Sufi Muhammad bin Alhazrat Hassan ( Urdu : صوفی محمد بن الحضرت حسن ; nacido en 1933 - 11 de julio de 2019) fue un clérigo y militante islamista sunita paquistaní , y el fundador de Tehreek-e-Nafaz-e-Shariat-e-Mohammadi (TNSM), un grupo militante (declarado grupo terrorista y prohibido en 2002) que compite por la implementación de la Sharia en Pakistán . [5] [6] [7] [8] Operó principalmente en los distritos de Dir , Swat y Malakand de Khyber-Pakhtunkhwa . [7]
Sufi Muhammad fue encarcelado por enviar miles de voluntarios a Afganistán para luchar contra la intervención estadounidense en 2001. [ 9] Sin embargo, fue liberado en 2008 después de renunciar a la violencia. [10] [11]
Era el suegro del Mullah Fazlullah , quien asumió el liderazgo del TNSM durante el encarcelamiento de Sufi. [7] [9] [12]
La BBC lo describió como un "seguidor" de la escuela de pensamiento islámico salafista wahabí de Arabia Saudita , [13] y la Fundación Jamestown como uno de los "líderes activos" de Jamaat-e-Islami en la década de 1980. [14]
Sufi Muhammad, nació en 1933 en Maidan , distrito de Lower Dir , [15] y recibió educación religiosa en Panjpir , Swabi . [16]
Su hijo, Matiul Haq, se convertiría en un ideólogo influyente del Tehreek-e-Taliban , que en un momento estaría dirigido por su yerno, el mulá Fazlullah. [17]
Durante la década de 1980, Sufi Muhammad participó activamente en Jamaat-e-Islami, un partido político islamista de Pakistán. [15] En 1992 se separó del grupo para formar TNSM. [7] [14] Desde su bastión de los distritos de la División de Malakand en el noroeste de Pakistán , Sufi Muhammad y su grupo participaron en una agitación violenta para la aplicación de la ley Sharia . [13]
En octubre de 2001, tras los ataques del 11 de septiembre , Sufi Muhammad cruzó a Afganistán con miles de sus seguidores para ayudar a los talibanes a luchar contra las fuerzas lideradas por Estados Unidos . [13] En 2001, emitió un edicto, o fatwa , para la guerra santa contra las fuerzas lideradas por Estados Unidos en Afganistán. Después de que los talibanes fueran expulsados del poder en 2001, regresó a Pakistán y fue arrestado. [7] [9] [13] [14]
Sufi Muhammad permaneció en prisión hasta 2008, cuando aceptó en conversaciones con el Gobierno de Khyber-Pakhtunkhwa utilizar su influencia para trabajar por la paz en la región. [10] [11]
Maulana Sufi Muhammad participó en las negociaciones con el gobierno que condujeron al anuncio de un alto el fuego temporal en la región de Malakand el 16 de febrero de 2009. El gobierno paquistaní aceptó permitir la implementación de la sharia en la región una vez que cesara la violencia. [8] [12] [18] Aceptó viajar a Swat para hablar de paz con Fazlullah y sus seguidores. Dijo a los periodistas: "Pronto iniciaremos un diálogo con los talibanes. Les pediremos que depongan las armas. Tenemos la esperanza de que no nos defraudarán. Nos quedaremos aquí en el valle [de Swat] hasta que se restablezca la paz". [19]
A principios de abril de 2009, Sufi Muhammad puso fin a su apoyo a las negociaciones de paz, afirmando que el gobierno estaba paralizando la implementación de tribunales de la sharia en el valle de Swat. El presidente Asif Ali Zardari se negó a firmar ningún acuerdo hasta que se hubiera restablecido la paz en el valle, pero no explicó cómo se lograrían esas condiciones. [20]
Sin embargo, el presidente firmó la ley de regulación Nizam-e-Adl para Swat, después de que fuera aprobada apresuradamente en el Parlamento nacional unas horas antes, el 13 de abril de 2009. [21]
El 19 de abril de 2009, Sufi Muhammad declaró que "la democracia no es islámica" y que las decisiones tomadas en los tribunales qazi no podían ser apeladas en el sistema judicial central de Pakistán . Según el clérigo, la democracia de estilo occidental había llevado a divisiones entre los paquistaníes y el sistema judicial había contribuido al faccionalismo . Ordenó al gobierno central que retirara a todos los jueces de Malakand en un plazo de cuatro días y que estableciera un Darul Qaza , un tribunal supremo islámico, para escuchar las apelaciones de los tribunales locales de la sharia. [22] [23]
El 3 de junio de 2009, mientras participaba en la Operación Tormenta Negra contra los talibanes, el ejército paquistaní arrestó a los principales ayudantes de Sufi Muhammad en la región de Amandara en el Bajo Dir . Entre los ayudantes arrestados se encontraban el adjunto de Muhammad, Mohammad Alam, y su portavoz, Ameer Izzat Khan. [24] [25] [26] Los informes iniciales indicaron que el propio Sufi Muhammad y posiblemente dos de sus hijos también habían sido detenidos, aunque fuentes gubernamentales no confirmaron y solo dijeron que sabían de su paradero. [24] [27] Fuentes de TNSM confirmaron que Sufi Muhammad y sus hijos estaban desaparecidos, pero sugirieron que se había escondido. [25] [27]
El 26 de julio de 2009, el gobierno anunció el arresto del clérigo por alentar la violencia y el terrorismo. [28] [29] El 2 de agosto de 2009, la policía anunció que había sido acusado de sedición , ayuda al terrorismo y conspiración. [30] [31]
En enero de 2011, Sufi Muhammad negó ante un tribunal antiterrorista que tuviera vínculos con el grupo antiestatal Tehreek-i-Taliban Pakistan (TTP) y que solo buscaba la aplicación de la sharia en Malakand . [32] Fue acusado de sedición por un tribunal antiterrorista el 7 de febrero de 2015. [33] Fue puesto en libertad bajo fianza por motivos médicos en enero de 2018 por el Tribunal Superior de Peshawar . [15]
Muhammad bin Hassan murió por insuficiencia renal y diabetes el 11 de julio de 2019 a la edad de 86 años. [15]
Algunos de sus escritos incluyen: [34]
Haakimiyat Allah Taala Shariat-e Muhammadi kay Aayaynah mayn, 1998.
Wajuhat-e-Arbaa Ashrah li Marifat-e Haqiqat-e al-Shariat-e al-Muhammadiah; Yani Swaarlas Wajuhaat da Pijandalu da Shariat-e-Muhammadi , 2008.