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Templo de Shuanglin

El Templo Shuanglin ( chino :双林寺; pinyin : Shuānglín Sì ) es un gran templo budista en la provincia china de Shanxi . Está situado en la zona rural del pueblo de Qiaotou, a unos 6-7 kilómetros (3,7-4,3 millas) al suroeste de la antigua ciudad de Pingyao . Es uno de los numerosos monumentos culturales ubicados en Pingyao, que es Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO inscrito en 1997. El templo está protegido por la administración estatal.

Fundado en el siglo VI, el templo es famoso por su colección de más de 2000 estatuas de arcilla decoradas que datan de los siglos XII al XIX. [1] Su nombre original era Zongdu, pero durante el período de la dinastía Song del Norte pasó a llamarse Shuanglin. Se le conoce como el museo de las esculturas de colores. La mayoría de ellas datan del período de las dinastías Song , Yuan , Ming y Qing . [2]

Historia

El templo budista fue fundado en el año 571 d. C. durante el segundo año del período Wuping de la dinastía Qi del Norte . Sin embargo, los edificios existentes datan de las dinastías Ming y Qing . Es notable por su colección de más de dos mil estatuas de arcilla decoradas que datan de los siglos XII al XIX. [3] Muchas de las estatuas fueron robadas o dañadas durante la Revolución Cultural. [4] Es uno de los cinco sitios identificados en el área de preservación de reliquias culturales de la ciudad que ha sufrido varias renovaciones. [3] En el plano de la ciudad en forma de tortuga de Pingyao, que se caracteriza por muchas esculturas de arte de colores, el Templo Shuanglin está clasificado como el tercer tesoro de la ciudad. [5]

Geografía

El Templo Shuanglin está ubicado a unos seis [6] a siete [7] kilómetros de Pingyao , en la zona rural de la aldea de Qiatou. [3]

Disposición

Entrada al Salón del Bodhisattva

Las figuras esculpidas se muestran de manera muy sistemática en diez salas. [3] El complejo del templo parece una fortaleza, ya que tiene un muro alto con una puerta. Las diez salas están dispuestas dentro de tres patios. [8]

Características

El templo es conocido por sus esculturas coloridas, de forma realista, que se basaron en el diseño de las tradiciones artísticas de los períodos Song, Jin y Yuan. Los temas representados son generalmente de naturaleza religiosa y se relacionan con la vida cotidiana de las personas. Se consideran entre los mejores ejemplos de esculturas de colores chinas . [3] Se informa que el número de esculturas de colores es de 2.052, de las cuales se informa que existen 1.650. La altura de las esculturas varía entre 0,3 y 3,5 metros (1 pie 0 pulgadas - 11 pies 6 pulgadas). Los formatos son de bajorrelieve , alto relieve y en forma circular. También hay esculturas de pared y algunas están suspendidas. Buda , Bodhisattva , Guardias guerreros, Arhat , generales celestiales y también gente común son los temas escultóricos. Las escenas de fondo representan torres, edificios, montañas, ríos, nubes, rocas, hierbas, flores, árboles boscosos y bosques. [3] Las esculturas se exhiben detrás de cámaras enjauladas en forma de cuadros. También hay una estatua de un esposo y una esposa que cuidaron este santuario durante la Revolución China. El escenario detrás de las estatuas es el de cascadas de agua o nubes que fluyen, y como resultado, los pasillos de madera parecen grutas. Se informa que el mantenimiento es deficiente, ya que muchas estatuas se ven en malas condiciones por falta de conservación. La superficie externa del templo está cubierta de polvo de carbón y parece mohosa. [8]

Bodhisattva tallado con varios brazos

Sala de los Devas

En el Salón de los Devas se exhiben esculturas de Vajrapani y los Cuatro Reyes Celestiales. [9]

Sala de Arhats

Dieciocho escultoras se encuentran en la sala Arhat ( Luohan Ting ; chino :罗汉厅). Están esculpidas como figuras nobles con expresiones faciales amistosas. Las prendas son similares al estilo de Cao Jiaxiang y han recibido un amplio reconocimiento. Las prendas talladas son camisas ajustadas sobre túnicas sueltas con mangas anchas. [10] La figura más llamativa entre las esculturas en la sala Arhat es la del estilo sagrado de escultura Guanyin que fue popular durante el período posterior del budismo chino. La imagen esculpida dorada del Bodhisattva de este período se muestra en una pose de piernas cruzadas sentado en un loto. Un trono Sumeru está esculpido debajo de esta imagen y está fijado sobre figuras de hombres poderosos. La estatua está tallada en un halo. [9]

Sala de los Mil Budas

La estatua de Skanda se encuentra en el Salón de los Mil Budas, considerados obras maestras del arte escultórico de la cultura budista del período de la dinastía Ming. [9] El salón tiene figuras femeninas esculpidas en postura sentada. La deidad principal se muestra con sus piernas colocadas sobre un dragón enroscado. [9]

Sala de los Bodhisattvas

El Salón del Bodhisattva, llamado Pusa Ting ( chino :菩萨厅), tiene un Guanyin de mil brazos. El techo de este salón contiene representaciones de un guardia en forma de figura redonda y barriguda con tres garras, y está pintado de verde. [11] El salón del Bodhisattva tiene la escultura de una mujer joven y atractiva que se dice que representa al Bodhisattva, que está esculpida con muchas manos. La ropa es muy rica y los adornos decoran al Bodhisattva. Los veinte o más brazos del Bodhisattva están bien esculpidos, de piel muy clara, con las manos colocadas detrás de la cabeza y en el torso. [9]

Referencias

  1. ^ "Ciudad antigua de Ping Yao". Organización de la UNESCO . Consultado el 4 de marzo de 2013 .
  2. ^ Atlas del Patrimonio Mundial: China. Long River Press. 1 de enero de 2005. pp. 43–. ISBN 978-1-59265-060-6. Recuperado el 7 de febrero de 2013 .
  3. ^ abcdef 平遥古城汉英. 五洲传播出版社. 2003. págs. 72–. ISBN 978-7-5085-0250-2.
  4. ^ Leavenworth, Stuart; Gene (31 de mayo de 2016). Cómo una antigua ciudad china sobrevivió a la tumultuosa Revolución Cultural. The Christian Science Monitor. pp. [1]– . Consultado el 30 de marzo de 2021 .
  5. ^ Cai, Yanxin (3 de marzo de 2011). Arquitectura china . Cambridge University Press. pp. 22–. ISBN 978-0-521-18644-5. Recuperado el 7 de febrero de 2013 .
  6. ^ Harper, Damian; Burke, Andrew (1 de mayo de 2007). China. Ediz. Inglese. Lonely Planet. pp. 409–. ISBN 978-1-74059-915-3. Recuperado el 7 de febrero de 2013 .
  7. ^ Ley, Eugene (2004). 中国指南: Lo mejor de China. pag. 166.ISBN 9787508504292.
  8. ^ ab Leffman, David; Lewis, Simon; Atiyah, Jeremy (1 de mayo de 2003). China. Rough Guides. págs. 255–. ISBN 978-1-84353-019-0. Recuperado el 7 de febrero de 2013 .
  9. ^ abcde Falco Howard, Angela (2006). Escultura china. Yale University Press. pp. 430–. ISBN 978-0-300-10065-5. Recuperado el 7 de febrero de 2013 .
  10. ^ Ye, Lang (1 de enero de 2007). China: cinco mil años de historia y civilización. City University of HK Press. pp. 493–. ISBN 978-962-937-140-1. Recuperado el 7 de febrero de 2013 .
  11. ^ Fomentar, Simón; Lee, Candice; Lin-Liu, Jen; Beth Reiber; Tini Tran; Lee Wing-sze; Christopher D. Winnan (7 de marzo de 2012). La China de Frommer . John Wiley e hijos. págs. 236–. ISBN 978-1-118-22352-9. Recuperado el 7 de febrero de 2013 .