Los Tai Nüa ( en chino :傣那Dǎinà ; en chino: ᥖᥭᥰ ᥘᥫᥴ Tai Lə ) son una de las etnias tai del sudeste asiático . Se encuentran principalmente en la provincia china de Yunnan , Laos , Tailandia , Birmania y Vietnam , y algunos han emigrado a los Estados Unidos de América . Sin embargo, hay dos grupos diferentes de personas tai llamadas Tai Nua, uno en China y Birmania, el otro en Laos. [1]
Los Tai Nua/Lua pueden escribirse como Tai Neua , Tai Nuea , Tai Nüa o Dai Nua y, a veces, Tai Nau . También se los conoce como Dehong Dai, Dehong Tailurian y Chinese Shan . La palabra Nua ( en tailandés : เหนือDehong Dai : ᥘᥫᥴ Lə ) en las lenguas Tai significa "norte", por lo que Tai Nua ( en tailandés : ไทเหนือDehong Dai : ᥖᥭᥰ ᥘᥫᥴ significa "Tai del Norte" y es utilizada por los Tai para referirse a otros grupos Tai que viven al norte. [1] Sin embargo, la denominación de los Tai puede ser confusa; algunas publicaciones también pueden utilizar Dai Kong, Dai Loe, Tai Mao y otros, y dos grupos diferentes de Tai se denominan Tai Nua. [2] [3]
Los Tai Neua fueron uno de los muchos grupos étnicos que prosperaron en China durante los siglos XVII y XVIII. [ cita requerida ] Procedían de una zona denominada Muang Neua y se los llamaba Tai Muang Neua. El antiguo reino del pueblo Tai Nua tenía su capital en Muang Boo; otras ciudades importantes eran Muang Khwan y Muang Guoen Mai. [1]
Los Tai Nua tenían muchos señores de la guerra a los que llamaban Jao Fa (Señor del Cielo). Había muchos descendientes de Jao Fa o Khun hasta principios del siglo XIX. [ cita requerida ] Todavía hay muchas aldeas Tai Nua en China que aún conservan sus propias herencias. Aunque los Tai Nua en China se consideran un pequeño grupo minoritario, todavía tienen muchos de sus parientes viviendo en muchos países del sudeste asiático, Europa y América.
Algunos de los Tai Neua escaparon de la depredación de China a principios del siglo XIX y se dividieron en 3 rutas diferentes para llegar a Laos , Tailandia y Birmania . Los Tai Neua en Laos se encuentran en 9 aldeas, incluidas Ban Koum, Ban Patoy, Ban Nam Keoluang, Ban Siriheuang y Ban Tong Mai. [4] Hay hasta 16 aldeas de personas Tai Nuea viviendo en Kiang Tung (Xiang Tung) Birmania. Cinco de las aldeas ubicadas dentro de la ciudad de Xiang Tung, como: Xao Paed, Bo Heua, Nong Kham, Pa Laeng y Suan Luang. [ cita requerida ]
Desde la guerra civil de Laos a mediados de 1960, algunos Tai Neua huyeron de Muang Sing para escapar del nuevo control comunista en Muang Sing a la provincia de Bokeo y se establecieron a 25 km al norte de Ban Houeisai llamado Ban Namkeung Mai. Esta pequeña zona de ladera a lo largo del río Mekong fue colonizada por primera vez por la etnia Yao o Mien durante la guerra de la CIA. Chao La era el jefe de esta aldea. Su familia y las familias de otros funcionarios y militares Mien. Tai Neua huyó de Muangsing durante 1965 para establecerse en Nam Keung Mai con pocas familias. Luego, cuando Nam Touiy se perdió ante los comunistas a principios de 1973, todos los Tai Neua en Nam Touiy huyeron para unirse al resto de Tai Nuea en Ban Namkeung Mai. Sin embargo, algunas familias huyeron a otros países después de que Laos perdiera su guerra ante el control comunista total a principios de 1975. Aquellos que huyeron de Ban Namkeung Mai ahora residen en Estados Unidos, Francia, Suiza y Canadá. Hoy en día, más de 30 familias de Tai Neua siguen viviendo en Ban Namkeung Mai, Laos. Ban Namkeung Mai se ha convertido en la sexta aldea de Tai Nuea en Laos. [ cita requerida ]
En la actualidad, la mayoría de los Tai Nua viven en China, donde se los clasifica junto con los pueblos tai relacionados como el pueblo Dai , uno de los 56 grupos étnicos reconocidos oficialmente por la República Popular China . Se estima que su número es de alrededor de 540.000 en China (censo de 2001), alrededor de 700.000 en total si se incluyen otros países. [5] [6] Los Tai Nua son budistas , pero mezclados con animismo y politeísmo . [2]
El idioma tai nuea está estrechamente relacionado con otros idiomas tai . Tiene sus propias escrituras, la escritura tai le o dehong dai, que se utiliza en Yunnan , China. [7] [8] Sin embargo, el pueblo tai nua de la provincia de Houaphanh en Laos habla un dialecto diferente del tai nua de Yunnan y Birmania; el que se habla en Yunnan es un dialecto tai del sudoeste , mientras que el laosiano tiene características del tai del norte . [1]
El pueblo Tai Nua tiene su propia cultura, tradición, lengua y literatura. [9] Entre sus muchas festividades está el Año Nuevo "Jin Leun Sam", que normalmente cae el primer día del tercer mes del calendario lunar. La celebración del Año Nuevo se considera un festival muy importante en la tradición Tai Neua. Aquellos que viven fuera de su ciudad natal regresan para la celebración con la familia y los amigos. [ cita requerida ]
Las festividades pueden durar una semana con muchas actividades como montar en columpios "Ki Tong Ja", trompos y competencias "Toh Mark Khang" y lanzamiento de bolsas de frijoles "Peak Gon". Este es el momento para que todos los niños pidan perdón a sus mayores "Su Ma" preparando un plato de ofrenda con flores, velas e incienso. Luego, los niños se arrodillan frente a los mayores y ofrecen el plato pidiendo por los errores intencionales o no intencionales que puedan haber causado a sus mayores, luego los mayores les darán la palabra de perdón y los bendecirán con bendiciones de Año Nuevo y les atarán las muñecas con una cuerda blanca para simbolizar el sacramento de la procesión. [ cita requerida ]
También es el momento en que la gente de Tai Neua prepara pasteles tradicionales como el pastel de arroz con sésamo "Khao Pook Nga" y el pastel de bolas de arroz "Kao Ke Mah". La gente invita a amigos y familiares a unirse a comidas especiales durante toda la semana hasta el primer día del Año Nuevo "Meu Ho Leun Sam", luego la festividad se llevará a cabo en el templo para la gran y última celebración con la bendición de los monjes. [ cita requerida ]
El daiju (傣剧), que se clasifica como una forma de "teatro minoritario" (shaoshan minzu xiqu, 少数民族戏曲), es más popular en la prefectura autónoma Dai y Jingpo de Dehong, así como en la vecina Baoshan, ambas prefecturas en la provincia más occidental de Yunnan, que limita con los estados Kachin y Shan de Birmania. Combina la música y la danza tradicionales Dai con historias extraídas de largos poemas narrativos (叙事长诗) y cuentos populares (a menudo de la tradición budista), mezclados con elementos derivados de las tradiciones teatrales chinas Han, como el dianju (滇剧, ópera de Yunnan), la ópera de Pekín y el piyingxi (皮影戏, obras de marionetas de sombras). El género se originó a finales de la dinastía Qing, cuando los artistas e intelectuales tradicionales Dai trabajaron para traducir guiones de la ópera de Pekín, la ópera de Sichuan y Dianju al idioma Dai, creando una nueva forma de teatro para el disfrute del pueblo Dai. Durante el reinado del emperador Tongzhi (同治帝, r. 1861-1875), Shang He (尚贺), un residente del condado de Yingjiang (盈江县, entonces conocido como Ganya, 干崖), en lo que hoy es la prefectura de Dehong, se basó en la antigua literatura Dai para crear la primera obra Daiju, titulada "Xiang Meng" (相勐). [ cita requerida ]
Alrededor de 1880, durante el reinado del emperador Guangxu (光緒帝, r. 1875-1908), Dao Yingting (刀盈廷), el jefe de Ganya, creó la obra "Mu Ying Zheng Nan" (沐英征南). . Alrededor de 1910, tras su regreso de Japón, el hijo de Dao Yingting, Dao Anren (刀安仁), un entusiasta de las marionetas de sombras que también se desempeñó como jefe de Ganya, formó la primera compañía profesional Daiju, que tenía 30 miembros, y supervisó la creación de nuevas obras. como "Lang Huatie" 《朗画帖》, "Long Gong Bao" 《龙宫保 》 y "Lang Gaohan" 《朗高罕》. Durante este tiempo, la compañía invitó a intérpretes de la ópera de Beijing y de la etnia Dianju de Han como instructores visitantes, y también envió intérpretes de Daiju a Kunming y otras ciudades para recibir más instrucción en técnicas de ópera china. Tras la fundación de la República Popular China en 1949, Daiju El Daiju se desarrolló aún más y las primeras compañías estatales a nivel de condado y prefectura se organizaron a principios de la década de 1960, durante la cual se crearon y organizaron muchas obras nuevas. Después de la Revolución Cultural, las representaciones de Daiju se reanudaron en 1980. En 1987, una compañía de Daiju Se representó fuera de China por primera vez; cada una de las representaciones en Birmania atrajo a 10.000 personas, un hecho sin precedentes. El género ha sido descrito como una "Perla Brillante del Sudeste Asiático" (东南亚的明珠). [ cita requerida ]