La Tendencia Johnson-Forest , cuyos partidarios son llamados los johnsonistas , es una tendencia de izquierda radical en los Estados Unidos asociada con los teóricos humanistas marxistas CLR James y Raya Dunayevskaya , quienes utilizaron los seudónimos JR Johnson y Freddie Forest respectivamente. A ellos se unió la autora y activista Grace Lee Boggs (seudónimo: Ria Stone), considerada la tercera fundadora.
Gran parte de la historia de la tendencia Johnson-Forest se relaciona con disputas entre varias facciones de los partidos trotskistas en Estados Unidos. James y Dunayevskaya se conocieron por primera vez en el Partido Socialista de los Trabajadores . De 1939 a 1940, hubo una encarnizada lucha entre los miembros del Partido Socialista de los Trabajadores, y en 1940, James, Dunayevskaya y Max Shachtman , entre otros, se dividieron para formar el Partido de los Trabajadores . James y Dunayevskaya crearon un grupo de estudio dentro del Partido de los Trabajadores para trabajar en la idea del capitalismo de estado , [4] y pronto se les unió Grace Lee Boggs.
Si bien este nuevo grupo se cohesionó rápidamente en torno a políticas muy similares a las del Partido Socialista de los Trabajadores, hubo ciertas diferencias que finalmente llevaron a la formación de la Tendencia Johnson-Forest. La mayoría de los miembros del Partido de los Trabajadores creían, al igual que Shachtman , que la naturaleza de clase de la Unión Soviética era tal que debería ser designada una sociedad colectivista burocrática . La opinión minoritaria, sostenida por James, Dunayevskaya y Lee, sostenía que era capitalista de Estado. Además, James no estaba contento con la falta de interés del WP en el activismo negro. [5] Esto resultó en su secesión del Partido de los Trabajadores.
Su descontento con la mayoría shachtmanita dentro del Partido de los Trabajadores llevó a Johnson-Forest en 1947 a reincorporarse al Partido Socialista de los Trabajadores. Fue durante este tiempo que la tendencia Johnson-Forest llegó a la conclusión de que, como no existía una verdadera sociedad socialista en ningún lugar del mundo, era necesario volver a los fundamentos del marxismo . Su énfasis en la filosofía de Hegel como fundamento del marxismo se debió en gran medida a Dunayevskaya, que estaba profundamente inmersa en los escritos de Marx y Lenin .
Johnson-Forest permaneció en el Partido Socialista de los Trabajadores hasta 1950, y abandonó el partido una vez más con un libro en coautoría de James y Dunayevskaya, State Capitalism and World Revolution . En los tres años que Johnson-Forest permaneció en el Partido Socialista de los Trabajadores, James también participó en discusiones del partido sobre la "cuestión negra" estadounidense (como se la llamaba entonces), defendiendo el apoyo a luchas separadas de los negros por tener el potencial de encender la toda la situación política estadounidense. Su hipótesis prefiguró el movimiento organizado por los derechos civiles de las décadas de 1950 y 1960.
Finalmente, dejando el Partido Socialista de los Trabajadores, Johnson-Forest fundó su propia organización por primera vez llamada Correspondence, que pasó a llamarse Comité de Publicaciones por Correspondencia al año siguiente. Sin embargo, las tensiones que habían surgido antes presagiaban una división, que tuvo lugar en 1955. A través de su trabajo teórico y político de finales de la década de 1940, James había llegado a la conclusión de que un partido de vanguardia ya no era necesario, porque sus enseñanzas habían sido absorbidas por las masas. En 1956, James vería la Revolución Húngara de 1956 como una confirmación de esto.
Dunayevskaya había estado de acuerdo en que el partido de vanguardia leninista estaba anticuado, pero, a diferencia de James, sentía la necesidad de algún tipo de organización revolucionaria. En 1953, James fue deportado de Estados Unidos a Gran Bretaña por falta de visa, y la polémica continuó. La escisión se completó en 1955, cuando Dunayevskaya y su facción fundaron el grupo Comités de Noticias y Cartas . Grace Lee permaneció con los Johnsonites que fundaron Facing Reality , así como un boletín con sede en Detroit del mismo nombre. Cuando Lee se alejó del grupo a principios de la década de 1960, Martin Glaberman mantuvo la continuidad de la tradición johnsonita hasta su muerte en 2001.