Viola Jimulla (1878 - 7 de diciembre de 1966) fue la jefa de la tribu Prescott Yavapai . Se convirtió en jefa cuando su marido, que también era jefe de la tribu, murió en un accidente en 1940. Siguió siendo jefa hasta su muerte. Era conocida por mejorar las condiciones de vida y por su trabajo con la Iglesia Presbiteriana .
Viola Jimulla nació en 1878 en la Reserva Apache de San Carlos . Sus padres la llamaron Sica-tuva, "Nacida Rápidamente", Who-wah, "Grillo Cantante" y Ka-hava-soo-ah, "Perla de Turquesa en la Nariz". [3] Cuando asistía a Rice Indian School y Phoenix Indian School, tomó el nombre de Viola y el apellido de su padrastro, Phelhame. [4] Su padre había muerto cuando ella era joven. [5]
En 1900, Phelhame se fue a vivir con su familia a las cercanías de Prescott . En 1901, se casó con Sam “Red Ants” Jimulla, formó una familia y se convirtió en parte activa de la comunidad tribal y de la comunidad de Prescott . [4] Los Jimulla tuvieron cinco hijas, tres de las cuales murieron jóvenes. [5]
Viola sumó su propia energía y acción al liderazgo silencioso de su marido. Su capacidad para cuidar y trabajar con las culturas india y anglosajona tendría un beneficio duradero para su tribu y para el área metropolitana de Prescott . En 1935, los Jimulla trabajaron con funcionarios locales y nacionales para reservar 75 acres (300.000 m 2 ) de tierra para la Reserva India Prescott-Yavapai . [4] En la década de 1950, la reserva se amplió a 1.327 acres (5,37 km 2 ). Ese mismo año, Sam fue nombrado jefe de los Prescott Yavapais por el Comisionado de Asuntos Indígenas y fue elegido oficialmente jefe de la tribu.
Después de la muerte accidental de Sam en 1940, Viola se convirtió en jefa de la tribu nativa americana Prescott Yavapai . Durante veintiséis años, hasta su muerte el 7 de diciembre de 1966, Viola guió a su tribu con sabiduría y bondad. Su liderazgo ayudó a los Yavapais a lograr mejores condiciones de vida e instalaciones más modernas que la mayoría de las otras tribus.
Las fortalezas y habilidades personales de Jimulla ayudaron a su gente a adaptarse y crecer con la comunidad anglosajona circundante. Aunque Jimulla formó un puente entre las dos culturas, anglo e india, todavía honraba las tradiciones de su tribu. Jimulla no sólo fue una gran líder para su tribu, sino que también fue influyente en asuntos religiosos. Ella fue la primera Yavapai en ser bautizada en la Iglesia Presbiteriana . En 1922, ella y otros miembros de su tribu revitalizaron la Misión India Yavapai para convertirla en la Misión Presbiteriana . Jimulla sirvió en la misión como anciano, superintendente de escuela dominical e intérprete. En 1950, se convirtió en comisionada de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana Unida en Cincinnati, donde pronunció un discurso en nombre de la misión. En 1951, la misión se convirtió en una iglesia organizada y más tarde, en 1957, se reorganizó como la Iglesia Presbiteriana Trinity , que reconoció a las tres entidades fundadoras: los nuevos presbiterianos en Prescott, la iglesia fundadora y el pueblo indio presbiteriano. [6]
Bajo el liderazgo de Jimulla, se formó el Consejo Tribal Prescott Yavapai para garantizar mejor la voz del pueblo en su propio gobierno. Los descendientes de Jimulla continuaron guiando a su pueblo. Dos de sus hijas, Grace Mitchell y Lucy Miller, se convirtieron en jefa en los años posteriores a la muerte de su madre. En 1986, Viola fue elegida miembro del Salón de la Fama de las Mujeres de Arizona . Una estatua de Viola enseñando cestería a un joven Yavapai se encuentra en el vestíbulo del Prescott Resort and Conference Center. La joven de la estatua es su nieta Patricia McGee, quien, en 1972, se convirtió en presidenta tribal. [3]