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Teatro Proletcult

La Casa Arseny Morozov en la calle Vozdvizhenka , sede del Teatro Proletcult en los años 1920.

El Teatro Proletcult ( ruso : Театры Пролеткульта; abreviado de Teatro de Organizaciones Educativas y Culturales Proletarias) fue la rama teatral del movimiento cultural soviético Proletcult . Se ocupaba de la poderosa expresión del contenido ideológico como propaganda política en los años posteriores a la revolución de 1917 . Platon Kerzhentsev fue uno de sus principales practicantes . [1]

Fue utilizado como herramienta de agitación política que promovió una cultura fabril y de motivos industriales, pero también cantos folclóricos y de vanguardia . [2] La trama no era importante; su objetivo era impactar al público con su estilo de actuación, técnicas de iluminación, utilería, transmisiones de radio, titulares y eslóganes de periódico ampliados, películas proyectadas, elementos circenses, etc.

El Teatro Proletcult intentó afectar al público psicológica y emocionalmente, produciendo un shock en el espectador, cuyo efecto es hacerle consciente del estado de sus propias vidas. Este estilo a menudo se denomina teatro de atracciones, donde una atracción es cualquier shock emocional agresivo que brinde la oportunidad de crear conciencia sobre la realidad ideológica de la vida (para " desfamiliarizar lo familiar "), particularmente la realidad material mundana.

El príncipe Serge Wolkonsky enseñó y dio conferencias para Proletcult.

El director de cine ruso Sergei Eisenstein estuvo a cargo del Teatro Proletcult antes de continuar con su trabajo cinematográfico. Su producción más significativa para Proletcult fue una adaptación de la comedia satírica de Aleksandr Ostrovsky Enough Stupidity in Every Wise Man en abril de 1923. [3] Continuó muchos de los elementos experimentales e ideológicamente expresivos de esta forma teatral en sus películas y montaje intelectual. técnica.

Proletcult colapsó al final de la guerra civil debido a factores externos e internos, como disputas entre líderes y entre intelectuales y trabajadores; persistió en forma vestigial en la década de 1920. [2]

Ver también

Referencias

  1. ^ von Geldern (1993, 27).
  2. ^ ab Stites (1992, 40).
  3. ^ Rudnitsky (1988, 96).

Fuentes