La iglesia de Călinești Susani se encuentra en el pueblo de Călinești , en la región de Maramureș , en el norte de Rumanía . Situada en el valle de Cosău , esta iglesia es representativa de las iglesias de madera de inspiración moldava de Maramureș , aunque conserva el característico tejado local con dos aleros .
La iglesia de madera de Călinești Susani fue construida aislada en una altura sobre el pueblo, una medida drástica después de que la anterior, en el centro del pueblo, se incendiara debido a las granjas vecinas. La iglesia actual está datada por una inscripción en el portal de la entrada de 1784. Esta iglesia parece haber sido construida por el mismo maestro carpintero que las de Glod (antes de 1784) y Poienile de sub Munte (1798). El interior fue pintado por Nicolae Cepschin en 1788.
Según la tradición local, los carpinteros eran dos hermanos que huyeron probablemente de Moldavia . La iglesia fue construida durante el pastorado de Ignat Opriș y Filip Zob Opriș, este último ordenado en 1733 en Iași por el metropolitano Antoniu de Moldavia. La iglesia actual, como su precursora, recibió el nombre de Băndrenilor , en honor a la noble familia fundadora Șerba, apodada Băndreni. No sabemos con qué permiso los carpinteros itinerantes de la iglesia habían comenzado la construcción de una iglesia moldava desconocida con ábsides laterales aquí, sin embargo, la tradición local recuerda que los habitantes del pueblo se enojaron mucho por esto y despidieron a los carpinteros de su trabajo iniciado. Solo cuando lograron construir otra iglesia, en Glod más parecida a una local, se les encomendó continuar su trabajo en Călinești Susani. Tras su regreso, parece que también cambiaron los planos, probablemente de acuerdo con los fundadores, y completaron la iglesia con la característica superestructura estrecha y una torre, como cualquier otra iglesia tradicional con dos aleros.
La iglesia de Călinești Susani es una de las construcciones de madera más inusuales de Maramureș. Varios historiadores del arte han interpretado las características de esta iglesia. Victor Brătulescu opina que "en la planta hay algunos elementos de la arquitectura rusa ", pero Coriolan Petranu le respondió que la influencia rusa "no está probada y es difícil de creer". Según Vasile Drăguț, la iglesia de Călinești Susani "es un valioso testimonio de la influencia moldava en Maramureș". Marius Porumb precisó que "la forma de la planta de la iglesia de madera de Călinești Susani es inusual en Maramureș" y "recuerda a los edificios con planta trilobulada de Moldavia". La experimentada estudiosa de las iglesias de madera de Moldavia, Ioana Cristache-Panait, afirma que "los carpinteros moldavos, inspirados en la arquitectura de mampostería, crearon durante el siglo XVIII un nuevo tipo de planta para las iglesias de madera, añadiendo los ábsides laterales... Desde aquí, sin conocer fronteras, la creación tipológica de los carpinteros moldavos pasó también a Maramureș, a la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María de Călinești Susani".
Como ya han señalado otros, la característica más distintiva de esta construcción es la planta con sus ábsides laterales . La entrada de la iglesia se situó en el sur y su umbral es el largo umbral del suelo sur, colocado primero sobre las piedras de la cimentación. La parte occidental del nártex termina poligonal, con tres muros cortos. En el lado opuesto, el presbiterio también tiene forma poligonal con cinco muros exteriores. En el medio está la nave, ampliada en ambos lados laterales por dos ábsides poligonales, también con cinco muros exteriores cortos. Detrás del iconostasio , a ambos lados del presbiterio, pero no observados desde el exterior, hay dos bolsillos rectangulares como habitaciones utilizadas como prothesis y diaconicon . En Moldavia, Ioana Cristache-Panait mencionó alrededor de 30 iglesias de madera con una planta de trébol similar. La iglesia fue construida de 7 m de ancho para unos 95 hombres y 75 mujeres, lo que era una parroquia de tamaño mediano en ese momento. En el interior de la nave hay un coro que probablemente se construyó al mismo tiempo que la iglesia, y en él pueden asistir al servicio unos 45 niños, hombres y mujeres jóvenes, además de sus padres. Como en el plano, la iglesia sigue respetando la tradición constructiva moldava en la parte inferior de su elevación. Los muros inferiores se levantaron a 3,7 m de altura, más altos que la mitad del ancho de la iglesia. Las vigas superiores terminan fuera del muro con ménsulas para sostener las correas del alero del techo inferior. Estas ménsulas, altas sobre el suelo y formadas con numerosas cabezas estilizadas de caballos, son muy específicas de Moldavia. Lo mismo puede decirse de las dimensiones y el diseño de los portales, ventanas y aberturas en el muro entre hombres y mujeres. Las ménsulas dentro de la nave y el presbiterio, y las vigas transversales que sostienen el techo plano sobre el nártex están todas adornadas con una decoración que parece filigrana. Los grandes aleros formados por los extremos largos de las vigas inferiores y el típico techo continuo sobre los ábsides y alrededor de la iglesia completan la lista de características moldavas.
La parte inferior de la iglesia representa tanto la escuela moldava como la superestructura, el tejado doble y la torre pertenecen a la tradición constructiva local. La fusión contrastante entre los dos modelos de iglesias de madera es en realidad la característica innovadora de esta iglesia. La superestructura se superpuso sobre ménsulas sobre el tejido inferior, diseñado en el oeste con forma poligonal, al igual que la parte occidental del nártex debajo. Dos pequeñas ventanas superiores en cada lado largo de la nave dan a la iglesia su apariencia de basílica. El marco superior del tejado está formado por pares de vigas unidas entre sí y reforzadas por un collar. La torre estaba suspendida sobre el nártex, con cuatro montantes que sostienen directamente la aguja del campanario. La cámara de campanas es casi solo un adorno exterior. La iglesia fue construida principalmente con vigas de abeto, pero se utilizó una esencia de árbol diferente para los umbrales, los dos portales, los marcos de tres grandes ventanales y para el armazón de la torre. Los marcos de dos grandes ventanales parecen prefabricados, mientras que el tercero fue diseñado con una parte superior arqueada rematada por una cruz, motivo similar al del portal sobre la entrada. Los tres grandes ventanales junto con el pequeño de la fachada oeste parecen estar atravesados por los ejes horizontales de la iglesia, de este a oeste y de sur a norte, formando una cruz latina invisible pero presente en el interior de la santa casa.
Esta iglesia no solo está influenciada por la arquitectura sacra moldava, sino que es más bien una iglesia de madera moldava trasplantada a un pueblo de Maramoroș. Los carpinteros, sin duda, llegaron aquí desde Moldavia y lograron un curioso pero exitoso híbrido entre una típica iglesia moldava con forma de trébol y una basílica local, con gran encanto, que inspiró a los constructores locales a finales del siglo XX.
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