Tamil Eelam ( tamil : தமிழீழம் , tamiḻ īḻam ; generalmente traducido fuera de las áreas de habla tamil como தமிழ் ஈழம்) es un estado independiente propuesto que muchos tamiles en Sri Lanka y la diáspora tamil de Eelam aspiran a crear en el norte y el este de Sri Lanka . [5] [6] [7] [8] [9] Grandes secciones del noreste estuvieron bajo el control de facto de los Tigres de Liberación del Eelam Tamil (LTTE) durante la mayor parte de la década de 1990-2000 durante la Guerra Civil de Sri Lanka . [10] [11] El Eelam Tamil, aunque abarca las tierras de origen tradicionales de los tamiles del Eelam, [12] no tiene estatus oficial ni reconocimiento por parte de los estados del mundo . El nombre se deriva del antiguo nombre tamil de Sri Lanka, Eelam .
En 1956, el Ilankai Tamil Arasu Kachchi (ITAK), el partido político tamil más dominante en Sri Lanka (entonces conocido como Ceilán), presionó por un estado unido que otorgaría a la minoría tamil y a la mayoría cingalesa los mismos derechos, incluido el reconocimiento de dos idiomas oficiales (tamil y cingalés ) y una considerable autonomía para las regiones tamiles del país. Sin embargo, la Ley del idioma oficial n.º 33 de 1956, más simplemente conocida como la Ley solo cingalés , fue aprobada en el Parlamento de Sri Lanka en 1956. La ley reemplazó al inglés como idioma oficial de Sri Lanka por el cingalés ; debido a la falta de reconocimiento oficial del idioma tamil, la ley fue vista ampliamente por los tamiles como una señal de la ambición del estado de Sri Lanka de establecer un estado nacional cingalés- budista . Aunque se firmaron tanto el Pacto Bandaranaike-Chelvanayakam como el Pacto Senanayake-Chelvanayakam, no fueron aprobados por el Parlamento de Sri Lanka, dominado por los cingaleses, en 1957 y 1965, respectivamente. El fracaso del Parlamento de Sri Lanka en implementar estos acuerdos provocó aún más desilusión y aislamiento entre los tamiles.
En las elecciones parlamentarias de Sri Lanka de 1970 , el Frente Unido liderado por Sirimavo Bandaranaike llegó al poder. Este nuevo gobierno de Sri Lanka adoptó dos nuevas políticas que fueron consideradas discriminatorias por el pueblo tamil: el gobierno introdujo una política de estandarización para regular las admisiones universitarias, que se interpretó como un plan para reducir la admisión de estudiantes tamiles y de otras minorías en el sistema educativo de Sri Lanka. Posteriormente se adoptó una política similar para el empleo en el sector público que hizo que menos del 10 por ciento de los puestos de trabajo de la administración pública estuvieran disponibles para hablantes de tamil. Según el historiador KM de Silva , el sistema de estandarización de notas (o calificaciones) requería que los estudiantes tamiles obtuvieran calificaciones más altas que los estudiantes cingaleses para poder ingresar a la universidad.
En virtud de la constitución del Frente Unido, a principios de los años 70, los estudiantes tamiles buscaron formas de formar un estado tamil independiente en el que se pudieran proteger y fomentar los derechos y las libertades de los tamiles. En 1975, todos los partidos políticos tamiles se fusionaron y pasaron a conocerse como el Frente de Liberación Unido Tamil (TULF), que estaba dirigido por el destacado político tamil SJV Chelvanayakam . En 1976, se celebró la primera convención nacional del TULF en Vaddukoddai , donde el partido adoptó una resolución unánime llamada Resolución Vaddukoddai . Esta resolución acusaba al Gobierno de Sri Lanka de haber utilizado su poder para "privar a la nación tamil de su territorio, idioma, ciudadanía, vida económica, oportunidades de empleo y educación, destruyendo así todos los atributos de la nacionalidad del pueblo tamil". La resolución también pedía el "Estado Socialista Libre, Soberano y Secular del Eelam Tamil".
En los yacimientos funerarios megalíticos de Pomparippu, en la costa occidental, y en Kathiraveli, en la costa oriental, se han encontrado restos de asentamientos con prácticas funerarias similares a las encontradas en la región de Tamil Nadu, en la India, y más al norte . Estos datan de entre el siglo II a. C. y el siglo II d. C. [13] La península de Jaffna se menciona en el Manimekalai (siglo II d. C.) como Naga Nadu, habitada por el pueblo naga . [14] Fueron los primeros antepasados de los tamiles de Eelam , que adaptaron la cultura y el idioma tamil. [15] La dinastía Pallava remonta su origen a una fusión entre el rey chola Killivalavan y la hija del rey naga Pilli Valai . [16]
Se sabe que las dinastías reales tamiles de este período patrocinaron la cultura saivita tamil en el este, que fue paralela al crecimiento de la comunidad en la zona, y en el siglo VI funcionaba una ruta costera especial en barco hasta el templo Koneswaram de Trincomalee y Thirukkovil Sithira Velayutha Swami Kovil en Batticaloa . [17]
El siglo XII vio el surgimiento de una importante formación social hindú tamil en la península de Jaffna , con el reino de Jaffna . [18] Establecido como una fuerza poderosa en el norte, noreste y oeste de la isla, eventualmente se convirtió en un feudo tributario del Imperio Pandyan en el sur de la India moderna en 1258, obteniendo la independencia en 1323 con la fragmentación del control Pandyan. [19] [20]
En los siglos XI y XII d. C., la mitad superior de la provincia oriental tenía una gran comunidad tamil. [21] Los tamiles orientales tenían organizaciones feudales que se centraban en Ur Podiyar [22] a nivel de aldea y el sistema Kudi que controlaba las interacciones sociales. También estaban organizados políticamente como jefes Vannimai [23] que nominalmente dependían del reino de Kandy . El grupo social más importante eran los Mukkuvar , que se habían originado en el sur de la India y habían invadido repetidamente Sri Lanka, como lo demuestra la literatura cingalesa de ese período, el Kokila Sandeśa y el Mukkara Hatana . Una de las tradiciones locales que registra el desembarco y asentamiento del este de Sri Lanka se llama Mattakallappu Manmiyam ( Tamil : மட்டக்களப்பு மான்மியம் ). [24]
Entre las jefaturas medievales de los Vanni , las de Panankamam, Melpattu, Mulliyavalai, Karunavalpattu, Karrikattumulai y Tennamaravadi, en el norte de la isla, se incorporaron al reino de Jaffna. La jefatura de Trincomalee a veces se incorporaba al reino del norte. Por ello, los Vanni, al sur de la península de Jaffna y en el distrito oriental de Trincomalee, solían pagar un tributo anual al reino de Jaffna en lugar de impuestos. El tributo consistía en dinero en efectivo, cereales, miel, elefantes y marfil. El sistema de tributo anual se impuso debido a la mayor distancia que los separaba de Jaffna. [25]
El Partido Federal (Sri Lanka) (FP) se convirtió en el partido político tamil más dominante en 1956 y presionó por un estado federal que diera a los tamiles y cingaleses derechos iguales, incluido el reconocimiento de dos idiomas oficiales (tamil y cingalés) y una autonomía considerable para las áreas tamiles. [26] [27] Sin embargo, la Ley del Idioma Oficial No. 33 de 1956, más simplemente conocida como la Ley Solo Cingalés , fue aprobada en el Parlamento de Ceilán en 1956. La ley reemplazó al inglés como idioma oficial de Ceilán con el cingalés ; debido a la falta de reconocimiento oficial del idioma tamil, la ley fue vista ampliamente por los tamiles como una señal de la ambición del estado de Sri Lanka de establecer un estado nación . [28] El partido federal decidió firmar el Pacto Bandaranaike-Chelvanayakam en julio de 1957. Como dice el nombre, fue simplemente un acuerdo entre los dos individuos y carecía de legalidad. El acuerdo nunca fue aprobado por el parlamento, el partido gobernante o el gabinete, pero poco después el partido cingalés lo abandonó. En 1965 se firmó otro pacto, el Pacto Senanayake-Chelvanayakam , pero tampoco se implementó. [29] El fracaso del gobierno dominado por los cingaleses en implementar los acuerdos de descentralización durante los años 1950 y 1960, la derogación de las promesas de compartir el poder, el empeoramiento de las condiciones económicas y la falta de autonomía territorial provocaron aún más desilusión y aislamiento entre los tamiles del norte. [30]
En las elecciones de 1970, el Frente Unido (UF) liderado por Sirimavo Bandaranaike llegó al poder. El nuevo gobierno adoptó dos nuevas políticas que fueron consideradas discriminatorias por el pueblo tamil. [31] En primer lugar, el gobierno introdujo un sistema discriminatorio que regulaba las admisiones universitarias, específicamente dirigido a reducir la admisión de tamiles con alto rendimiento y otras minorías en el sistema educativo de Sri Lanka. El plan asignaba hasta el 40% de las plazas universitarias a jóvenes rurales (principalmente de áreas cingalesas). El gobierno afirmó que se trataba de un plan de acción afirmativa para ayudar a los estudiantes geográficamente desfavorecidos a obtener una educación terciaria. Según KM de Silva , un historiador, el sistema de estandarización de las notas requería que los estudiantes tamiles obtuvieran notas más altas que los estudiantes cingaleses para ingresar a la universidad. [32] [33] Una política similar se adaptó para el empleo en el sector público, dejando menos del 10 por ciento de los puestos de trabajo de la función pública disponibles para hablantes de tamil. [31] [34] El Partido Federal se opuso a estas políticas y Chelvanayakam renunció a su escaño parlamentario en octubre de 1972. La nueva constitución de 1972 exacerbó aún más los antiguos agravios y el sentimiento de discriminación hacia el pueblo tamil de Eelam . Esto había envalentonado a los tamiles más jóvenes a buscar formas de formar una patria (nación) tamil donde los derechos y libertades del pueblo tamil pudieran ser protegidos y nutridos. [30]
En 1973, el llamado de los partidos tamiles a la autonomía regional fue reemplazado por la demanda de un estado separado llamado Tamil Eelam; Eelam es el antiguo nombre tamil de Sri Lanka. [35] Dos años después, en 1975, todos los partidos políticos tamiles se fusionaron y pasaron a conocerse como el Frente Unido de Liberación Tamil (TULF). En 1976, se celebró la primera convención nacional del Frente Unido de Liberación Tamil en Vaddukoddai , donde el partido adoptó una resolución unánime llamada la Resolución Vaddukoddai. Esta resolución acusaba al gobierno cingalés, con el uso de la constitución de 1972, de haber utilizado su poder para "privar a la nación tamil de su territorio, idioma, ciudadanía, vida económica, oportunidades de empleo y educación, destruyendo así todos los atributos de la nacionalidad del pueblo tamil". La resolución también pedía el "Estado Socialista Libre, Soberano y Secular de TAMIL EELAM". [36]
Como resultado de la resolución Vaddukodai, el Frente Unido de Liberación Tamil se convirtió en el primer partido político tamil en llevar a cabo su campaña con una plataforma separatista. En 1977, arrasó en las elecciones parlamentarias en los distritos dominados por los tamiles del norte y el este, donde obtuvo 18 escaños y se convirtió en la mayor oposición en el Parlamento. [37] [38] La razón del éxito del TULF fue vista como el resultado de la creciente agitación tamil por la autodeterminación . [30]
Durante la época de la declaración de Vaddukodai, había varias organizaciones militantes tamiles que creían que la lucha armada era la única manera de proteger la soberanía de las áreas tamiles. TULF, sin embargo, creía en formas parlamentarias pacíficas para lograr una solución. [39] Aunque el TULF había adaptado una plataforma separatista, todavía estaban abiertos a negociaciones pacíficas y decidieron trabajar hacia un acuerdo político con el presidente JR Jayewardene . El resultado fue el plan de Consejos de Desarrollo de Distrito (DDC) aprobado en 1980. El plan de Consejos de Desarrollo de Distrito se basó, en cierta medida, en la descentralización del gobierno dentro de un Sri Lanka unificado. Los DDC pronto fueron abandonados porque las dos partes no pudieron ponerse de acuerdo sobre el número de ministros de distrito en los distritos tamiles. [40] En 1983 se aprobó la Sexta Enmienda y requirió que los miembros tamiles del parlamento y los tamiles en cargos públicos hicieran el juramento de lealtad al estado unitario de Sri Lanka. La Sexta Enmienda prohibía abogar por un estado separado incluso por medios pacíficos. En consecuencia, el TULF fue expulsado del parlamento por negarse a prestar juramento. [41]
Las partes del norte y este de Sri Lanka que antes estaban bajo el control de los LTTE se manejaban como un estado de facto con su propio gobierno en estas áreas. [42] [43] [44] [45] [46] [47] El ejército de los Tigres Tamiles incluía fuerzas terrestres y navales (los Tigres del Mar ) y un ala aérea ( Fuerza Aérea Tamil Eelam ). [48] [49] [50] [51] Los LTTE manejaban un sistema judicial completo con tribunales locales, supremos y superiores. El Departamento de Estado de los EE. UU. alegó que los jueces tenían muy pocos estándares o entrenamiento y actuaban como agentes de los LTTE; también acusó a los LTTE de obligar a los tamiles bajo su control a aceptar su sistema judicial. [52] Además, dentro de las áreas controladas por los LTTE, los Tigres desempeñaban funciones estatales, incluida la operación de una fuerza de policía civil, organizaciones de derechos humanos, oficinas para la coordinación de la junta de asistencia humanitaria, [45] juntas de salud y juntas de educación. [46] [53] [54] También dirigía un banco ( Bank of Tamil Eelam ), una estación de radio ( Voice of Tigers ) y una estación de televisión (National Television of Tamil Eelam). [47]
Tras la desmantelación de Kilinochchi por parte de las tropas gubernamentales, que había sido la capital administrativa de la zona controlada de facto por los LTTE, el 2 de enero de 2009, el sistema de administración civil de los LTTE quedó suspendido a medida que el "estado" de Tamil Eelam fue aplastado gradualmente por el resurgimiento del Ejército de Sri Lanka. [55] El último reducto de territorio controlado por los LTTE fue capturado por el Ejército de Sri Lanka el 18 de mayo de 2009. Durante esta operación, casi todos los dirigentes civiles y militares de los LTTE fueron asesinados. Decenas de miles de cuadros de los LTTE se rindieron a las tropas gubernamentales.
Tras la derrota de los LTTE, el partido político pro-LTTE , la Alianza Nacional Tamil (TNA), también el mayor grupo político que representa a la comunidad tamil de Eelam, abandonó su demanda de un Eelam Tamil, a favor de una solución federal . [56] [57] Hubo conversaciones bilaterales en curso entre el gobierno de la UPFA del presidente Rajapaksa y la TNA, sobre una solución política viable y la devolución del poder. [58] Los grupos pro tamiles que abogan por la independencia de las áreas tamiles de Sri Lanka siguen ejecutando sitios web y transmisiones de radio. [59] Desde el 19 de mayo de 2009, Tamil Eelam ha dejado de existir como entidad física, pero sigue siendo una aspiración política entre sectores de los tamiles de Eelam y la diáspora tamil de Eelam . En mayo de 2010, el abogado Visvanathan Rudrakumaran, con sede en Nueva York, formó un Gobierno Transnacional de Tamil Eelam con la intención de utilizar el poder blando para alcanzar su fin. [60] Esta organización sigue afirmando que representa a los tamiles de Eelam. [61]
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Históricamente, los asentamientos tamiles se habían establecido en los territorios secos y semiáridos de la isla. La región se subdivide en tres secciones: el norte, el este, donde vive la mayoría de los tamiles nativos, y la parte norte del distrito de Puthalam, que tuvo una gran influencia tamil en la época precolonial.
La provincia del Norte se encuentra a 35 km al sur del estado indio de Tamil Nadu . El Puente de Adán (Puente Sethu) se encuentra entre las aguas del islote Mannar y el continente indio. La provincia del Norte está rodeada por el Golfo de Mannar y la Bahía de Palk al oeste, el Estrecho de Palk al norte, la Bahía de Bengala al este y las provincias del Este, Centro Norte y Noroeste al sur. Tiene una superficie total de 8.884 kilómetros cuadrados (3.430,1 millas cuadradas).
Se divide en dos áreas geográficas distintas: la península de Jaffna y la región central de Vanni .
La península de Jaffna tiene varias bahías y lagunas a lo largo de su costa y gran parte de ella está formada por playas de arena. También hay una cadena de islas habitadas y deshabitadas a lo largo de la península de Jaffna.
La región de Vanni, escasamente poblada, está cubierta de bosques tropicales por los que fluyen numerosos ríos, lo que convierte a la agricultura y la silvicultura en la principal industria de la zona. Los bosques de tierras secas albergan especies raras de árboles, como el palo de satín, el ébano, el palo de hierro y la caoba.
La parte oriental del Eelam Tamil tiene una superficie de 9.996 kilómetros cuadrados (3.859,5 millas cuadradas). La zona está rodeada de tierra al norte, la bahía de Bengala al este y las tierras altas centrales al oeste, sur y suroeste.
La costa oriental está dominada por lagunas, siendo las más grandes la laguna de Batticaloa , la laguna Kokkilai , la laguna Upaar y las lagunas Ullackalie .
Gran parte de la costa tiene numerosas ensenadas que la convierten en un excelente puerto interior y de pesca. El este posee una rica biodiversidad y es el hábitat natural de muchas especies.
Tras la declaración de independencia, que provocó movimientos de personas a gran escala en busca de mejores oportunidades económicas y la colonización cingalesa de territorios tamiles patrocinada por el Estado, la demografía del norte y el este se vio profundamente alterada.
La guerra civil que duró tres décadas tras las políticas antitamiles afectó aún más al norte y al este del país, donde se estima que murieron entre 80.000 y 100.000 personas y que más de 400.000 tamiles huyeron de sus hogares. Muchas personas siguen viviendo en campos de desplazados internos en el norte y el este del país, y la demografía actual de la región ha ido cambiando debido al asentamiento de cada vez más cingaleses en estos territorios .
Durante la guerra también se produjeron grandes cambios en la demografía de los cingaleses y los musulmanes de Sri Lanka. En 1987, la violencia generalizada contra los cingaleses hizo que 20.000 cingaleses huyeran de la provincia oriental, aunque luego fueron reasentados. [62] En 1990, los LTTE expulsaron a 72.000 musulmanes de la provincia septentrional. [63]
El Reino Unido obtuvo el control de Sri Lanka en 1815 y unificó administrativamente la isla [32] con un consejo legislativo en 1833 con tres europeos y uno para cada uno de los cingaleses , tamiles de Eelam y burgueses . El gobernador británico William Manning , que llegó a Ceilán en 1919, creó un consejo legislativo reformado en 1921 y alentó activamente el pensamiento comunitario cingalés en el consejo legislativo. [64] [65] Como resultado, los tamiles comenzaron a desarrollar una conciencia comunitaria y comenzaron a pensar en sí mismos como necesitados de ser representados por el liderazgo tamil. [65] [66] Fue este desarrollo el que abrió el camino para el desarrollo de la organización política tamil llamada Congreso Tamil de Todo Ceilán encabezado por GG Ponnambalam . [67] [68]
Sri Lanka logró su independencia de los británicos en 1948 y en el mismo año el gobierno de Sri Lanka, con el voto de aceptación de GG Ponnambalam , aprobó una nueva ley llamada Ley de Ciudadanía de Ceilán que privó de sus derechos a los trabajadores de las plantaciones tamiles de la India. [69] [70] [71] Aunque Ponnambalam no votó a favor de todos los proyectos de ley relacionados con la ley de ciudadanía de Ceilán (incluido el proyecto de ley ofensivo), su silencio en el parlamento hizo creer al público tamil que no estaba interesado en los derechos de los tamiles indios. [72] En 1949 se formó un nuevo partido político tamil, llamado Partido Federal , dirigido por SJV Chelvanayakam , quien anteriormente se separó del Congreso Tamil de Todo Ceilán debido a la decisión de este último de unirse al UNP . [69]
En 1956, el gobierno promulgó la Ley del idioma oficial (comúnmente conocida como la Ley solo cingalés ) que convirtió al cingalés en el único idioma oficial de Sri Lanka. [70] [73] La Ley de ciudadanía de Ceilán y la Ley del idioma oficial fueron vistas como políticas discriminatorias hacia las minorías y llevaron a un aumento de las tensiones étnicas y políticas entre las dos comunidades. El Partido Federal (FP) se opuso tanto a la Ley de ciudadanía de Ceilán como a la Ley solo cingalés y, como resultado, se hizo popular entre la población tamil. [70] [73] Como resultado de su popularidad, el Partido Federal se convirtió en el partido más dominante en los distritos tamiles después de las elecciones de 1956 .
Pongu Tamil (o Levantamiento Tamil) (பொங்குதமிழ்) es un evento que se lleva a cabo en apoyo del "derecho de los tamiles a la autodeterminación" y la "patria tradicional tamil". Pongu Tamil fue organizado por primera vez en Jaffna en enero de 2001 por estudiantes de la Universidad de Jaffna. El evento se organizó en respuesta a las presuntas desapariciones , fosas comunes y abusos bajo el régimen militar del gobierno y fue diseñado como una protesta pacífica. El evento atrajo entre 4000 y 5000 estudiantes en medio de la prohibición del evento en Jaffna, un área controlada por el ejército de Sri Lanka, y acusaciones de intimidación y amenazas de muerte por parte de la policía. [74] En 2003, el evento se celebró nuevamente y atrajo a más de 150.000 personas y se ha convertido en un evento anual en las áreas de Sri Lanka controladas por los LTTE. En los últimos años, algunos miembros de la diáspora tamil de Eelam también han retomado la noción y se ha convertido en un evento anual en los países en los que residen. [75] En 2008, el evento se celebró en Nueva Zelanda , Noruega , Dinamarca , Italia, Sudáfrica, Francia, Australia, Inglaterra y Canadá. Según TamilNet , un sitio web pro- rebelde , el evento atrajo a miles de personas en estos países, incluidas más de 7.000 en Francia, [76] 30.000 en Inglaterra [77] y más de 75.000 en Canadá. [78] Se dice que Australia atrajo a unas 2000 personas que exhibieron la bandera australiana, el símbolo del tigre y la imagen de Velupillai Prabhakaran . [79]
La Alianza Nacional Tamil defiende las aspiraciones tamiles de autodeterminación e igualdad, tras haber ganado las elecciones celebradas en el norte y el este. La alianza es el partido político tamil más grande de Sri Lanka. Ha tenido dos manifiestos desde 2001. Las políticas se basan en lo que se conoce como los principios de Thimpu entre los nacionalistas tamiles. Son
Además la alianza defiende:
Tres de sus actuales miembros del Parlamento, K. Sivanesan, Joseph Pararajasingham y Nadarajah Raviraj, han sido asesinados desde 2006, algo que el partido TNA atribuye al ejército y a las fuerzas paramilitares del Gobierno de Sri Lanka.
El 31 de octubre de 2003, durante las conversaciones de paz, cuando todavía se mantenía el alto el fuego , los LTTE presentaron sus propuestas para la creación de una ISGA. La ISGA tendría amplios poderes, como el derecho a imponer el estado de derecho, recaudar impuestos, dirigir la administración y supervisar el proceso de rehabilitación en el norte y el este, y estaría controlada por los LTTE hasta que se celebraran elecciones. Sin embargo, lo más importante es que los LTTE habían abandonado su exigencia de un Eelam tamil independiente en favor de una autonomía regional . [80] Los puntos clave de las propuestas de los LTTE son: [81] [82]
Se celebrarán elecciones democráticas si no se llega a un acuerdo negociado final y se aplica dentro de cinco años.
La reacción internacional a las propuestas de los LTTE fue en general positiva. El viceministro de Estado norteamericano, Richard Armitage, las recibió con cautela, diciendo que era "la primera vez que veía una descripción tan completa de las aspiraciones de los LTTE... es significativa". El Jefe de la Misión de la Unión Europea en Colombo acogió con satisfacción las propuestas como un "paso importante hacia adelante en el proceso de paz". [83]
La reacción de Sri Lanka fue mixta. El GOSL reaccionó afirmando que la propuesta "difiere en aspectos fundamentales de las propuestas presentadas por el GOSL. El GOSL está convencido de que el camino a seguir pasa por un debate directo de las cuestiones que surgen de ambos conjuntos de propuestas". La Alianza Nacional Tamil (TNA), el principal partido político que representa a los tamiles de Eelam, acogió positivamente las propuestas. R. Sampanthan, líder de la TNA, dijo que "la propuesta de la ISGA... tiene importancia histórica en la historia política de los tamiles en la isla. La ISGA proporciona una base para encontrar una solución política permanente a la cuestión nacional tamil". [84]
La principal promesa hecha por el Frente Unido de Liberación Tamil (TULF) en su manifiesto para las elecciones parlamentarias de 1977 fue " establecer un Estado independiente, soberano, secular y socialista del Eelam Tamil... ". [85] El TULF ganó los 14 escaños en la Provincia del Norte después de recibir más de 278.000 votos (68%). En la Provincia Oriental, el TULF ganó 4 de los 10 escaños después de recibir casi 140.000 votos (32%). Los tamiles del Eelam constituían el 92% y el 43% de la población en cada una de las provincias respectivamente.
En marzo de 2010, la Alianza Nacional Tamil (TNA), el mayor grupo político que representa a los tamiles del Eelam, abandonó sus demandas de un Eelam Tamil independiente, pero sigue exigiendo una mayor autonomía a través del federalismo . [86] [87] [88] [89] Se cree que el cambio de política de la TNA es pragmático, basado en la realidad de la situación política en Sri Lanka: los Tigres Tamiles han sido derrotados, el gobierno y el ejército de Sri Lanka tienen el apoyo de las superpotencias regionales (China, India y Pakistán), no hay apoyo internacional para la independencia y es ilegal en Sri Lanka apoyar el separatismo. [88] [90] Sin embargo, las demandas diluidas de la TNA siguen siendo mucho más de lo que el gobierno de Sri Lanka está dispuesto a dar. [88]
Casi un año después de la derrota de los LTTE en la guerra civil de Sri Lanka, la Alianza Nacional Tamil (TNA), en su manifiesto para las elecciones generales del 8 de abril , renunció a su demanda de Tamil Eelam y en su lugar hizo campaña por una mayor autonomía regional. [89] La TNA dijo que se conformaría con una "estructura federal" en las provincias del norte y el este con poder sobre la tierra, las finanzas y la ley y el orden, [91] y "si el estado de Sri Lanka continúa su estilo actual de gobierno sin la debida consideración de los derechos del pueblo de habla tamil", lanzará una campaña de desobediencia civil al estilo Gandhi . [87] [88] En el manifiesto, la TNA también exigió la re-fusión de las provincias del norte y el este, que se separaron en 2006, y también se comprometió a presionar a la comunidad internacional, incluida la India , y pidió acuerdos de reparto de poder entre ambos partidos. [87] [92] [93]
La Sexta Enmienda a la Constitución de Sri Lanka prohíbe la violación de la integridad territorial de la nación insular y declara ilegal cualquier defensa del Eelam Tamil como nación separada.
Durante 2009-2010 se celebraron varios referendos en las comunidades de la diáspora tamil del Eelam para determinar el apoyo a un Eelam tamil independiente, a pesar de los intentos del gobierno de Sri Lanka y sus partidarios de impedirlos. [94] Los referendos, aunque organizados por grupos tamiles, han sido realizados por organizaciones independientes con observadores independientes. Se ha pedido a los votantes su opinión sobre la siguiente declaración:
" Aspiro a la formación de un Estado independiente y soberano en el Eelam Tamil en el territorio del norte y este de la isla de Sri Lanka, sobre la base de que los tamiles de la isla de Sri Lanka constituyen una nación distinta, tienen una patria tradicional y tienen derecho a la autodeterminación ".
Hasta la fecha se han celebrado referendos en diez países ( Noruega , Francia, Canadá, Suiza , Alemania, Países Bajos , Reino Unido, Dinamarca , Italia y Australia). Se esperaba que se celebraran referendos en otros países con una importante población diásporica tamil. [95]
Una encuesta realizada a finales de 2008 por el semanario de Tamil Nadu Ananda Vikatan encontró que el 55,4% de los tamiles indios en el estado apoyaban la separación del Eelam Tamil, mientras que el 34,63% apoyaba un Eelam Tamil federal.
Entre los partidarios notables de la independencia se incluyen los políticos Vaiko , Thol Thirumavalavan y Nedumaran . Los directores Bharathiraaja , Seeman y Ameer Sultan son firmes defensores de la independencia de Tamil Eelam. K. Muthukumar , un operador de DTP para una revista tamil 'Penne Nee' se roció con queroseno en la Oficina Regional de Pasaportes, Chennai, Tamil Nadu, India y se prendió fuego para resaltar la difícil situación de los tamiles. [96]
En abril de 2012, el presidente del DMK, M. Karunanidhi, dijo que la India debía convencer a las Naciones Unidas para que ayudaran a crear un Eelam tamil separado de Sri Lanka, dominado por los cingaleses. Al plantear la cuestión en la Lok Sabha durante la hora cero, el líder del DMK, TR Baalu, dijo que la tiranía en las zonas tamiles continuaba y que los militares cingaleses deambulaban por los hábitats tamiles en Sri Lanka y que "miles de personas habían sido retenidas tras vallas de alambre de púas". Dijo que el acuerdo entre la India y Sri Lanka no se estaba ratificando y que la 13ª Enmienda (devolución de poderes a los tamiles étnicos) no se estaba aplicando. [97] [98] [99]
Lee Kuan Yew dijo sobre el movimiento
El principio de “un hombre, un voto” condujo a la dominación de la mayoría cingalesa sobre la minoría tamil, que eran los individuos activos e inteligentes que trabajaban duro y se hacían penalizar. Y el inglés quedó fuera. Se educaban en inglés... El país [Ceilán] nunca volverá a recomponerse. Alguien debería haberles dicho: cambien el sistema, flexibilicen el sistema o sepárense. Y, mirando atrás, creo que el Tunku actuó con sabiduría (la referencia es a Tunku Abdul Rahman, el primer ministro malasio bajo cuyo gobierno Singapur se separó de Malasia). Yo propuse flexibilizar el sistema. Él dijo: “Corten limpio, sigan su camino”. Si nos hubiésemos quedado, y si miro a Colombo y Ceilán, quiero decir cambiando los nombres, a veces quizá engañemos a los dioses, pero no creo que engañemos a la gente que vive en ellos. No hace mucha diferencia con la tragedia que se está representando. Fracasaron porque tenían líderes débiles o equivocados”. [100]
Virginia Judge , que visitó la zona del noreste, señaló que en un período de tres años los tamiles habían desarrollado un estado virtual dentro de un estado. Ha declarado que apoya un auténtico Eelam Tamil federal que garantice el derecho de la minoría tamil a la autonomía para que su cultura esté protegida y disfrute de plenos derechos económicos y políticos. Ha expresado su apoyo a una estructura federal con equidad y autodeterminación para el pueblo tamil. [101] El diputado John Murphy declaró que el ataque aéreo a civiles tamiles por parte de las fuerzas del gobierno de Sri Lanka "demuestra claramente que no considera al pueblo tamil como parte de su población". Esto fortaleció su apoyo a la defensa de la autodeterminación del pueblo tamil. [102] En 2008, entregó una petición de 4000 firmantes a la Cámara de Representantes de Australia acusando al gobierno de Sri Lanka de ser culpable del crimen de genocidio, apoyando el derecho tamil a la autodeterminación. [103]
Una resolución de 1981 adoptada por la Cámara de Representantes de los Estados Unidos en Massachusetts pidió la restauración y reconstitución del estado soberano separado de Tamil Eelam, apoyando el derecho a la autodeterminación de los tamiles de Eelam. [104]
En enero de 2009, el Congreso Nacional Africano (CNA) del Gobierno de Sudáfrica , tras señalar que el conflicto que se estaba produciendo en la isla, según los mecanismos de vigilancia internacionales, había alcanzado proporciones genocidas, describió el conflicto como una guerra de liberación entre los Tigres Tamiles por la autodeterminación y el Gobierno de Sri Lanka que había provocado la muerte de miles de personas, y pidió el fin de las hostilidades y una solución política. [105] Willis Mchunu, de la legislatura estatal de KwaZulu-Natal, condenó el genocidio de los tamiles y expresó su apoyo a la lucha tamil por la libertad. Mtandeni Dlungwana, líder de la rama provincial de la Liga de la Juventud del Congreso Nacional Africano, declaró que respaldaban plenamente la lucha del Eelam tamil. [106]
En una entrevista de febrero de 2009, el académico y activista Noam Chomsky dijo sobre la lucha del Eelam tamil: "En algunas partes de Europa, por ejemplo, se están orientando hacia acuerdos más federales. En España, por ejemplo, Cataluña ya tiene un alto grado de autonomía dentro del Estado español. El País Vasco también tiene un alto grado de autonomía. En Inglaterra, Gales y Escocia, en el Reino Unido, se están orientando hacia una forma de autonomía y autodeterminación y creo que hay avances similares en toda Europa. Aunque se mezclan con muchos pros y contras, en general creo que se trata de un avance saludable. Quiero decir que la gente tiene diferentes intereses, diferentes antecedentes culturales, diferentes preocupaciones, y debería haber acuerdos especiales que les permitan perseguir sus intereses y preocupaciones especiales en armonía con los demás". [107]
En una Declaración sobre la Crisis de Sri Lanka presentada en septiembre de 2009, Chomsky fue uno de los varios firmantes que pedían el acceso total a los campos de internamiento donde se encuentran los tamiles, el respeto del derecho internacional en lo que respecta a los prisioneros de guerra y la libertad de prensa, la condena de la discriminación contra los tamiles por parte del Estado desde la independencia de Gran Bretaña, y el exhorto a la comunidad internacional a apoyar y facilitar una solución política que aborde las aspiraciones de autodeterminación de los tamiles y la protección de los derechos humanos de todos los habitantes de Sri Lanka. [108] Una importante ofensiva contra los tamiles en la región de Vanni de su tierra natal en 2009 resultó en la muerte de al menos 20.000 civiles tamiles en cinco meses, en medio de preocupaciones generalizadas de que se cometieran crímenes de guerra contra la población tamil. En un foro de las Naciones Unidas sobre la R2P , la doctrina de la Responsabilidad de Proteger establecida por la ONU en 2005, Chomsky dijo:
"Lo que ocurrió en Sri Lanka fue una atrocidad de proporciones similares a las de Ruanda, pero a una escala diferente, que a Occidente no le importó. Hubo muchas advertencias tempranas. Este [conflicto] lleva años y décadas en curso. Se podrían haber hecho muchas cosas [para evitarlo]. Pero no hubo suficiente interés". [109]
Chomsky estaba respondiendo a una pregunta que hacía referencia a la declaración anterior de Jan Egeland , ex jefe de Asuntos Humanitarios de la ONU, de que la R2P había sido un fracaso en Sri Lanka. [109]
El Gobierno Transnacional del Eelam Tamil (TGTE) se formó mediante la unificación de la diáspora tamil del Eelam , que tiene como objetivo crear el Eelam Tamil, un estado que el TGTE aspira a crear en las provincias del norte y este de Sri Lanka . [110] El TGTE y el Eelam Tamil no tienen estatus oficial ni reconocimiento por parte de ningún estado o autoridad. El Gobierno de Sri Lanka ha calificado al TGTE de "estratagema para perpetuar el terrorismo" , [111] que a su vez está bajo presión internacional por supuestas investigaciones sobre crímenes de guerra. [112] Por su parte, el TGTE ha mantenido que es una organización democrática y que pretende utilizar el poder blando y no el poder militar para sus fines. [60] Las palabras exactas que se encuentran en la constitución del TGTE son: "Considerando que el TGTE nos ha guiado hacia un sistema democrático de gobierno, con el fin de establecer un estado independiente del Eelam Tamil basado en los principios de paz, no violencia, tolerancia, pluralismo, transparencia y rendición de cuentas". [113]
El Consejo Suizo de Tamiles del Eelam (SCET) se creó sobre la base de la participación democrática de la población tamil del Eelam en Suiza. El Consejo de Tamiles del Eelam trabaja desde hace años en Suiza. El Consejo representa los intereses de los tamiles del Eelam en Suiza a nivel nacional e internacional. Al mismo tiempo, este consejo tiene el mandato de trabajar por los derechos de los tamiles del Eelam.
El British Tamils Forum , un conglomerado de organizaciones de la diáspora tamil británica, declara como su objetivo "destacar las crisis humanitarias y las violaciones de los derechos humanos perpetradas por el Gobierno de Sri Lanka (GOSL), y promover la causa nacional tamil a través de medios democráticos". [114] El foro ha obtenido el reconocimiento y la valoración de varias figuras prominentes de la vida pública durante su mandato. El BTF organiza manifestaciones políticas anuales y en junio, julio, septiembre y octubre de 2008, el foro organizó y participó en varias manifestaciones públicas en Londres. Trabajó en unión con el NSSP, la TYO (Tamil Youth Organisation), S4P (Solidarity for Peace), el Partido Socialista del Reino Unido y el Grupo Socialista Internacional en apoyo del derecho a la autodeterminación del pueblo tamil en Tamil Eelam. Un debate de todos los partidos en el Parlamento del Reino Unido ha destacado las reuniones organizadas por el BTF y las cuestiones que el foro ha planteado. [115]
Maison du Tamil Eelam [116] es un consejo de tamiles del Eelam con sede en Francia.
El Consejo Nacional de Tamiles Canadienses es una organización sin fines de lucro creada por delegados elegidos por tamiles de distritos de todo Canadá. El NCCT está registrado como organización sin fines de lucro ante los gobiernos federal y provincial de Canadá. [ cita requerida ]
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