Alfred I. Tauber (nacido en 1947) es un filósofo e historiador de la ciencia estadounidense que, de 1993 a 2010, se desempeñó como director del Centro de Filosofía e Historia de la Ciencia de la Universidad de Boston .
Tauber ha publicado extensamente sobre biomedicina de los siglos XIX y XX , el desarrollo de la inmunología moderna , la relación médico-paciente y estudios científicos contemporáneos. Recibió la Medalla de Ciencias de la Universidad de Bolonia en Bolonia, Italia , en 2008 , y fue Doctor honoris causa en Filosofía por la Universidad de Haifa en Haifa, Israel , en 2011. Desde 2013 ha sido presidente de la junta de gobernadores de la Universidad de Haifa. [1]
Las publicaciones clave de Tauber se dividen en tres áreas: publicó el primer estudio filosófico de la inmunología contemporánea, The Immune Self: Theory or Metaphor? (Cambridge 1994), que se convirtió en la segunda monografía de un cuarteto que rastrea el desarrollo teórico de esta ciencia. En estas obras y en varios artículos críticos, ha argumentado que el paradigma predominante de lo propio/lo ajeno modela inadecuadamente la tolerancia inmunitaria y enfatiza excesivamente la defensa del huésped a expensas de las relaciones ecológicas cooperativas. Al defender una visión cognitiva de las funciones inmunitarias, presenta la autoinmunidad fisiológica y las relaciones simbióticas como marcos inmunitarios alternativos para modelar la inmunidad normal. Su Immunity: The Evolution of an Idea (Oxford 2017) resume esta interpretación.
En ética médica, Tauber se ha centrado en la relación médico-paciente: en Confesiones de un médico (MIT 1999), promovió el carácter fundacional de la ética de la medicina y, por tanto, puso firmemente a la ciencia y la tecnología al servicio del mandato moral de la atención sanitaria . Autonomía del paciente y ética de la responsabilidad (MIT Press 2005) amplió este argumento con una descripción de la " autonomía relacional " para definir el estatus moral del paciente, junto con la defensa de la medicina centrada en el paciente.
Su tercer campo de interés se ha centrado en la sustitución de las nociones cosificadas de la ciencia por una epistemología completamente fusionada con los intereses e intenciones centrados en el ser humano. En su búsqueda de una comprensión integral de la práctica y la aplicación científica, Tauber aboga por una " epistemología moral ", una filosofía que se basa en el colapso de la distinción entre hechos y valores para definir la interacción de varios valores en la diversidad de las metodologías e interpretaciones de la ciencia. Más específicamente, se ocupa de la naturaleza del conocimiento que traduce el conocimiento objetivo en significado personal. Su obra Thoreau and the Moral Agency of Knowing (California 2001) ilustra el carácter compuesto de la identidad personal que presenta este enfoque, en el que la agencia moral define ampliamente la identidad personal. Estos estudios se han ampliado en críticas a las representaciones psicoanalíticas del ego que sitúan a Freud en diálogos imaginarios con filósofos de su propia época en Freud, el filósofo reacio (Princeton 2010) y con Adorno, Heidegger y Wittgenstein en Réquiem por el ego (Stanford 2013).
Aunque se dedicó principalmente a enseñar y escribir sobre estudios científicos y bioética , Tauber se formó originalmente como bioquímico y hematólogo y ha publicado más de 125 publicaciones de investigación en bioquímica y biología celular .
Desde 2004, Tauber ha sido profesor visitante a tiempo parcial en la Universidad de Tel Aviv, en Tel Aviv, Israel , donde enseña en el Instituto Cohn de Historia de la Ciencia y las Ideas.
Tauber está casado con Paula Fredriksen [1], profesora emérita William Goodwin Aurelio de Apreciación de las Escrituras en la Universidad de Boston.
Las actividades extracurriculares de Alfred Tauber se centran en 1) Amuta Moshe Hess, una organización benéfica que fundó y que proporciona servicios a discapacitados mentales en Israel; 2) Avaloch Farm Music Institute, establecido en Boscawen, New Hampshire, para fomentar el desarrollo de conjuntos profesionales de música de cámara y la composición de nueva música clásica [2]; y 3) Molad, el Centro para la Renovación de la Democracia Israelí, donde es presidente de la junta [3].