Tahir al-Jaza'iri ( árabe : طاهر الجزائري ; 1852-1920 [5] ) fue un erudito musulmán sirio y reformador educativo del siglo XIX [5] [4] [6] y un gran estudioso de Tafsīr, Ḥadīth, Fiqh, Uṣūl, historia y lengua árabe. [5]
Tahir al-Jaza'iri (nombre completo: árabe : طاهر بن محمد صالح بن أحمد بن موهوب السمعوني الجزائري الدمشقي , romanizado : Ṭāhir bin Muḥammad Ṣāliḥ bin Aḥmad bin Mawhūb al-Samʿūni al-Jazāʿiri al-Dimashqi [5] ) nació en 1852 en Damasco en una familia académica de la tribu Sam'un Amazigh de Argelia . [4] [5] Su padre, Muhammad Salih, un muftí de la escuela de jurisprudencia malikí , había emigrado de Argelia a Damasco en 1846. [6]
Tahir estudió con su padre hasta su muerte alrededor de 1868, después de lo cual estudió con Abd al-Ghani Al-Maydani , Abd ar-Rahman al-Bustani y Abd ar-Rahman al-Bushnaqi en la Madrasa al-Jaqmaqiyya junto a la Mezquita Omeya . [6] [4]
Tahir al-Jazairi se interesó por el árabe y por su literatura, en particular por los manuscritos antiguos. [6] Su dominio del persa era comparable al del árabe, y también dominaba el turco otomano . [6] También estudió francés, hebreo, siríaco, etíope, varias lenguas semíticas antiguas y tamazight, aunque no los dominaba. [6]
A la edad de 22 años, comenzó a enseñar en al-Madrasa al-Zahiriyeh en Damasco. [6] Bajo las reformas del gobernador Midhat Pasha , al-Jazairi se convirtió en inspector de educación. [6] Según Muḥammad Kurd ʿAlī , al-Jazairi también diseñó planes de estudio para la educación primaria y escribió los libros de texto necesarios, en temas que incluyen gramática árabe, ética, religión e historia. [6] Bajo Midhat Pasha, al-Jazairi también fundó Dar al-Kutub az-Zahiriyah , la biblioteca de la Madrasa Az-Zahiriyah , con manuscritos que recopiló de alrededor de Damasco. [6] Luego estableció la Biblioteca Khalidi en Jerusalén a nombre del Jeque Raghib al-Khalidi de la familia Khalidi . [6] Se asoció con intelectuales como Jamal al-Din Qasimi , Abd ar-Razzāq al-Baytar y Salim al-Bukhari . [6]
En 1902, fue despedido de su puesto como inspector de bibliotecas. [6] Bajo la presión constante de las autoridades otomanas, se fue a El Cairo en 1905, donde se asoció con Ahmad Zaki Pasha y Ahmed Taymour Pasha . [6] En El Cairo, se mantuvo como comerciante de libros, comerciando con valiosos manuscritos. [6] Permaneció en El Cairo durante unos trece años y en 1920 enfermó gravemente y regresó a Damasco. Uno de sus alumnos durante este período fue Muhib Al Din Al Khatib, quien sería una figura importante para el movimiento salafista en Egipto. [1] Poco después de su regreso, fue elegido miembro de la Academia Árabe en Damasco y Director de la Biblioteca Ẓāhirīyyah. Falleció cuatro meses después en 1920 y fue enterrado en la montaña Qāsiyūn en Damasco, Siria. [5]
Joseph H. Escovitz señaló, escribiendo en 1986, que no había ningún estudio sobre él en inglés y que ni siquiera la Enciclopedia del Islam lo mencionaba. [6]
El Shaykh Muḥammad Saʿīd al-Bānī al-Dimashqī, Muḥammad Kurd ʿAlī, el Shaykh ʿAlī al-Ṭanṭāwī y el Shaykh ʿAdnān al-Khaṭīb y otros lo veneraron y escribieron sobre la vida productiva y la personalidad distintiva del Shaykh Ṭāhir. [5] Muhammad Kurd Ali lo describió como el Muhammad Abduh de Siria, mientras que Hisham Sharabi lo llamó "el espíritu líder del reformismo islámico en Siria". [6]
El jeque Tahir escribió muchos libros, más de treinta y cinco en total, sobre diversos temas, entre los que se incluyen la Aqīdah, el Ulūm al-Qur'ān, el Tajwīd, la ciencia del hadiz, la Sirah, el Uṣūl, la retórica árabe, la literatura árabe, la filosofía de las matemáticas naturales, la historia y una introducción a muchos manuscritos islámicos. Sus libros más importantes se enumeran a continuación. [5]
Algunas de sus obras son aún manuscritos que nunca fueron publicados. Algunos de los títulos son: