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gente susu

El pueblo Susu es un grupo étnico de habla mande que vive principalmente en Guinea y el noroeste de Sierra Leona , particularmente en el distrito de Kambia . [4] [5] Influyentes en Guinea, comunidades más pequeñas de pueblo Susu también se encuentran en las vecinas Guinea-Bissau y Senegal . [ cita necesaria ]

Los Susu son una sociedad patrilineal, predominantemente musulmana, que favorece los matrimonios endogámicos entre primos cruzados con hogares poligínicos. [4] Tienen un sistema de castas como todos los pueblos de habla mandinga de África occidental. Los artesanos como herreros, carpinteros, músicos, joyeros y peleteros son castas separadas y se cree que descienden de la era medieval de la esclavitud. [4] [6]

Al pueblo Susu también se le conoce como Soosoo , Sossoé , Sosoe , Sosso , Soso , Sousou , Susso , Sussu o Soussou. [7] La ​​mayoría de esas denominaciones son europeas, ya que el pueblo Susu tiende a llamarse a sí mismo "Sossoka".

Demografía e idioma

Su lengua , llamada sosoxui por los hablantes nativos, sirve como lengua comercial importante a lo largo de la costa de Guinea, particularmente en el suroeste, incluida la ciudad capital de Conakry . Pertenece a la familia de lenguas Níger-Congo. [8]

En la antigua lengua susu , "Guinea" significa mujer y esta es la derivación del nombre del país. [9]

Etnonimia

El significado del nombre "Soso o Susu" aparentemente deriva de " Susuwi ", que significa "caballo" o "jinete" en el idioma Susu. Los términos "Sawsaws", "Souses" y "Sussias" son todos corrupciones en inglés de "Susu", también se encuentran variantes más raras de su nombre, como Souzo , Sossé , Suzées , Socé , Caxi , Saxi , Saxe , e incluso como sexy . [10] [11] [12]

Historia

Un mapa étnico de la costa superior de Guinea en el siglo XIX, elaborado por Élisée Reclus . La región del pueblo Susu está marcada como " sou-sou " en rojo.

Los Susu son descendientes de sus antepasados ​​mandingas que vivían en la frontera montañosa entre Malí y Guinea. [13] Se dice que originalmente fueron una sección del pueblo Soninke que emigró de Wagadou y que inicialmente fueron un clan de herreros que mostraron sus claras intenciones de oponerse a la conversión al Islam. En el siglo XII, cuando la antigua Ghana estaba en declive, emigraron al sur y establecieron una ciudad capital, Soso, en la región montañosa de Koulikoro . Los Susu alguna vez fueron gobernados por Sumanguru Kanté , pero después de eso, fueron gobernados por el Imperio de Mali del siglo XIII . En el siglo XV, emigraron al oeste, a la meseta de Fouta Djallon en Guinea, cuando el imperio de Malí se desintegró. [14] [15] La estrecha familiaridad con el pueblo Yalunka sugiere la hipótesis de que alguna vez fueron miembros del mismo grupo en Fouta Djallon, separados por los invasores Fula, y que los Susu se movieron hacia el sur absorbiendo a otros pueblos en el proceso. [16] El pueblo Susu era tradicionalmente animista [ cita necesaria ] .

El pueblo Fula dominó la región desde Fouta Djallon. Los Fulani crearon una teocracia islámica y posteriormente comenzaron las incursiones de esclavos como parte de la Jihad que afectó a muchos grupos étnicos de África occidental, incluido el pueblo Susu. [17] [18] [19] En particular, afirma Ismail Rashid, el esfuerzo de Jihad de las élites Fulani que comenzó en la década de 1720 justificó teológicamente la esclavitud de los pueblos no islámicos y también condujo a la conversión exitosa de pueblos previamente animistas al Islam. [20] El entorno político llevó al pueblo Susu a convertirse al Islam en los siglos XVII y XVIII, junto con una mayor migración hacia el oeste y el sur, hacia las llanuras de Guinea. [20] [21] [22]

The colonial-era Europeans arrived in the Guinea region of resident Susu people in the late eighteenth century for trade, but got politically involved during the era of Temne wars that attacked the Susu people along with other ethnic groups.[23] While Temne sought British support, the Susu sought the French. The region split, with Temne speaking Sierra Leone regions going with the British colonial empire, and Susu speaking Guinea regions becoming a part of the French colonial empire in the late nineteenth century during the Scramble for Africa.[24]

Society and culture

A Susu yeliba playing a three-string bolon in 1905.

The Susu live with their extended family. Polygyny is an accepted practice since Islamic law allows men to have as many as four wives. This is not always practiced because having multiple wives requires more means than most men have. The men provide for their families by working the rice fields, fishing, or engaging in trade. The women cook the food and take care of the children. They often engage in small commerce, usually of vegetables they have raised in their garden. Often women will have their room or hut next to their husband's lodging where they will stay with their children.

Over 99% of Susu are Muslim, and Islam dominates their religious culture and practices. Most Islamic holidays are observed, the most important being the celebration that follows Ramadan (a month of prayer and fasting). The Susu people, like other Manding-speaking peoples, have a caste system regionally referred to by terms such as Nyamakala, Naxamala and Galabbolalauba. According to David Conrad and Barbara Frank, the terms and social categories in this caste-based social stratification system of Susu people shows cases of borrowing from Arabic only, but the likelihood is that these terms are linked to Latin, Greek or Aramaic.[25]

Los artesanos del pueblo Susu, como herreros, carpinteros, músicos y bardos ( Yeliba ), joyeros y peleteros, son castas separadas. El pueblo Susu cree que estas castas descienden de los esclavos de la época medieval. [4] [6] Las castas Susu no se limitan a Guinea, sino que se encuentran en otras regiones donde vive el pueblo Susu, como en Sierra Leona, donde también están vinculadas al sistema histórico de esclavitud que existió en la región, afirma Daniel Harmon. . [26] Las castas Susu en las comunidades musulmanas regionales prevalecían y fueron registradas por los sociólogos a finales del siglo XIX y principios del XX. [26]


El pueblo Susu también utiliza prácticas de la sociedad secreta Bondo , cuyo objetivo es establecer de forma gradual pero firme actitudes relacionadas con la edad adulta en las niñas, debates sobre la fertilidad, la moralidad y el comportamiento sexual adecuado. La sociedad también mantiene un interés en el bienestar de sus miembros a lo largo de sus vidas. [27] [28] [29] [30]

Los Susu son principalmente agricultores , siendo el arroz y el mijo sus dos cultivos principales. [31] También se cultivan mangos, piñas y cocos. Los Susu también son conocidos como hábiles comerciantes y herreros. [31] Las mujeres elaboran varios tipos de aceite de palma a partir de nueces de palma. Las antiguas casas Susu normalmente estaban hechas de bloques de barro o cemento, según los recursos disponibles.

Patronimos de susu

Algunos apellidos Susu comunes son:

Gente notable de Susu

Figuras políticas

Músicos

deportistas

Actors

Journalists

Writers

Other notable people

Musical groups

References

  1. ^ "Guinea - The World Factbook". www.cia.gov. Retrieved 18 June 2021.
  2. ^ "Sierra Leone 2015 Population and Housing Census National Analytical Report" (PDF). Statistics Sierra Leone. Retrieved 28 March 2020.
  3. ^ "Recenseamento Geral da População e Habitação 2009 Características Socioculturais" (PDF). Instituto Nacional de Estatística Guiné-Bissau. Archived from the original (PDF) on 5 November 2017. Retrieved 28 March 2020.
  4. ^ a b c d Susu people, Encyclopædia Britannica
  5. ^ Bankole Kamara Taylor (2014). Sierra Leone: The Land, Its People and History. New Africa Pres. p. 147. ISBN 978-9987-16-038-9.
  6. ^ a b Tal Tamari (1991). "The Development of Caste Systems in West Africa". The Journal of African History. Cambridge University Press. 32 (2): 221–250. doi:10.1017/s0021853700025718. JSTOR 182616. S2CID 162509491.
  7. ^ "Soussou (Peuple d'Afrique)".
  8. ^ Susu: una lengua de Guinea, Ethnologue
  9. ^ Jamie Stokes (2009). Enciclopedia de los pueblos de África y Oriente Medio. Publicación de bases de datos. pag. 266.ISBN​ 978-1-4381-2676-0.
  10. ^ George Brooks (2019). Propietarios y extraños: ecología, sociedad y comercio en África occidental, 1000-1630. Rutledge. ISBN 978-0-4297-1923-3.
  11. ^ Sean Kelley (2016). El viaje de la liebre del barco de esclavos: un viaje al cautiverio desde Sierra Leona hasta Carolina del Sur. Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 82.ISBN​ 978-1-4696-2769-4.
  12. ^ David Henige (1994). Historia en África, Volumen 21. Asociación de Estudios Africanos. pag. 21.
  13. ^ Grupo de diagramas (2013). Enciclopedia de los pueblos africanos. Rutledge. pag. 194.ISBN​ 978-1-135-96334-7.
  14. ^ Ofosuwa Abiola (2018). Danzas históricas: crónica de la historia de la danza tradicional mandinka. Routledge, 2018. ISBN 978-0-4297-6784-5.
  15. ^ Eric Charry (2000). Música mande: música tradicional y moderna de los maninka y mandinka de África occidental. Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 19.ISBN​ 978-0-226-10161-3.
  16. ^ Harold D. Nelson (1975). Enciclopedia de los pueblos africanos. Imprenta del gobierno de EE. UU. pag. 62.
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  19. ^ Jonathan M. Bloom; Sheila S. Blair (2009). La enciclopedia Grove de arte y arquitectura islámicos. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 130.ISBN​ 978-0-19-530991-1.
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  21. ^ Jamie Stokes (2009). Enciclopedia de los pueblos de África y Oriente Medio. Publicación de bases de datos. págs. 270-271. ISBN 978-1-4381-2676-0.
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  28. ^ "Africa101: pueblo Susu". África101.
  29. ^ Bjälkande, Owolabi y otros. Mutilación genital femenina en Sierra Leona: ¿Quiénes toman las decisiones? Revista Africana de Salud Reproductiva / La Revue Africaine de La Santé Reproductive, vol. 16, núm. 4, Centro de Investigación en Acción y Salud de la Mujer (WHARC), 2012, págs. 119–31, http://www.jstor.org/stable/23485781.
  30. ^ "FMG en Sierra Leona" (PDF) . 28TooMany, organización benéfica registrada: No. 1150379. Archivado desde el original (PDF) el 22 de diciembre de 2021 . Consultado el 28 de diciembre de 2021 .
  31. ^ ab Olson, James Stuart; Meur, Charles (1996). Los pueblos de África: un diccionario etnohistórico. Grupo editorial Greenwood. pag. 534.ISBN​ 978-0-313-27918-8.