Don Diego de Castro Titu Kusi Yupanki(español: [ˈdjeɣo ðe ˈkastɾo ˈtitu ˈkusi ʝuˈpaŋki] ;quechua:Titu Kusi Yupanki [ˈtɪtʊ ˈkʊsɪ jʊˈpæŋkɪ] ) (1529 - 1571) fue ungobernanteincaVilcaba mbay el penúltimo líder de losneoincas Estado. Era hijo deManco Inca Yupanqui, fue coronado en 1563, tras la muerte de su medio hermano,Sayri Tupac. Gobernó hasta su muerte en 1571, probablemente deneumonía.[1] : 10-11
Durante su gobierno en Vilcabamba, el gobernador general provisional Lope García de Castro quiso negociar con él. Las negociaciones consistieron en que Cusi dejara Vilcabamba y aceptara una pensión de la Corona. Después de que las negociaciones se intensificaran, alrededor de 1568, Titu Cusi fue bautizado en la Iglesia Católica Romana , como Diego de Castro. [1] : xiv, 14–15
Titu Cusi nombró sacerdote a Túpac Amaru y custodio del cuerpo de Manco Inca en Vilcabamba.
Túpac Amaru se convirtió en gobernante inca después de la muerte de Titu Cusi en 1571. El compañero cercano de Titu Cusi, Martín de Pando, quien había trabajado como escriba para el Inca durante más de diez años y el fraile agustino Diego Ortiz fueron culpados de matar a Titu Cusi envenenándolo. Ambos fueron asesinados. [1] : 16
Cusi es el "narrador" y fuente de Un relato inca de la conquista del Perú , un relato de primera mano de la invasión española, narrado por él en 1570 al misionero español Fray Marcos García y transcrito por Martín de Pando, su asistente mestizo . [1] : 12
El documento híbrido resultante ofrece una perspectiva incaica única sobre la conquista. La confusión y los malentendidos del primer contacto se describen en el relato, incluidas las creencias de que los españoles eran dioses. Cabe destacar la sección que describe el momento en que Manco Inca , el padre del autor y hermano de Atahualpa , recibe las primeras noticias de la llegada de los españoles de parte de una tribu costera. [1] : 64
Cuando mi padre oyó esto, se puso fuera de sí y dijo: "¿Cómo se atreven esas personas a entrometerse en mi país sin mi autorización y permiso? ¿Quiénes son estas personas y cuáles son sus costumbres?" Los mensajeros respondieron: "Señor, estas personas no pueden ser más que dioses, porque afirman haber venido por el viento. Son gente barbuda, muy hermosa y blanca. Comen en platos de plata. Incluso sus ovejas , que las llevan, son grandes y usan zapatos de plata . Arrojan yllapas como el cielo ... Además, hemos presenciado con nuestros propios ojos que hablan con telas blancas por sí mismos y que llaman a algunos de nosotros por nuestros nombres sin haber sido informados por nadie y solo mirando las sábanas que sostienen frente a ellos ... ¿Quién podría ser gente de esta manera y fortuna sino Viracochas? "
— Titu Cusi Yapanqui (1570), Un relato inca de la conquista del Perú [1] : 64
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