Sui Sin Far ( chino :水仙花; pinyin : Shuǐ Xiān Huā , nacida Edith Maude Eaton ; 15 de marzo de 1865 - 7 de abril de 1914) fue una autora conocida por sus escritos sobre los chinos en América del Norte y la experiencia chino-estadounidense . "Sui Sin Far", el seudónimo con el que se publicó la mayor parte de su obra, es el nombre cantonés de la flor del narciso , popular entre los chinos.
Eaton era la hija mayor y la segunda de los catorce hijos que tuvo la pareja. En 1865, su familia abandonó Inglaterra para vivir en Hudson, Nueva York , Estados Unidos , pero permaneció allí poco tiempo antes de regresar a Inglaterra en 1868. La familia regresó a Norteamérica en 1872 y se trasladó a Montreal, Quebec , Canadá. Su padre trabajaba como empleado de Grand Trunk Railway y quizás de Hudon Mills. En 1882, dejó su trabajo e intentó ganarse la vida a través de su arte. No obstante, los niños fueron educados en casa y criados en un entorno intelectualmente estimulante que vio a Edith y a su hermana menor Winnifred, que escribía bajo el seudónimo de Onoto Watanna , convertirse en escritoras de éxito.
Debido a su pobreza, a temprana edad, Edith Eaton dejó la escuela para trabajar con el fin de ayudar a mantener a su familia. A los 18 años, Eaton estaba componiendo tipos para el Montreal Star . Comenzó a escribir cuando era niña; sus historias y poesía fueron aceptadas para su publicación en la revista Dominion Illustrated de Montreal y, a partir de 1890, publicó artículos periodísticos anónimos sobre la comunidad china local en los periódicos en inglés de Montreal, el Montreal Star y el Daily Witness . También trabajó como taquígrafa y secretaria legal. Dejó Montreal por primera vez en 1891 para trabajar como taquígrafa y corresponsal especial en lo que ahora es Thunder Bay, Ontario . En 1896, trabajó como periodista para Gall's News Letter en Kingston, Jamaica, durante unos seis meses, y comenzó a publicar bajo su seudónimo chino. Eaton también publicó usando el nombre de un hombre chino, Wing Sing. [2]
Más tarde, se mudó a San Francisco , Los Ángeles y luego a Seattle , antes de ir a la costa este para trabajar en Boston . Mientras trabajaba como secretaria legal, continuó escribiendo. Aunque su apariencia y modales le habrían permitido pasar fácilmente por una inglesa, afirmó su herencia china después de 1896 y escribió artículos que contaban cómo era la vida de una mujer china en los Estados Unidos blancos. Publicadas por primera vez en 1896, sus historias de ficción sobre los estadounidenses de origen chino fueron un llamado razonado a la aceptación de la clase trabajadora china por parte de su sociedad en un momento en que el Congreso de los Estados Unidos mantenía la Ley de Exclusión China , que prohibía la inmigración china a los Estados Unidos.
Durante los años siguientes, Eaton escribió varios cuentos y artículos periodísticos mientras trabajaba en su primera colección de ficción. Publicada en junio de 1912, Mrs. Spring Fragrance era una colección que incluía algunos cuentos vinculados que se comercializó como novela.
En 1995 se publicó un estudio sobre Eaton y su vida, Sui Sin Far/Edith Maude Eaton: A Literary Biography de Annette White-Parks. Becoming Sui Sin Far: Early Fiction, Journalism and Travel Writing de Edith Maude Eaton de Mary Chapman actualiza este estudio anterior.
Temas
De niña, Eaton fue testigo del odio y los prejuicios contra los chinos. [3] Esto la inclinó a escribir sobre la experiencia china, y algunas de sus obras se centraron en sus propias experiencias como persona china. En In the Land of the Free , Eaton escribe sobre lo que significaba ser una mujer china en un mundo de hombres blancos. [4] Muchas de las obras sin firmar de Sui Sin Far/Edith Eaton tratan sobre la vida cotidiana de los chinos en Canadá y Estados Unidos. Los temas de estas piezas van desde la comida que comen los chinos hasta las cosas que hacen para divertirse.
Intereses contemporáneos
Muchos académicos citan a Sui Sin Far/Edith Eaton como una de las primeras escritoras norteamericanas de ascendencia china. [5] [6] Por esta razón, ha habido un interés reciente en las obras de Sui Sin Far y su resurgimiento.
Mary Chapman, profesora del Departamento de Inglés de la Universidad de Columbia Británica, ha publicado Becoming Sui Sin Far: Early Fiction, Journalism, and Travel Writing by Edith Maude Eaton , una recopilación de 70 de los primeros escritos de Eaton. La mayoría de estos textos no se habían vuelto a publicar desde su primera aparición en los periódicos. También es directora del Archivo Winnifred Eaton.
Ying Xu, profesora adjunta del Departamento de Inglés y del Departamento de Lenguas y Literaturas Extranjeras de la Universidad de Nuevo México, también ha estado realizando trabajos académicos sobre Sui Sin Far. Contribuyó al artículo "Edith Maude Eaton (Sui Sin Far)". [7] En 2017, publicó "Sui Sin Far's “The Land of the Free” in the era of Trump", [8] que establece conexiones entre los escritos de Far y el clima sociopolítico actual de la era Trump .
Obras publicadas
Far, Sui Sin. Un Ismael chino y otros relatos . Dodo Press, 2009.
El libro de Mary Chapman, Becoming Sui Sin Far: Early Fiction, Journalism, and Travel Writing by Edith Maude Eaton incluye una bibliografía de trabajo de las obras no firmadas de Eaton:
"La tierra de la libertad". Montreal Daily Witness , 15 de marzo de 1890: 8.
"El episodio de la canción Ching". Montreal Daily Witness , 17 de abril de 1890: 6.
"Una fiesta china". Montreal Daily Witness , 7 de noviembre de 1890: 7.
"Una joven esclava en Montreal. Nuestra colonia china, ingeniosamente descrita. Sólo dos mujeres de la tierra florida en la ciudad". Montreal Daily Witness , 4 de mayo de 1894, pág. 10.
"Diecisiete arrestos". Montreal Daily Witness , 10 de julio de 1894: 1.
[Nuestro barrio chino local. Pequeño misterio de una lavandería de la calle St. Denis". Montreal Daily Witness , 19 de julio de 1894: 10.
"Sin boleto, no hay lavado". Montreal Daily Witness , 25 de julio de 1894: 10.
"En la colonia china". Montreal Daily Witness , 6 de febrero de 1895: 10.
"Cené con Hom Chong Long". Montreal Daily Witness , 12 de febrero de 1895: 1.
"La dama y el tigre". Montreal Daily Star , 23 de marzo de 1895: 1.
"Niños mitad chinos". Montreal Daily Star , 20 de abril de 1895: 3.
"Un chino y su novia". Montreal Daily Witness , 17 de mayo de 1895: 1.
"El chino del juego". Montreal Daily Witness , 20 de mayo de 1895: 3.
"El abuso de los chinos: cómo los tratan algunos cristianos blancos: huevos podridos y piedras". Montreal Daily Star , 5 de julio de 1895: 8.
"China de contrabando: el último lote fue escondido en una barcaza maderera". Montreal Daily Star, 5 de julio de 1895: 8.
"Visitantes chinos". Montreal Daily Star , 6 de julio de 1895: 4.
"Emocionante experiencia de una banda de contrabandistas en los rápidos de Lachine". Montreal Daily Star , 9 de julio de 1895: 1.
"Chinos de contrabando: arrestados y condenados a penas de prisión". Montreal Daily Star , 10 de julio de 1895: 8.
"Golpeado hasta la muerte". Montreal Daily Witness , 22 de julio de 1895: 6.
"El chino muerto". Montreal Daily Witness , 24 de julio de 1895: 8.
"Una familia chino-irlandesa: el padre, un chino, y la madre, una irlandesa". Montreal Daily Star , 8 de agosto de 1895.
"Están regresando a China: cientos de chinos en la estación CPR". Montreal Daily Star , 21 de agosto de 1895: 2.
"El contrabando de chinos". Montreal Daily Star , 22 de agosto de 1895: 6.
"Un bebé chino acompaña a un grupo que se dirige a Boston". Montreal Daily Star , 11 de septiembre de 1895: 6.
"Información sobre la religión china proporcionada a una dama por chinos de Montreal". Montreal Daily Star , 21 de septiembre de 1895: 5.
"Un niño chino nació en el hotel de la calle Lagauchetiere". Montreal Daily Star , 30 de septiembre de 1895: 1.
"Entretenimiento chino". Montreal Daily Star , 11 de octubre de 1895: 4.
"Otro bebé chino. La colonia juvenil mongola de Montreal recibe otro bebé: es una niña y hay planes para casarla". Montreal Daily Star , 12 de octubre de 1895: 6.
"Problemas por un negocio de opio". Montreal Daily Star , 12 de octubre de 1895: 9.
"Finalización de la Luna". Montreal Daily Star , 23 de octubre de 1895: 6.
"Cambios chinos". Montreal Daily Star , 9 de noviembre de 1895: 9.
"Comida china". Montreal Daily Star , 25 de noviembre de 1895: 4.
"El bebé fotografiado". Montreal Daily Star , 28 de noviembre de 1895: 8.
"La placa ancestral: una característica curiosa de un hogar chino". Montreal Daily Star , 3 de diciembre de 1895: 5.
"Chinos con esposas alemanas". Montreal Daily Star , 13 de diciembre de 1895: 5.
"¿Tendrá Montreal un barrio chino?" Montreal Daily Star , 14 de diciembre de 1895: 7.
"El juego chino". Montreal Daily Star , 17 de diciembre de 1895: 6.
"Un chino arrestado". Montreal Daily Star , 18 de diciembre de 1895: 6.
"Los chinos y la Navidad". Montreal Daily Star , 21 de diciembre de 1895: 2.
"Entretenimiento chino, en el que los chinos hicieron su parte del entretenimiento". Montreal Daily Star , 31 de diciembre de 1895: 2.
"El Año Nuevo chino". Montreal Daily Star , 11 de febrero de 1896: 7.
"John Chinaman entretiene". Montreal Daily Witness , 18 de febrero de 1896: 6.
" Bubble and Squeak Lotus 2 " (octubre de 1896): 216-17.
"Nació británico, pero paga cincuenta dólares en impuestos por ser chino" , Montreal Daily Witness , 27 de octubre de 1896.
"Una visita a Chinatown". New York Recorder , 19 de abril de 1896.