Ten no Hate Made - Polonia Hishi (japonés: 天の涯まで～ポーランド秘史; polaco: Aż do nieba: tajemnicza historia Polski ; iluminado. "La historia secreta de Polonia: hasta las fronteras del cielo") [1] es un manga de Riyoko Ikeda representa la vida del príncipe polaco Józef Poniatowski en los últimos días de la Commonwealth polaco-lituana . Fue publicado en Japón en 1991. Fue el primer manga publicado legalmente en Polonia (publicado de 1996 a 1997 por Japonica Polonica Fantastica ).
El manga está relacionado con otros títulos de Ikeda ( Eikou no Napoleon – Eroica , La rosa de Versalles ).
El personaje principal del manga es el príncipe Józef Poniatowski . [2] [3] [4] [5] [6] El manga está dividido en tres volúmenes; el primero cubre la infancia del personaje principal, el segundo cubre sus últimos años hasta la Guerra Polaco-Rusa de 1792 en defensa de la Constitución del 3 de mayo de 1791 , y el tercero continúa la historia del príncipe Józef hasta su muerte en la Batalla de Leipzig en 1813. [4] [7]
El manga fue creado por Riyoko Ikeda , una popular autora japonesa de manga histórico. El manga se produjo en la década de 1990 y se publicó por primera vez en Japón en 1991. [1] [4] [8] Ikeda se interesó en la historia de Polonia después de que su hermana visitara Polonia. [6]
En Japón, el manga ha tenido varias ediciones: publicado por Asahi Bunko / Asahi Shimbun (1991-1993), Chuko Aizōban/ Chuokoron-Shinsha (1994), Chuko Bunko/Chuokoron-Shinsha (1999) y Fairbell (2013). [9]
El manga fue publicado en Polonia en tres volúmenes de 1996 a 1997 por Japonica Polonica Fantastica ; [2] el primer volumen fue lanzado en julio de 1996 y es considerado por algunos como el comienzo del fandom del manga y el anime en Polonia . [10] Fue el primer manga publicado legalmente en Polonia. [2] [11] A veces se describe incorrectamente [2] como el primer manga publicado en Polonia, aunque ese título pertenece a Black Knight Batto (conocido en Occidente como Black Knight Bat ) [12] de Buichi Terasawa , que fue publicado en 1986 en forma serializada en la revista SFera sin el permiso del autor. [2] [11] [13] En 2008, el manga fue reeditado en una edición de un solo volumen. [7] [14]
El traductor fue Shin Yasuda, fundador de Japonica Polonica Fantastica, un japonés residente en Polonia. Tradujo el manga como parte de sus estudios de lengua polaca y decidió publicar la traducción después de fundar la editorial. [15]
Katarzyna Bikowska, escribiendo en 2013 en Biuletyn EBIB ( Boletín EBIB ), señaló que debido a sus temas polacos, el manga es una valiosa adición a las bibliotecas polacas. [16] De manera similar, Katarzyna Maciakiewicz, escribiendo en 2018 en Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Biologiae Pertinentia , encontró el manga intrigante para los lectores polacos. En su análisis, afirmó que "la autora no describe eventos reales en su manga e incluso embellece la historia por el bien del título", pero al mismo tiempo "presenta vestuario, arquitectura y lugares auténticos de la época". [5]
El manga fue analizado por Justyna Czaja en un capítulo dedicado a él en el libro Wobec romantyzmu... ( Enfrentando el romanticismo... ). [17] Según Czaja, el manga ofrece una historia simplificada de Poniatowski, basada en mitos románticos polacos (como las leyendas de los Ulanos y Napoleón ) y elementos de la cultura pop . Muchos personajes están idealizados. La descripción de la vida de Poniatowski está depurada en comparación con los relatos históricos (el verdadero Poniatowski fue criticado por "excesos morales, numerosos amoríos, sibaritismo, [y...] un estilo de vida lujoso", y una relación problemática con su pariente, el rey Estanislao Augusto Poniatowski - ninguno de los cuales aparece en el manga). Su romance con Henriette de Vauban es descrito por Czaja como "un romance trivializado de la cultura pop". [17] Czaja también criticó la representación de Tadeusz Kościuszko , que carece de "rasgos individuales y representa un tipo convencional de héroe-patriota", señalando que Kościuszko está embellecido en el manga ("encajando en la representación estereotipada de la apariencia de un 'líder'") y carece de sus características campesinas características (como el atuendo campesino que le gustaba usar). Czaja concluye que "Ikeda muestra cómo se ven las biografías mitificadas de héroes y la historia nacional cuando se filtran a través de la lente de la cultura pop" y describe el manga como "un melodrama con un carácter patriótico". [17]
Ejemplos de cambios históricos realizados en el manga para enriquecer temas familiares y románticos incluyen reemplazar a la hermana real del Príncipe Józef con un hermano ficticio y empeorar la relación entre la madre de Poniatowski y su hijo. [6] [18] Otro elemento ahistórico es la broma del autor: una escena en la que el príncipe dibuja manga. [4] [7] El mismo título del manga ( To the Borders of Heaven ) se deriva de un monólogo ahistórico y elevado pronunciado por Poniatowski poco antes de su muerte. [17]
El manga también fue descrito como "acercar la historia polaca de finales del siglo XVIII y principios del XIX a los lectores", [3] y la representación de Poniatowski en estilo manga fue considerada "inusual" para este tema. [19] Małgorzata Rutkowska, en Załącznik Kulturoznawczy en 2014, creía que la elección de este manga como el primer título publicado por Japonica Polonica Fantastica fue deliberada, dada su temática polaca. [20]
Wojciech Obremski, en su libro de 2005 Krótka historia sztuki komiksu w Polsce: 1945–2003 ( Breve historia del arte del cómic en Polonia: 1945–2003 ), evaluó positivamente el cómic, destacando su valor educativo y elogiando, entre otras cosas, " la representación fiel de edificios, como el Castillo Real de Varsovia , el Palacio de la Isla y los edificios de viviendas del casco antiguo de Varsovia ". [21]
En 1997, Michał Janowski revisó el manga para Rzeczpospolita . [6] Según el crítico, los dramáticos eventos de la historia polaca a menudo se vuelven divertidos cuando se traducen al medio del cómic. Criticó particularmente el uso excesivo de onomatopeyas del manga , que encontró distractoras o inapropiadas a veces. [6] Janowski también consideró que la narrativa histórica estaba demasiado simplificada debido a las limitaciones del formato del cómic en la longitud del texto, y criticó la traducción inexacta de los nombres de los personajes no polacos, señalando: "Tampoco está claro por qué Luis XV se llama Luis XV y Federico II es Fridrich II" . [6]
En 1998, Tomasz Tekliński revisó el manga para la revista Machina , criticando el medio y el contenido por la "simplicidad de espíritu típica del manga" y el estilo del manga, afirmando que "la representación de un joven Kościuszko con una apariencia mongoloide que recuerda a ' Sailor Moon ' asombrará incluso al más resistente". [22]
Una reseña de 2006 en el portal polaco Manga Tanuki señaló que el autor del manga es conocido por su manga shōjo (manga dirigido a niñas) y, a pesar de que el manga se centra en la vida de un soldado, es "psicológicamente refinado, con las relaciones interpersonales como hilo argumental principal" y "cargado emocionalmente" . [4] La reseña destacó la importancia de las relaciones entre figuras históricas, como "el romance de toda la vida de Józef con Henriette de Vauban , su amistad con Tadeusz Kościuszko y la hostilidad entre su hermano y su madrastra". El crítico, que se identificó como historiador, también señaló que si bien el manga tiene un valor educativo y describe la historia polaca con relativa precisión, incluye algunas inexactitudes históricas deliberadas con fines narrativos. [4] Se elogió la calidad de la publicación, pero se criticó la traducción por ser "a veces rígida" y también se destacó la "publicación de estilo europeo" (que cambia del orden de lectura de derecha a izquierda al de izquierda a derecha). [4]
En 2012, otro crítico del mismo portal reseñó la reedición de 2008, escribiendo: "La lucha por la patria se entrelaza con el romance, creando una mezcla cautivadora. Aunque Ikeda no siempre es completamente fiel a los hechos, su tratamiento de la historia polaca sigue siendo impresionante" . [7] Sin embargo, la reseña criticó la reedición por carecer de mejoras o correcciones en comparación con la primera edición. [7]
Los críticos de Manga Tanuki también elogiaron al autor por señalar la mayoría de los cambios ahistóricos en los comentarios del manga. [4] [7]
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