El templo Suresvara Mahadeva , también conocido como templo Byamokesvara , está situado en el complejo del mercado Tala Bazaar, en el casco antiguo de Bhubaneswar , la capital del estado de Orissa , India . El templo está situado frente al templo Lingaraj, al otro lado de la calle, en el lado izquierdo de la puerta oriental, a una distancia de 10,00 m. El templo está orientado hacia el oeste. Es un templo viviente y la deidad consagrada es un lingam de Siva con un yonipitha circular en el centro del santuario. En la actualidad, el santuario está a 1,50 m por debajo del nivel actual de la carretera. Es un templo recientemente recuperado que había sido enterrado. Fue construido en el siglo X d. C. El templo es mantenido por los comerciantes locales.
Los lugareños atribuyen el templo a los Kesharis (Somavamsis). Se celebran festivales como Maha Shivratri o Sivaratri, Sankranti , Jalabhisheka, etc.
El templo está rodeado de tiendas en los lados norte y sur, edificios residenciales al este y la carretera al oeste. A excepción de la entrada en el oeste, todo el templo está enterrado hasta la parte baranda del bada. Por lo tanto, no se pudo determinar la planta del templo. Sin embargo, es pancharatha en planta con un raha central y pares de anuratha y kanika pagas a cada lado del raha. Hay cinco tramos de escaleras que conducen al santuario que está 1,50 m por debajo del nivel actual de la carretera. En cuanto a la elevación, el vimana es de rekha deul y mide 7,00 m de altura desde baranda hasta mastaka. El gandi mide 5,00 m y el mastaka mide 2,00 m de altura.
El gandi está desprovisto de cualquier adorno escultórico. Durante los trabajos de renovación, se le dio al templo un baño de color rojo. Las jambas de la puerta están decoradas con tres bandas verticales y las diosas del río se encuentran generalmente en la parte superior del marco de la puerta a cada lado de la losa navagraha. La jamba de la puerta mide 1,72 m de alto x 1,30 m de ancho. Ganga se encuentra en el lado derecho del marco de la puerta y Yamuna en el izquierdo. Están de pie sobre sus respectivos vehículos con su mano exterior sobre el muslo y la mano interior levantada sosteniendo un jarrón como en los ejemplos del complejo Muktesvara. Su cabello está representado estilísticamente y sus rostros están iluminados por una sonrisa suave y cálida idéntica. Ambos están asociados con asistentes enanos. En la base de la jamba de la puerta se encuentran dvarapala Saivite a cada lado, cuyas partes superiores solo son visibles.
En el lalatabimba hay una imagen de Gaja-lakxhmi. La deidad sostiene dos lotos en sus dos manos sobre los cuales hay elefantes de pie a cada lado. El arquitrabe sobre las jambas de la puerta, que mide 1,85 m, está tallado con los navagrahas. Ketu está representado como una figura completa de rodillas, como se ve en el templo de Tirthesvara .
El material de construcción utilizado para la construcción del templo es arenisca gris gruesa. La técnica de construcción es mampostería seca y el estilo es Kalingan. Las diosas del río se encuentran en la parte superior de la jamba de la puerta. Esta es una excepción en los templos de Bhubaneswar. Generalmente se encuentran en la base de la jamba de la puerta junto con los dvarapalas.