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Templo Thidambu Nritham

Templo Thidambu Nritham
Templo Thidambu Nritham

Thidambu Nritham (danza con la réplica de la deidad) es una danza ritual hindú que se realiza en los templos del norte de Malabar, en la India. La realizan principalmente los Namboothiris y, en raras ocasiones , otras comunidades brahmanes y thiyyar [1] como Shivalli , Karhade y Havyaka .

Thidambu Nritham, como lo transmite su nombre, es una danza que lleva la imagen decorada de la deidad (thidambu) en la cabeza. [2]

Elementos

La danza se lleva a cabo tanto dentro como fuera del templo. Se necesitan diez personas para realizar esta danza. La danza se realiza con la deidad decorada de la Devi llevada sobre la cabeza. El trabajo de pies es lo más importante y se ejecuta al ritmo de los tambores. El Thidambu nritham es comúnmente realizado por Namboothiris (Brahmanes de Kerala), Thiyyars . Debe haber siete músicos y dos portadores de lámparas. [3] Todos los intérpretes son hombres. Los músicos son de la comunidad Maarar o Pothuval y los portadores de lámparas son de las comunidades Pushpakan (Unni), Nambeesan , Variar y Unnithiri.

Disfraces

El bailarín viste un traje, una falda de tela plisada , un chaleco de seda, aretes, brazaletes , collares y un turbante decorado llamado ushnipeetam. La actuación se desarrolla en varias etapas como Urayal, invocando a la deidad, Thakiladi adantha, Chembada, Pamchan, etc. El bailarín suele estar acompañado por un grupo de artistas, cinco de los cuales tocan las percusiones y dos sostienen en alto las lámparas. [4]

Historia

Se cree que esta forma de arte ritual tiene más de 600 a 700 años de antigüedad y sigue los principios de la danza establecidos en Natyasasthra . Este ritual es comúnmente realizado por Namboodiris en los templos de Kannur y Kasaragod en Kerala. [5]

El origen del Thitambu Nritham no se puede rastrear fácilmente. Los brahmanes tulu que habían emigrado al norte de Malabar durante Kolathiri podrían haber introducido esta danza desde Karnataka, donde estaba de moda una forma de "Nritham" llamada "Darsana Bali". Las réplicas están hechas de bambú con el que se crea un hermoso marco con diseños intrincados. El bailarín sacerdotal, vestido al estilo tradicional después de realizar los rituales habituales, sale del sanctorum y, de pie bajo la bandera, sostiene en alto la réplica que pesa unos 10 kg sobre su cabeza y comienza la danza divina.

Otra leyenda dice lo siguiente: Un Namboothiri solía sentarse a meditar bajo un árbol de nux vomica [nombre botánico: Stricnos nuxvomica; Mal. - "Kaanjiram"]. Tenía llagas por todo el cuerpo. La fruta que ocasionalmente caía sobre su cuerpo le causaba un dolor insoportable. En agonía, gritó una maldición: "Que este árbol no dé más frutos". Durante el festival, los sacerdotes Namboothiri danzantes colocan los ídolos de varios dioses en un pequeño "Mandapam" debajo del árbol. La gente rinde homenaje a las deidades allí. [6]

Actuación

Thidambu Nritham actuó en el templo Sree Someswari, Koovery
Templo Thidambu Nritham
Templo Thidambu Nritham

El Thidambu Nritham comienza con el "Kotti Urayikkal", tocando el tambor a un ritmo diferente, que convence tanto al intérprete como al espectador. El intérprete baila al ritmo mientras sostiene el "Thidambu" en la cabeza.

Esta forma única de arte ritual ha sufrido cambios a lo largo del tiempo. Si bien los conceptos básicos de Thidamabu Nritham no han cambiado, se produjo un ligero cambio en su Thaalam, que ha agregado más novedad y variedad a este arte. En este arte no hay lugar para expresiones emocionales.

Una excepción es el famoso "Kootippiriyal" (la despedida del señor Krishna y Balarama en Trichambaram ). Krishna y Balarama juegan frenéticamente hasta que el primero corre tras el lechero que lleva la leche y el segundo regresa a su morada, que se encuentra a cierta distancia.

Hay una leyenda que gira en torno al Thitambu Nritham de Thrichambaram. Había un ferviente devoto del Señor Krishna, un Namboothiri. Visitaba el templo todos los días, buscando las bendiciones de Krishna. El tiempo voló. Envejeció, tan viejo que no podía caminar hasta el templo que estaba a medio kilómetro de distancia. Abatido interiormente por su incapacidad física, oró: "Krishna, querido mío, no puedo ir a verte; perdóname". La leyenda cuenta que, esa noche, el Señor Krishna corrió hacia él con su hermano Balarama y bailaron en lo que se llama "Pookkottu Nada" justo frente a la casa del Namboothiri.

El festival de Trichambaram, que se celebra desde el 22 de Kumbham hasta el 6 de Meenam (mediados de marzo), tiene como objetivo celebrar ese acontecimiento. Durante el festival, los "Melsaanthis" de Trichambaram y Mazhoor (el templo de Balarama) sostienen en alto las réplicas de las dos deidades y bailan al ritmo de instrumentos de percusión. [7]

Artistas famosos

Puthumana Govindan Namboothiri de Kanhangad es uno de los bailarines de templo más importantes de la India y dedicó toda una etapa de su vida a rejuvenecer el thidambu nritham. Desarrolló el thidambu nritham sistemático y organizado hasta convertirse en una famosa danza del templo. Pudhumana, el incondicional del thidambu nritham de todos los tiempos, también le hizo muchos cambios y le proporcionó una definición novedosa.

Referencias

  1. ^ ട്രാവൽ കണ്ണൂർ സൈറ്റ്
  2. ^ "Malayala Manorama en línea: Thidambu Nritham". Archivado desde el original el 14 de julio de 2011.
  3. ^ "Kerala dotcom: Thidambu Nritham of Temples". Archivado desde el original el 27 de julio de 2011.
  4. ^ "Puraana Keralam: Artes del templo a saber, Thidambu Nritham". [ enlace muerto ]
  5. ^ Prabhakaran. "Desapareciendo después de 700 años" . Consultado el 12 de diciembre de 2018 .
  6. ^ "Artes de la India: Artes de los templos indios de Kerala". Archivado desde el original el 28 de mayo de 2012.
  7. ^ "Nuestro propio Kerala: Kerala Thitambu Nritham en el norte de Malabar". [ enlace muerto ]

Enlaces externos

1. Scripting Dance in Contemporary India - Maratt Mythili Anoop y Varun Gulati, eds. Lexington Books, 2016. 197 páginas, tapa dura

2. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/15290824.2016.1204200

3. https://narthaki.com/newsletter/archive/21jan/Puthumana_research_article.pdf

4. https://talenta.usu.ac.id/ijcas/article/view/4577

5. https://www.neliti.com/id/publications/398174/cultural-identity-and-aesthetics-in-indian-folk-dance-thidambu-nritham-a-perform

6. https://www.youtube.com/watch?v=CtFO5mF2QQQ

7. https://www.youtube.com/watch?v=HM6u0pKBFcs&t=22s

8. https://www.youtube.com/watch?v=fzx-4QH6YPM

9. https://www.youtube.com/watch?v=tM0D6dvPu94

10. https://www.youtube.com/watch?v=db0K9AKfSFg

11. https://www.youtube.com/watch?v=uPKBfy0bvj0

12. https://www.youtube.com/watch?v=2RQSFLoqpKo

13. https://www.youtube.com/watch?v=nJwHmNvx2WQ 14. https://www.youtube.com/watch?v=TNAbSD1ExcE 15. https://www.youtube.com/watch?v= Hd5Jp6uwvI0 16. https://www.youtube.com/watch?v=BiE3l6fUM0g 17. https://www.youtube.com/watch?v=gT8-Yrz58rg 18. https://www.kasargodvartha.com/2015 /06/puthumana-govindan-namboothiri.html 19. página de facebook-/people/Thidambu-Nritham/100054555394293/ 20. https://artformsofindia.blogspot.com/ 21. https://www.youtube.com/watch?v=Hifnz3MZ_0w&t=14s