Templo Tirumayanam Brahmapureeswarar [1] ( திருமயானம் பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில் [2] ]) es un Templo hindú ubicado en Tirumayanam en el distrito de Nagapattinam de Tamil Nadu , India . [3] La deidad que preside es Shiva . Se le llama Brahmmapureeswarar. Su consorte es conocida como Malarkuzhal Minnammai. [4]
Otro sthalam de Padal Petra Shiva, el templo Amritaghateswarar Abirami, Thirukkadaiyur, se encuentra aproximadamente a un kilómetro, al oeste.
Este templo está justo detrás del templo Amirthaghateswarar en dirección este, a unos 3 km de distancia.
Es uno de los santuarios de los 275 Paadal Petra Sthalams - Shiva Sthalams glorificados en los poemas medievales tempranos de Tevaram de Tamil Saivite Nayanars Tirugnanasambandar , Tirunavukkarasar y Sundarar . [4]
Mayana Kshetras son los lugares donde Lord Brahma fue reducido a cenizas por Lord Shiva. Cinco de esos lugares son: Kasi (Varanasi) Mayanam, Kacchi (Kanchipuram) Mayanam; Kazhi (Sirkazhi) Mayanam, Nallur (Thirunallur) Mayanam y Kadavur (Thirukadaiyur) Mayanam. [5]
Al final de cada eón, el Señor Shiva quema al dios Brahma (el dios de la creación) hasta convertirlo en cenizas. Este acontecimiento también ocurrió en Thirukadayur Thirumayanam. Los devas (seres celestiales) corrieron hacia el dios Shiva y le suplicaron que le devolviera la vida a Brahma para que el acto de la creación no se detuviera. Shiva cedió y le devolvió la vida a Brahma. [6]
Las inscripciones del templo se refieren a la deidad que preside como "Jayamkonda Cholavalanattu Akkurnaatu Brahmadeyam Thirukadavoorudayar Thirumayanamudaya Perumal", un nombre largo típico de esa época. Solo las inscripciones posteriores del período Vijayanagar lo mencionan como Brahmapureeswarar. Su consorte se conoce como Malarkuzhal Minnammai. Hay varias inscripciones sobre las diversas concesiones otorgadas al templo para el mantenimiento diario y la práctica de rituales diarios. Se menciona una concesión del templo para apoyar la interpretación diaria de los Vedas utilizando el instrumento Veena, la interpretación diaria de Srirudarm y la práctica diaria de los Vedas. Se han otorgado tierras en dos aldeas llamadas "Thiruthonda Thogai Mangalam" y "Sivapada Sekara Mangalam" para los fines mencionados anteriormente.
En el santuario principal hay un ídolo de bronce de Singaravelar con Valli y Devasena. Los nichos exteriores del templo contienen ídolos de la era Chola de Thirumal, Bhikshadanar, Durga, Lingodhbhava, Gangadhara y Ganapathy. Estos ídolos son grandes obras de arte de una era pasada.
Cerca del ídolo de Dhakshinamurthy hay una estatua de un rey Chola con las manos juntas adorando a la deidad. El rey está vestido con ropas sencillas, con barba larga y bigote. Esta podría ser la estatua de Kulothunga-III, basándose en las inscripciones y estatuas similares del mismo rey en otros templos. [7]
En el extremo sur del templo hay un pozo llamado Aswathi Kinaru. Su agua se lleva al templo Amirthaghateswarar para la ablución de la deidad principal.
La creencia es que quienes no pueden permitirse viajar a Kasi para bañarse en las aguas sagradas del Ganges pueden bañarse en estas aguas y obtener los mismos beneficios. Esto se puede hacer en el mes de Panguni (marzo-abril), el día del nakshathiram de Ashwini [8]
Tirugnanasambandar describe la característica de la deidad como: [9]
தூயவிடைமேல் வருவார துன்னாருடைய மதில்கள்
காயவேவச் செற்றார் கடவூர்மயான மமர்ந்தார்
தீயகருமஞ் சொல்லுஞ் சிறு புன்றேர ரமணர்பேய்பேயென்ன வருவார் அவரெம்பெருமா னடிகளே.
11°01′12″N 78°27′36″E / 11.0200, -78.4600