Tai Nüa ( Dehong Dai : ᥖᥭᥰ ᥘᥫᥴ Tai Lə; chino: 傣那Dǎinà ) es una de las etnias Tai en el sudeste asiático . Se encuentran principalmente en la provincia china de Yunnan , Laos , Tailandia , Birmania y Vietnam y algunos han emigrado a los Estados Unidos de América . Sin embargo, hay dos grupos diferentes de tai llamados Tai Nua, uno en China y Birmania y el otro en Laos. [1]
Tai Nua/Lua puede escribirse como Tai Neua , Tai Nuea , Tai Nüa o Dai Nua y, a veces, Tai Nau . También se les conoce como Dehong Dai, Dehong Tailurian y Chinese Shan . La palabra Nua ( tailandés : เหนือDehong Dai : ᥘᥫᥴ Lə ) en los idiomas tai significa "norte", Tai Nua ( tailandés : ไทเหนือDehong Dai : ᥖᥭᥰ ᥘᥫᥴ por lo tanto significa "Tai del Norte" y es utilizada por los tai para referirse a otros Grupos tai que viven al norte. [1] Sin embargo, la denominación del pueblo tai puede resultar confusa; algunas publicaciones también pueden utilizar Dai Kong, Dai Loe, Tai Mao y otros, y dos grupos diferentes de tai se llaman Tai Nua. [2] [3]
Tai Neua fue una de las muchas etnias de China que prosperaron durante los siglos XVII y XVIII. [ cita necesaria ] Provenían de un área conocida como Muang Neua y se llamaban Tai Muang Neua. El antiguo reino del pueblo Tai Nua tenía su capital en Muang Boo; otras ciudades importantes incluyeron Muang Khwan y Muang Guoen Mai. [1]
Tai Nua tenía muchos señores de la guerra propios a los que se referían como Jao Fa (Señor del Cielo). Había muchos descendientes de Jao Fa o Khun hasta principios del siglo XIX. [ cita necesaria ] Todavía hay muchas aldeas Tai Nua en China que aún conservan su propia herencia. Aunque los Tai Nua en China son considerados un pequeño grupo minoritario, todavía tienen muchos de sus parientes viviendo en muchos países del sudeste asiático, Europa y América.
Algunos Tai Neua escaparon de la depredación de China a principios del siglo XIX y se dividieron en tres rutas diferentes cuando llegaron a Laos , Tailandia y Birmania . Los Tai Neua en Laos se encuentran en 9 aldeas, incluidas Ban Koum, Ban Patoy, Ban Nam Keoluang, Ban Siriheuang y Ban Tong Mai. [4] Hay hasta 16 aldeas de personas Tai Nuea que viven en Kiang Tung (Xiang Tung) Birmania. Cinco de los pueblos ubicados dentro de la ciudad de Xiang Tung, como: Xao Paed, Bo Heua, Nong Kham, Pa Laeng y Suan Luang. [ cita necesaria ]
Desde la guerra civil de Laos a mediados de 1960, algunos Tai Neua habían huido de Muang Sing para escapar del nuevo control comunista en Muang Sing a la provincia de Bokeo y se establecieron a 25 km al norte de Ban Houeisai, llamado Ban Namkeung Mai. Esta pequeña zona de pendiente a lo largo del río Mekong fue colonizada por primera vez por la etnia Yao o Mien durante la guerra de la CIA. Chao La era el jefe de este pueblo. Su familia y las familias de otros funcionarios y militares de Mien. Tai Neua huyó de Muangsing durante 1965 para establecerse en Nam Keung Mai con pocas familias y luego, cuando Nam Touiy perdió ante los comunistas a principios de 1973, todos los Tai Neua en Nam Touiy huyeron para unirse al resto de Tai Nuea en Ban Namkeung Mai. Sin embargo, algunas familias habían huido a otros países después de que Laos perdiera su guerra ante el control comunista total a principios de 1975. Aquellos que huyeron de Ban Namkeung Mai ahora residen en Estados Unidos, Francia, Suiza y Canadá. Hoy en día, más de 30 familias Tai Neua siguen viviendo en Ban Namkeung Mai, Laos. Ban Namkeung Mai se ha convertido en el sexto pueblo de Tai Nuea en Laos. [ cita necesaria ]
Hoy en día, la mayoría del pueblo Tai Nua vive en China, donde están clasificados con los pueblos Tai relacionados como el pueblo Dai , uno de los 56 grupos étnicos reconocidos oficialmente por la República Popular China . Se estima que el número es de alrededor de 540.000 en China (censo de 2001), alrededor de 700.000 en total, incluidos otros países. [5] [6] El pueblo Tai Nua es budista , pero mezclado con animismo y politeísmo . [2]
La lengua Tai Nuea está estrechamente relacionada con otras lenguas Tai . Tiene sus propias escrituras, la escritura Tai Le o Dehong Dai, que se utiliza en Yunnan , China. [7] [8] Sin embargo, el pueblo Tai Nua de la provincia de Houaphanh en Laos habla un dialecto diferente del Tai Nua de Yunnan y Birmania; el que se habla en Yunnan es un dialecto tai del sudoeste , mientras que el laosiano tiene características del tai del norte . [1]
El pueblo Tai Nua tiene su propia cultura, tradición, lengua y literatura. [9] Entre sus muchas festividades se encuentra el Año Nuevo "Jin Leun Sam", que normalmente cae el primer día del tercer mes del calendario lunar. La celebración del Año Nuevo se considera una fiesta muy importante en la tradición Tai Neua. Aquellos que viven fuera de su ciudad natal regresarían para la celebración con familiares y amigos. [ cita necesaria ]
Las festividades podrían durar una semana con muchas actividades como montar en el columpio "Ki Tong Ja", trompos y competiciones "Toh Mark Khang" y lanzar pufs "Peak Gon". Este es el momento para que todos los niños pidan perdón a sus mayores "Su Ma" preparando un plato de ofrenda con flores, velas, inciensos. Luego, los niños se arrodillan frente a los mayores y ofrecen el plato pidiendo percances intencionales o no que hayan impuesto a sus mayores, luego los mayores les daban la palabra de perdón y los bendecían con las bendiciones de Año Nuevo y les ataban las muñecas con hilo blanco para significar el sacramento de la procesión. [ cita necesaria ]
También es el momento en que el pueblo Tai Neua elabora pasteles tradicionales como el pastel de arroz con sésamo "Khao Pook Nga"; pastel de bolas de arroz "Kao Ke Mah" y la gente invitaría a amigos y familiares a unirse con comidas especiales durante toda la semana hasta el primer día del Año Nuevo "Meu Ho Leun Sam", luego la festividad se llevará a cabo en el templo para los grandes. y celebración final con la bendición de los monjes. [ cita necesaria ]
Daiju (傣剧), que se clasifica como una forma de "drama minoritario" (shaoshan minzu xiqu, 少数民族戏曲), es más popular en las prefecturas autónomas de Dehong Dai y Jingpo, así como en la vecina Baoshan, ambas prefecturas en el extremo occidental de Yunnan. provincia, que limita con los estados Kachin y Shan de Birmania. Combina música y danza tradicional Dai con historias extraídas de largos poemas narrativos (叙事长诗) y cuentos populares (a menudo de la tradición budista), mezclados con elementos derivados de las tradiciones teatrales chinas Han, incluida Dianju (滇剧, ópera de Yunnan), ópera de Beijing. y piyingxi (皮影戏, obras de títeres de sombras). El género se originó a finales de la dinastía Qing, cuando los artistas e intelectuales tradicionales Dai trabajaron para traducir guiones de la ópera de Beijing, la ópera de Sichuan y Dianju al idioma Dai, creando una nueva forma de teatro para el disfrute del pueblo Dai. Durante el reinado del Emperador Tongzhi (同治帝, r. 1861-1875), Shang He (尚贺), residente del condado de Yingjiang (盈江县, entonces conocido como Ganya, 干崖), en lo que hoy es la prefectura de Dehong , se basó en la antigua literatura Dai para crear la primera obra Daiju, titulada "Xiang Meng" (相勐). [ cita necesaria ]
Alrededor de 1880, durante el reinado del emperador Guangxu (光緒帝, r. 1875-1908), Dao Yingting (刀盈廷), el jefe de Ganya, creó la obra "Mu Ying Zheng Nan" (沐英征南). . Alrededor de 1910, tras su regreso de Japón, el hijo de Dao Yingting, Dao Anren (刀安仁), un entusiasta de las marionetas de sombras que también se desempeñó como jefe de Ganya, formó la primera compañía profesional Daiju, que tenía 30 miembros, y supervisó la creación de nuevas obras. como "Lang Huatie" 《朗画帖》, "Long Gong Bao" 《龙宫保 》 y "Lang Gaohan" 《朗高罕》. Durante este tiempo, la compañía invitó a artistas de ópera de Beijing y Dianju de etnia Han como instructores visitantes, y también envió artistas de Daiju a Kunming y otras ciudades para recibir más instrucción en técnicas de ópera china. Tras la fundación de la República Popular China en 1949, Daiju se desarrolló aún más y a principios de la década de 1960 se organizaron las primeras compañías estatales a nivel de condado y prefectura, década durante la cual se crearon y organizaron muchas obras nuevas. Después de la Revolución Cultural, las actuaciones de Daiju se reanudaron en 1980. En 1987, una compañía Daiju actuó fuera de China por primera vez; Cada una de las actuaciones en Birmania atrajo a 10.000 personas, un hecho sin precedentes. El género ha sido descrito como una "perla brillante del sudeste asiático" (东南亚的明珠). [ cita necesaria ]