So Far from God (So lejos de Dios) es una novela escrita por Ana Castillo , publicada por primera vez en 1993 por WW Norton & Company . Está ambientada en un pueblo de Nuevo México llamado Tome y gira en torno a las vidas de Sofía y sus cuatro hijas: Esperanza, Fe, Caridad y La Loca. La novela aborda temas como la rebelión, la espiritualidad y el género. [1]
Dado que la novela combina diferentes estilos literarios, entre ellos poesía, literatura popular, comentarios sociales y políticos, técnicas absurdistas y fragmentación posmoderna, es multigenérica y, por lo tanto, no puede clasificarse en un género específico. [2]
A los dieciocho años, Sofía, a la que muchas veces llaman Sofi, se casa con Domingo y tiene cuatro hijas con él. Poco después del nacimiento de La Loca, que es la menor de las hermanas, Sofía abandona a Domingo al darse cuenta de que éste juega las tierras que ella heredó de su padre. Por ello, Sofía tiene que criar sola a sus hijos hasta que él regresa repentinamente tras veinte años de ausencia. En el transcurso de la novela, Sofía se convierte en la autoproclamada alcaldesa de Tome, la ciudad de Nuevo México donde todos viven. Cuando descubre que Domingo vuelve a jugarse sus pertenencias, decide divorciarse de él. Tras la muerte de La Loca, se convierte en la fundadora de MOMAS, una organización para las madres de mártires y santos.
La hija menor de Sofi La Loca es declarada muerta a la edad de tres años, sin embargo, se despierta en su funeral afirmando haber viajado al cielo, al infierno y al fuego del purgatorio. A partir de entonces, se comporta de manera diferente al no salir nunca de la casa y no soportar el olor de otros humanos excepto el de su madre. Además, obtiene poderes curativos después de ese incidente. A los veinte años se infecta y muere de SIDA . La Loca ("loca" en español, esencialmente La Loca) muere cuando tiene 3 años y vuelve a la vida, y así se convierte en un contraste femenino divino de Jesucristo que evita todo lo relacionado con el catolicismo tradicional. Tiene poderes curativos y es maravillosa con los animales, pero es demasiado frágil para mucho contacto humano. Después de la muerte de todas sus hermanas, La Loca desarrolla y muere de lo que se etiqueta como SIDA, pero es probable que sea una enfermedad espiritual por el dolor acumulativo. Es considerada una santa después de su muerte. La historia de La Loca es cómo la iglesia y la violencia acumulada contra las comunidades latinas dañan a las mujeres latinas.
Fe lleva una vida bastante estereotipada trabajando en un banco hasta que su prometido la abandona de repente. Después de eso, comienza a gritar de la nada y no para durante todo un año. Una vez que se recupera misteriosamente de eso, regresa a su trabajo en el banco y finalmente se casa con su primo Casimiro. Debido a que desea ganar más dinero para poder comprar valiosos electrodomésticos, más tarde comienza a trabajar en una empresa llamada Acme International. Allí tiene que trabajar con productos químicos peligrosos que le hacen sufrir de cáncer. Es por eso que luego muere. La historia de Fe es una alegoría de las formas en que el racismo ambiental y el sueño americano dañan a las mujeres latinas.
Después de que el marido de Caridad le es infiel, ella comienza a beber y a tener relaciones sexuales ocasionales con extraños. Una noche es atacada, violada y abandonada medio muerta en las calles. Después de que los médicos afirmaron que no podían hacer nada más por ella, se acuesta en la casa de Sofi mientras su hermana Fe grita. La misma noche en que los gritos de Fe se detienen, Caridad se cura milagrosamente de sus heridas y después de eso también recibe el don de visiones y poderes curativos. Para entrenar sus poderes curativos, doña Felicia le enseña. Más tarde se enamora de una mujer llamada Esmeralda, a quien conoce en un viaje con doña Felicia y con quien salta de una meseta al final sin que sus cuerpos sean encontrados.
La hija mayor de Sofi, Esperanza, es periodista de televisión y es enviada a Arabia Saudita por trabajo. Allí desaparece y los militares la declaran muerta. Después de su muerte, visita con frecuencia a su familia en forma espiritual. La historia de Esperanza es una alegoría de cómo las mujeres latinas son asesinadas en nombre de la codicia y la violencia colonialistas y nacionalistas.
So Far from God forma parte de los cánones feministas/mujeristas y queer latinos de ficción. Cada evento del libro habla de los esfuerzos de la familia de mujeres por crear vidas significativas (o existencia después de la muerte para La Loca y Esmeralda) fuera de los confines de la supremacía blanca, el colonialismo, el capitalismo y el machismo /patriarcado/misoginia. Todas las hijas de Sofi mueren en alegorías que describen cómo varios sistemas opresivos violentos matan a las mujeres latinas. Fe es asesinada por el racismo ambiental y el capitalismo debido a sus intentos de vivir el sueño americano. Esperanza es asesinada como corresponsal de guerra y representa a las mujeres asesinadas en nombre de la codicia y la violencia colonialistas y nacionalistas. Caridad es abusada y brutalizada repetidamente primero por su novio machista, y luego por el chupacabras, todos símbolos de la violencia misógina. Aunque finalmente la echan de una meseta, se infiere que escapó de la muerte por parte del patriarcado al final al sintonizarse con sus poderes femeninos divinos para sanar y amar a las mujeres en lugar de a los hombres. La Loca ("loca" en español, esencialmente La Loca) muere cuando tiene 3 años y vuelve a la vida, y así se convierte en un contraste femenino divino para Jesucristo que evita todo lo relacionado con el catolicismo tradicional. Tiene poderes curativos y es maravillosa con los animales, pero es demasiado frágil para mucho contacto humano. Después de la muerte de todas sus hermanas, La Loca desarrolla y muere de lo que se etiqueta como SIDA, pero es probable que sea una enfermedad espiritual por el dolor acumulativo. Es considerada una santa después de su muerte. La historia de La Loca es cómo la iglesia y la violencia acumulada contra las comunidades latinas dañan a las mujeres latinas. Sofía, cuyo nombre significa sabiduría, es la única sobreviviente, y recupera su poder para mejorar su vida y el mundo al divorciarse de su esposo, convertirse en alcaldesa de la ciudad y fundar MOMAS.
Uno de los temas más destacados de So Far from God es la religión. En esta novela se aborda y critica directamente a la Iglesia católica por oprimir a sus miembros femeninos al obligarlas a adoptar roles de género estereotipados. Es por ello que los personajes femeninos buscan la inclusión y la libertad de acción y pensamiento dentro de la Iglesia católica y quieren escapar de esta situación opresiva. [3] [4]
Otros dos temas que están estrechamente entrelazados con el de la religión son la espiritualidad y la cultura. En la novela se presenta particularmente la hibridez espiritual. Se combinan y aprecian por igual elementos indígenas y cristianos, lo que crea una noción de una iglesia poco tradicional. Uno de los ejemplos más destacados de esto en So Far from God es el salto de Caridad y Esmeralda desde la meseta. Ambas encarnan una mezcla de tradiciones y valores espirituales y culturales. Al unirlas en su salto desde la meseta, logran crear una identidad cultural y espiritual completamente nueva que habla de un cambio progresivo en lo que respecta a la cultura y la espiritualidad. [3] [5]
En el tema del progreso no sólo se encuentra el entrelazamiento de las diferentes creencias religiosas y culturales, sino también el deseo de los personajes femeninos de escapar de las etiquetas unidimensionales que la sociedad les impone. En particular, Sofi busca crear nuevos roles para las mujeres al convertirse en alcaldesa de Tome y fundar MOMAS. Antes de eso, las mujeres sólo podían asumir el papel de esposa o madre. [6]
Conectado a esto está el tema del género y los estereotipos. Los hombres en esta novela tienen la actitud estereotipada de "machos" y buscan dominar a las mujeres en sus vidas. Los ejemplos más destacados de eso son Domingo y el ex novio de Esperanza, Rubén. Esto muestra las normas culturales que asocian a las mujeres solo con la pasividad y la sumisión. Sin embargo, las mujeres en esta novela no lo toleran y, en cambio, logran triunfar sobre estas visiones opresivas. De diversas maneras, los personajes femeninos se defienden a sí mismos y a sus derechos. Sofía, por ejemplo, lo demuestra al echar a Domingo y divorciarse, mientras que Caridad y Esmeralda se enfrentan a Domingo y sus actitudes homofóbicas saltando de la mesa. [3] [7] Como las mujeres en esta novela tienen que resistir la dominación todos los días en sus vidas, se nota fuertemente una ideología feminista, lo que hace de la novela una pieza literaria feminista. [8]
Además, la sexualidad es uno de los temas más destacados en So Far from God . Uno de los ejemplos más llamativos de ello es La Loca, cuyo comportamiento no deja ninguna pista sobre su sexualidad. A lo largo de la novela, nunca tiene una pareja sexual, lo que se relaciona con su aversión por otras personas que incluso podrían sugerir asexualidad. Además, ninguna de las relaciones heterosexuales en esta novela parece funcionar, mientras que la relación homosexual entre Caridad y Esmeralda sí funciona. Esto se hace especialmente evidente en su unificación durante el salto. Esto arroja luz sobre la homosexualidad y la homosexualidad, por lo que la novela puede etiquetarse como un texto queer que critica la normatividad heterosexista. [9]
Otro tema de esta novela es el de la rebelión. No sólo la acción colectiva de las mujeres en esta novela, sino también la asociación de diferentes valores y creencias culturales y religiosas, así como la crítica contra la normatividad heterosexista hacen de So Far from God una novela rebelde. Además, el hecho de que la novela toque el tema del abuso sexual y la sexualidad es rebelde en sí mismo, ya que no es común hablar de esas cosas en la cultura chicana. Además, el boicot a los jeans de La Loca representa la resistencia política. La rebelión también se muestra en el estilo en el que está escrita la novela. El uso del cambio de código, el lenguaje y la gramática no se ajustan a las normas del idioma inglés. Eso, además de la lucha constante del personaje contra la desigualdad cultural, los estereotipos y la política machista, hace de So Far from God una novela rebelde. [10] [11] [2]
Otros temas que no se mencionan explícitamente arriba pero que también se pueden encontrar en So Far from God son lo sobrenatural, la identidad, el individualismo, la naturaleza, la realización personal y la muerte.