El tapirapé (también conocido como apyãwa y tapirape ) es una lengua tupí-guaraní de Brasil hablada cerca del río Araguaia , en la frontera de los estados de Mato Grosso y Tocantins . [2] [3] En 2020, el idioma tiene alrededor de 917 hablantes, [4] que pertenecen a la etnia tapirapé . [5]
El término "Tapirapé", de origen tupí , significa "camino del tapir" ( tapi'ira , tapir + apé , camino). Este era el camino que los indígenas ancestrales llamaban a la Vía Láctea , y era el nombre que los extranjeros le daban al pueblo (mãira). Aunque no era así como estos indígenas se llamaban a sí mismos (apyãwa), el término comenzó a ser utilizado por ellos como una forma de identificar su lengua y a sí mismos, tanto en portugués como en lengua tapirapé. [6]
Ribeiro (2012) encuentra varios préstamos del apyãwa en karajá (como bèhyra 'cesta de carga', kòmỹdawyra ' frijoles andu ', hãrara 'guacamayo (sp.)', tarawè 'periquito (sp.)', txakohi 'máscara ceremonial txakohi', hyty 'basura (dialecto javaé)') así como varios préstamos del karajá en apyãwa ( tãtã 'plátano', tori 'hombre blanco', marara 'guiso de tortuga', irãwore 'máscara ceremonial irabure'). Algunos de estos últimos préstamos también se encuentran en otras lenguas tupí-guaraníes estrechamente relacionadas con el apyãwa, como el parakanã y el asuriní de Trocará ( sata 'plátano', toria 'hombre blanco'). [7] : 10–2
La fonología de la lengua Tapirapé tiene su origen en la lengua Proto-Tupiana . Entre sus principales características se destacan la presencia de procesos de alternancia y nasalidad vocálica . [8]
A diferencia de la mayoría de las lenguas tupias, el pueblo tapirapé utiliza cinco fonemas vocálicos, en contraposición al sistema de seis vocales predominante en la familia. [9] Las cinco vocales tienen cinco contrapartes nasales. [10]
El fonema / a / se realiza como una vocal cerrada anterior no redondeada.
La vocal / ɨ / se representa, la mayoría de las veces, como una vocal central cerrada no redondeada. Debido a la variación de la altura de la lengua en la emisión de fonemas vocálicos, esta representación también incluye el fonema [ ə ], que solo se diferencia de / ɨ / en su altura.
El fonema /e/ representa tanto [ e̞ ] como [ ɛ ], dependiendo de la variación de altura de la lengua en la boca.
La vocal / i / se realiza como una vocal cerrada anterior y no redondeada.
A diferencia de otros fonemas vocálicos, la naturaleza de la vocal /o/ es controvertida; se la considera una interpretación de las vocales u , [ o ] y ɔ , todas ellas vocales redondeadas y posteriores. El uso del fonema / o / como representante de este conjunto está influenciado por la evolución vocálica de la lengua asuríni , una lengua similar, donde el fonema proto-tupiano [ u ] fue neutralizado en [ o ]. [9]
Yonne Leite, en su artículo sobre la estructura silábica del Tapirapé, menciona que /j/ tiene cinco alófonos posibles: [ tʃ ], [ tʲ ], [ ɲ ] y [ j̃ ]. Dice que, en los arranques, [tʲ] y [tʃ] aparecen con frecuencia, mientras que [j] aparece en las codas y en los arranques de sílabas postónicas cuando, en el núcleo de la sílaba, la vocal es oral. La nasal palatal y la aproximante palatal nasal aparecen en las codas de una sílaba tónica y en el arranque de una sílaba postónica cuando, en el núcleo de la sílaba, la vocal es nasal. [10]
