David Curtis Steinmetz (12 de junio de 1936 - 26 de noviembre de 2015) fue un historiador estadounidense del cristianismo de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna. [1]
Nacido en Columbus, Ohio, Steinmetz recibió su licenciatura en inglés en Wheaton College en Illinois (1958) y su licenciatura en doctorado en Drew University (1961). En 1961 fue ordenado anciano de la Iglesia Metodista. Se mudó a la Universidad de Harvard, donde obtuvo un Th.D. (1967) bajo la dirección del destacado historiador holandés de la Reforma, Heiko Oberman . Antes de llegar a la Universidad de Duke, donde pasó la mayor parte de su carrera académica, enseñó durante cinco años (1966-1971) en el Seminario Teológico de Lancaster. En la Duke Divinity School , se desempeñó como Profesor Distinguido Amos Ragan Kearns de Historia del Cristianismo y fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 2006. [2] También se desempeñó como profesor visitante en Harvard (1977) , Notre Dame (1993, 1997, 2005, 2008) y Emory (2010).
En 1959, Steinmetz se casó con Virginia Ruth Verploegh, una profesora de inglés de Chicago a quien conoció en Wheaton. Virginia obtuvo su maestría en inglés en la Universidad de Temple y su doctorado. en la Universidad de Duke . Enseñó durante varios años en Meredith College en Raleigh, Carolina del Norte, antes de ser nombrada primera directora de servicios profesionales para estudiantes graduados de Duke. La pareja tiene dos hijos: Claire Elise y Matthew Eliot.
Steinmetz impartió cursos en Duke en cuatro departamentos: la división histórica de la Divinity School, el programa conjunto en Graduados en Religión, el Centro de Estudios Medievales y Renacentistas y el Departamento de Alemán. En 1985 fue elegido presidente de la Sociedad Estadounidense de Historia de la Iglesia . En 1986 fue elegido primer presidente de los Amigos americanos de la Biblioteca Herzog August en Alemania.
Además de su reputación como académico productivo, Steinmetz era conocido como un conferenciante animado y entretenido, que podía ganarse a los estudiantes poco dispuestos a tomar la historia en serio. Por lo tanto, nadie se sorprendió cuando ganó un premio de enseñanza en 1986 y fue nombrado Universidad de Duke. Académico/Maestro del año. Su estilo en prosa, escrita y hablada, fue admirado por la crítica por su claridad, elegancia y humor seco.
Steinmetz fue un historiador intelectual y especialista en la historia del pensamiento cristiano en la Europa de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna. Sus primeras obras exploraron la recepción de las enseñanzas de San Agustín en la Baja Edad Media, determinando, si es posible, la influencia intelectual que ese agustinianismo tardomedieval podría haber ejercido sobre Martín Lutero.
El pensamiento temprano de Lutero a menudo se expresó en comentarios y conferencias bíblicas. Este hecho llevó a Steinmetz a dar una nueva mirada a la historia de la interpretación bíblica. Normalmente, los historiadores quedaban satisfechos si intentaban analizar la teoría hermenéutica de Lutero (en lugar de su exégesis). Pero Steinmetz no estaba satisfecho con lo que consideraba un interés exclusivo en la hermenéutica y concluyó que tal enfoque, aunque útil, era lamentablemente inadecuado.
Lo que los historiadores necesitaban era algo más que una revisión crítica de la teoría interpretativa; lo que necesitaban era una inmersión total de sus mentes en la exégesis misma. Steinmetz argumentó que la exégesis no podía entenderse adecuadamente aislada de su propio contexto más amplio. A menos que los historiadores desarrollaran un enfoque comparativo de sus textos, leyendo tantos comentarios como fuera posible sobre cada pasaje bíblico, nunca entenderían lo que la exégesis bíblica podría decirles sobre el mundo intelectual que estaban estudiando.
Steinmetz cambió el enfoque de sus estudios de la teología temprana de Lutero a la teología y exégesis del contemporáneo más joven de Lutero, Juan Calvino. Utilizando hasta 60 comentarios de la Edad Moderna sobre la Carta de Pablo a los Romanos, Steinmetz analizó el desarrollo teológico de Calvino a través de la lente de las interpretaciones medievales y modernas de Pablo. Al colocar la exégesis de Calvino en su contexto adecuado, ahora podía distinguir los comentarios ordinarios de Calvino (ampliamente compartidos por sus contemporáneos) de sus ideas originales.
El difunto Heiko Oberman caracterizó el estudio de Steinmetz sobre Calvino como una "contribución exquisita a la erudición de Calvino" que "logra trazar el perfil preciso de Calvino como intérprete bíblico". Barbara Pitkin llamó a su beca sobre Calvino una “colección de estudios innovadores” que “situaron la investigación de la interpretación bíblica de Calvino sobre una nueva base”[2].
En 1996, Steinmetz fue honrado por sus alumnos con un Festschrift, Interpretación bíblica en la era de la Reforma , y en 2006 fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias. En 2008, él y su esposa donaron las Conferencias Steinmetz anuales de Teología Histórica. Poco después (2009) se jubiló como Profesor Emérito Distinguido de Kearns y recibió el Premio a la Carrera Distinguida de la Sociedad Estadounidense de Historia de la Iglesia (2010). Al mismo tiempo (2010) la Universidad Emory le ofreció un puesto visitante como Profesor Distinguido McDonald de Historia, un regalo que le permitió sentar las bases intelectuales de su próximo libro, The Catholic Calvin .
Misericordia Dei: la teología de Johannes von Staupitz en su entorno medieval tardío . Estudios de pensamiento medieval y reformista IV. Leiden: EJ Brill, 1968.
Reformadores en las alas . Filadelfia: Fortress Press, 1971. Edición de bolsillo: Grand Rapids: Baker, 1981. Reformers in the Wings: From Geiler von Kaysersberg to Theodore Beza , Segunda edición revisada. Nueva York: Oxford University Press, 2000. Ediciones de tapa dura y de bolsillo.
Lutero y Staupitz: un ensayo sobre los orígenes intelectuales de la reforma protestante . Monografías de la Universidad de Duke sobre estudios medievales y renacentistas 4. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press, 1980.
Lutero en contexto . Bloomington: Indiana University Press, 1986. Ediciones de tapa dura y de bolsillo. Nueva edición de bolsillo, Baker, 1995. Segunda edición revisada y ampliada, Baker, 2002.
Memoria y misión: reflexiones teológicas sobre el pasado cristiano . Nashville: Abingdon Press, 1988.
Editor, La Biblia en el siglo XVI , Monografías de la Universidad de Duke sobre estudios medievales y renacentistas11, Durham y Londres: Duke University Press, 1990. Edición de bolsillo, 1996.
Calvino en contexto . Nueva York: Oxford University Press, 1995. Ediciones de tapa dura y de bolsillo. Segunda edición revisada y ampliada, Oxford, 2010.
Editor principal, Teología, Oxford Encyclopedia of the Reformation , 4 vols. Nueva York: Oxford University Press, 1996.
Editor, Die Patristik in der Bibelexegese des 16. Jahrhunderts . Wolfenbütteler Forschungen 85. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1999.
Coeditor con David Bagchi, The Cambridge Companion to Reformation Theology , Cambridge: Cambridge University Press, 2004. Ediciones de tapa dura y de bolsillo.
Tomando una visión a largo plazo. Teología cristiana en perspectiva histórica Nueva York: Oxford University Press, 2011.
Además de sus propios escritos, Steinmetz fue el editor principal de Oxford Studies in Historical Theology , Oxford University Press, 1994-.