el kenjutsu . Se enseña una amplia gama de otras armas como parte del plan de estudios, pero la espada sigue siendo el arma principal. [9]

El currículo primario incluye: [10]

Los katas Gogyo y Gokui sólo se enseñan a practicantes avanzados después de años de práctica fundamental. [2]

Otras áreas de estudio más avanzadas de la escuela incluyen: [10]

Keppan

Históricamente, antes de comenzar cualquier entrenamiento en Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū, cada alumno potencial tenía que hacer un juramento de lealtad a la escuela. El método consistía en hacer un keppan (juramento de sangre) en apoyo del siguiente kisho o kishomon (promesa). Este juramento era escrito y el candidato debía firmar con su nombre y su propia sangre. El aspirante se pinchaba o cortaba un dedo o, a veces, la parte interna del brazo y, con la sangre extraída, firmaba la siguiente promesa: [11]

Al convertirme en miembro del Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū que ha sido transmitido por la Gran Deidad del Santuario Katori, por la presente afirmo mi compromiso de que:

  1. No tendré la impertinencia de discutir o demostrar detalles del ryū ni a miembros ni a no miembros, incluso si son parientes;
  2. No me involucraré en altercados ni haré mal uso del arte contra otros;
  3. Nunca participaré en ningún tipo de juego ni frecuentaré lugares de dudosa reputación.
  4. No cruzaré espadas con ningún seguidor de otras tradiciones marciales sin autorización.

Por la presente me comprometo a cumplir firmemente cada uno de los artículos anteriores. Si rompo alguno de estos artículos, me someteré al castigo de la Gran Deidad de Katori y la Gran Deidad Marishiten. Por la presente, juro solemnemente y estampo mi sello de sangre en este juramento a estas Grandes Deidades.

Sucursales

El Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū está representado actualmente por el Kyōsō Shibu dirigido por Kyōsō Shigetoshi, [6] el hijo menor de Ōtake Risuke. El dojo honbu está ubicado en la casa de Iizasa Yasusada cerca del santuario Katori y es utilizado por las ramas en regla en ocasiones especiales. El Kyōsō Shibu entrena regularmente en la Plaza Comunitaria de la Ciudad de Shisui y en el Gimnasio Deportivo Matsuyamashita Koen en la Ciudad de Inzai. [12] Varias ramas han existido junto con la línea principal o se han separado de ella con diversos vínculos con la familia Iizasa, como Noda, Yoseikan, Shinbukan, Sugino, Hatakeyama, Sugawara. [8]

Clasificación y cargos designados

Las distintas ramas reconocen distintos niveles de rangos y nombramientos. Los rangos tradicionales son una variante del sistema menkyo . [13]

Otomar

Rangos

Equipo

Dojo Sugino

La línea Sugino utiliza el sistema dan moderno , por respeto al maestro de judo de Yoshio Sugino (10º dan), Kanō Jigorō, quien fue un pionero del sistema de clasificación dan-i. [14] Los miembros del dojo Sugino también reciben densho/makimono.

Hatakeyama-ha

La línea Hatakeyama (que no tiene un director actual) utiliza el sistema dan moderno junto con el sistema menkyo tradicional , emitiendo rangos en ambos con gradaciones shōden/chūden/okuden para crear rangos equivalentes a partir del sistema menkyo . [14]

Rangos

Sugawara-ha

Sugawara Sogo Budo emite certificaciones mokuroku y menkyo . El nivel más alto es Menkyo Kaiden. Los miembros de habla inglesa de Sugawara Budo se refieren al rango de menkyo como " licencia kyōshi " o menkyo kyōshi .

Noda-ha

Noda Shinzan (1848-1917) comenzó a entrenar en Katori Shintō-ryū en 1853 con Yamada Naomune, un sirviente del clan Date. Muchos sirvientes del clan Date se habían entrenado en Katori Shintō-ryū y habían desarrollado su propio estilo distintivo. Después de la muerte de Naomune en 1912, Shinzan inscribió a su nieto, Seizan, con Yamaguchi Kumajiro, el shihan principal de mayor antigüedad en ese momento. Después de la muerte de Yamaguchi y su abuelo, Noda Seizan continuó entrenando con Motomiya Toranosuke. Después del fallecimiento de Motomiya, Noda estudió con Hayashi Yazaemon, quien comenzó a reformar y estandarizar el plan de estudios principal. Al encontrar su estilo incompatible con el de Hayashi, Noda Seizan silenciosamente se retiró a la enseñanza privada, refiriéndose a su rama como Noda-ha Katori Shintō-ryū. Noda-ha conserva algunos katas que se han perdido en la línea principal.

Ichigido

Shiigi Munenori comenzó a entrenar en Katori Shintō-ryū con su padre, quien había entrenado con Motomiya Toranosuke, antes de entrenar formalmente en el dojo de Ōtake Risuke durante más de treinta años. Incorpora Katori Shintō-ryū como parte del plan de estudios de su organización Ichigidō y mantiene una relación positiva con la familia Iizasa. Escribe "Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū" como "天真正伝香取神刀流" usando '刀' (espada) en lugar de '道' (camino).

Budo Yoseikan

Mochizuki Minoru, un judoka del Kodokan que entrenó junto a Sugino Yoshio, ha incorporado Katori Shintō-ryū al currículo del Yoseikan Budo. Su hijo, Mochizuki Hiro, ahora dirige Yoseikan.

Practicantes notables

Notas

  1. ^ Escrito como 天眞正傳香取神道流 antes de la adopción (1946) del kanji Tōyō .
  2. El año 1387 se menciona como el año de nacimiento de Iizasa en Deity and the Sword , vol. 1, págs. 16-17. Watatani (1967) especula que la fecha correcta es 1417-1420.

Referencias

  1. ^ Watatani, Kiyoshi (1967). Zusetsu Kobudōshi, Tokio
  2. ^ abc Amdur, Ellis (2002). Old School: Ensayos sobre las tradiciones marciales japonesas , Edgework, págs. 21-45
  3. ^ Sugino, Yoshio (2016). Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu: Budo Kyohan , Ulf Rott
  4. ^ Ōtake, Risuke (2007). Katori Shinto-ryu: tradición guerrera . Libros Koryu. págs. 22-23. ISBN  978-1-890536-21-3
  5. ^ "武術 天真正伝香取神道流".
  6. ^ ab "Instrucción - Tenshinsho-den Katori Shinto Ryu".
  7. ^ "Mensaje importante: Tenshinsho-den Katori Shinto Ryu".
  8. ^ ab "天真正伝香取神道流 神武館 | Tenshinshō-den Katori Shintō-ryū Shinbukan Dōjō | 千葉県無形文化財 | 大竹利典 | Ōtake Risuke | 大竹信利 | Ōtake Nobutoshi - Introducción". 20 de abril de 2023.
  9. ^ ab Skoss, Diane (editora) (1999). Sword & Spirit, Tradiciones guerreras clásicas de Japón , Koryu Books, vol. 2, pág. 67-69. ISBN 1-890536-05-9 
  10. ^ ab Ōtake, Risuke (2007). Katori Shinto-ryu: tradición guerrera . Libros Koryu. pág.61. ISBN 978-1-890536-21-3 
  11. ^ Ōtake, Risuke (2007). Katori Shinto-ryu: Warrior Tradition , Koryu Books. ISBN 978-1-890536-20-6 (Una renovación total de La Deidad y la Espada , que combina los 3 volúmenes en un libro re-traducido y editado con material adicional. Sin embargo, con muchas menos fotografías por kata en comparación con los 3 volúmenes originales. De manera similar, se han eliminado todas las notas explicativas y pautas originales en inglés relacionadas con cada uno de los katas). 
  12. ^ "Dojo - Tenshinsho-den Katori Shinto-ryu Kyoso Shibu".
  13. ^ "Sistemas de clasificación en las artes marciales japonesas modernas: modernas frente a clásicas | Información sobre judo".
  14. ^ ab "Acerca del sistema de calificación Katori Shinto ryu | Katsujinken".

Lectura adicional

Enlaces externos