El Satiricón de Petronio , la única novela realista latina clásica que se conserva (probablemente escrita alrededor del año 60 d. C.), sobrevive en una forma muy fragmentaria. Muchos lectores se han preguntado cómo comenzaría y terminaría la historia.
Entre 1629 y la actualidad, varios autores en diversas lenguas han intentado completar la historia. En algunos casos, siguiendo una conocida artimaña de la ficción histórica, se ha afirmado que estos añadidos inventados proceden de manuscritos recién descubiertos.
José Antonio González de Salas (nacido en 1588, fallecido en 1654) publicó una edición del Satiricón en 1629; se reeditó en 1643 con un retrato. Incluía pasajes de enlace (en latín) que De Salas afirmaba haber tomado de una edición anterior de París, pero esta no existe. Se supone que los inventó. La única traducción al inglés que incluye estos pasajes es la de WC Firebaugh en The Satyricon of Petronius Arbiter (1922). [1]
En octubre de 1690, François Nodot , un escritor y soldado mercenario francés , anunció un descubrimiento notable a las academias francesas. Un tal Du Pin, un oficial francés, había estado presente en el saqueo de Belgrado en 1688 y encontró un manuscrito, del cual había enviado una copia a Nodot. Resultó que contenía suplementos al texto conocido del Satiricón .
Las afirmaciones de Nodot fueron aceptadas inicialmente y se pensó que los suplementos eran auténticos. Se publicaron como tales en 1693, pero pronto despertaron sospechas. Pieter Burmann el Viejo (cuya edición latina de Petronio apareció en 1709) demostró de manera concluyente que eran falsos, pero a veces se imprimieron en ediciones de los fragmentos auténticos hasta principios del siglo XX.
Las adiciones de Nodot fueron traducidas al inglés por William Burnaby en 1694, al francés por Héguin de Guerle y a varios otros idiomas. Las traducciones que incorporaban los suplementos de Nodot siguieron apareciendo impresas hasta principios del siglo XX. Actualmente están incluidas (en inglés) en al menos tres versiones en línea del Satyricon . [2] [3] [4] [5]
José Marchena Ruiz de Cueto , español, estuvo en Basilea en 1800, adscrito al estado mayor del general francés Moreau . En su tiempo libre escribió notas académicas sobre la sexualidad antigua y, finalmente, construyó un suplemento a Petronio que ilustraba sus investigaciones. Tradujo el fragmento al francés, adjuntó las notas y publicó el libro como Fragmentum Petronii (¿París? 1800), afirmando que el fragmento era de Petronio y que la traducción y las notas eran de un tal Doctor en Teología llamado "Lallemand".
En el prefacio de Marchena, dedicado al Ejército napoleónico del Rin, afirma que encontró el fragmento en un manuscrito de la obra de San Genadio sobre los deberes de los sacerdotes; un examen minucioso había revelado que se trataba de un palimpsesto y que este fragmento formaba el texto subyacente.
Según Stephen Gaselee , "en cada línea tiene exactamente el giro petroniano".
Una traducción al inglés tanto del texto como de las notas se incluye en la traducción de Firebaugh de 1922, The Satyricon of Petronius Arbiter . [6] El texto en latín del fragmento, muy raro en su edición original, se incluye en la traducción de WK Kelly de 1854 del Satyricon . [7]
La traducción alemana del Satyricon de HC Schnur , publicada en 1968, incluye un suplemento original a la historia escrita por el traductor. [8] [9]
En 2005, Andrew Dalby publicó un epílogo del Satyricon , una narración de una cena ambientada en Massilia veinte años después de la fecha dramática del texto sobreviviente. [10]
Atribuido a
Oscar Wilde— Incluye los suplementos de Nodot , pero menciona falsamente a Oscar Wilde como su autor.
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