El templo Jalakandeswarar es un templo dedicado al Señor Shiva que se encuentra ubicado en el Fuerte Vellore , en el corazón de la ciudad de Vellore , en el estado de Tamil Nadu , India. [1]
El templo del período Vijaynagar se encuentra dentro del Fuerte Vellore, que está bajo el control del Servicio Arqueológico de la India , junto con la Iglesia de San Juan , Tippu Mahal, Hyder Mahal, Candy Mahal, Badhusha Mahal y Begum Mahal. [2] [3] [4] [5]
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Según la leyenda, solía haber un hormiguero gigante que había crecido sobre un swayambhu Shiva Lingam en el lugar donde ahora se encuentra el sanctasanctórum del templo. Este hormiguero estaba rodeado de agua estancada, producto de la acumulación de agua de lluvia. Chinna Bommi Nayaka, un cacique de Vijayanagar , que controlaba el fuerte, tuvo un sueño en el que el Señor Shiva le pedía que construyera un templo en ese lugar. Nayaka, procedió a demoler el hormiguero, encontró el lingam y construyó el templo en 1550 EC, y dado que el Lingam estaba rodeado por agua (llamado Jalam en tamil ), la deidad fue llamada Jalakandeswarar (traducido como "Señor Siva que reside en el agua"). ). [6] El templo fue construido durante el reinado del rey Vijayanagaram Sadasivadeva Maharaya (1540-1572 d.C.). El templo también tiene la estatua de Sri Akhilandeshwari Amma, la consorte de Jalakandeswarar. [7] [8]
El templo Jalakanteshwara es un buen ejemplo de la arquitectura Vijayanagaram . El templo tiene tallas exquisitas en su gopuram (torre), pilares de piedra ricamente tallados, grandes puertas de madera e impresionantes monolitos y esculturas. Estas esculturas de Vijayanagara son similares a las presentes en el templo Soundararajaperumal, Thadikombu , el templo Krishnapuram Venkatachalapathy , Srivilliputhur Divya Desam y Alagar Koyil . [9] El Gopuram de la torre tiene más de 100 pies de altura. El templo también tiene un Mandapam , con la sala sostenida por pilares de piedra tallada de dragones, caballos y yalis (criatura parecida a un león). [10] [11]
El templo en sí está construido en medio de un tanque de agua (llamado Agazhi en tamil ), y hay agua rodeando el templo como una guirnalda. La circunferencia del tanque de agua es de 8000 pies. El salón de bodas (Kalyana Mantapam) dentro del templo tiene una escultura de dos caras, la de un toro y un elefante. El agua utilizada para bañar a la deidad (abishekam) se extrae de un antiguo pozo llamado Ganga Gouri Thertam, dentro del templo. [6]
Detrás de la estatua de Nandi , hay una lámpara de barro, que se dice que gira cuando algunas personas ponen sus manos sobre ella. Se dice que el giro indica que sus deseos han sido concedidos. Algunos devotos del templo adoran las esculturas de lagartos dorados y plateados y las esculturas de serpientes para obtener alivio del 'sarpa dosham'. [6] [8]
El templo fue mutilado durante la invasión musulmana y la toma del Fuerte Vellore . [ cita necesaria ] Tras la profanación del templo durante la invasión y el gobierno musulmanes, se detuvo el culto en el templo. También se construyó una estructura islámica para que sirviera como mezquita improvisada, después de destruir un templo de Ammán (Nagalamman), que se encontraba en ese lugar. [12] [ ¿ fuente poco confiable? ] El templo fue utilizado como arsenal durante casi 400 años. [8] Por temor a la profanación , la deidad principal fue trasladada al templo Jalakanda Vinayakar en Sathuvacheri para su custodia. El templo estuvo vacío durante casi 400 años. [7] En 1921, el Fuerte Vellore fue entregado al Servicio Arqueológico de la India para su mantenimiento. En ese momento, el templo no se usaba para el culto y la ASI deseaba mantener este status quo. Sin embargo, en 1981, Mailai Sundaram Guruji de Thangal Ashram llevó a la deidad al interior del fuerte y la reinstaló dentro del templo, y se restableció el culto. [7] [13]
En el siglo XX se hicieron varios intentos para restablecer a la deidad principal dentro del templo de Jalakandeswarar. Sin embargo, el Servicio Arqueológico de la India quería mantener el status quo y quería que el templo se utilizara para el culto. Sin embargo, el 16 de marzo de 1981, la deidad fue retirada del templo Jalakanda Vinayakar en Sathuvacheri y llevada en secreto al interior del fuerte, escondiéndola dentro de un camión cerrado, e instalada sigilosamente en las primeras horas de la mañana. El templo estuvo abierto a las prácticas religiosas desde 1982. [14]
Según AK Seshadhri, autor del libro 'Vellore Fort and the Temple Through the Ages', "El personal de ASI no pudo hacer nada para impedir la acción por la fuerza de los devotos, excepto observar los acontecimientos y denunciar el incidente a la policía y a la policía. "
En consecuencia, el primer kumbabishekam después de la reconsagración se celebró en 1982, seguido de 1997 y 2011. Para el tercer kumbabishekam en 2011, se fabricó un ratha (automóvil) especial bañado en oro a un costo de ₹ 30 millones y se utilizaron casi 7 kilos de oro . [7] [13]
En 2006, se celebró el 25º aniversario de la reconsagración del templo de Jalakandeswarar sacando a la deidad en una gran procesión que pasó por Long Bazaar, Saidapet, Kagitha Pattarai y Main Bazaar de Vellore . [15]
El sábado 22 de junio de 2013, el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu asumió la administración del Templo Jalakandeswarar, en el Fuerte Vellore , siguiendo la orden del gobierno de fecha 18 de junio de 2013, solicitando al Comisionado Adjunto de Vellore que tomara sobre el templo y asumir el cargo como la 'Persona Apta' (Thakkar) del templo. Anteriormente, el templo estaba administrado por un fideicomiso privado llamado Sri Jalakanteswarar Dharma Sthapanam. El fideicomiso privado se había opuesto a la adquisición, dirigiéndose al Tribunal Superior de Madrás . Sin embargo, tras casi diez años de procedimientos judiciales, el tribunal falló a favor del Gobierno de Tamil Nadu . Sin embargo, la estructura del templo es propiedad y está mantenida por el Servicio Arqueológico de la India , y el gobierno solo se hace cargo de la administración. [dieciséis]
