Sri Dev Suman, nacido Sri Dutt Badoni (25 de mayo de 1916 - 25 de julio de 1944) fue un activista social antimonárquico indio , luchador por la libertad y escritor del estado principesco de Tehri Garhwal en la India británica (ahora Distrito Tehri de Uttarakhand , India ). Dev Suman es más conocido por su papel en la inspiración y liderazgo de los movimientos de derechos civiles no violentos de Gandhi y las campañas posteriores que exigían la abolición total de la monarquía de Tehri.
Suman nació de un practicante ayurvédico, el Dr. Hari Ram Badoni, y de una ama de casa, Tara Devi. Suman nació en el pueblo de Jaul, patti Bamund, cerca de la ciudad chamba de Tehri Garhwal . Se observa que el sentimiento antimonárquico estaba ganando fervor en Tehri Garhwal en el momento del nacimiento de Suman. Con la mención de varias agitaciones locales llamadas "ढंडक" que tuvieron lugar en el reino en la época de su nacimiento. [1]
Suman perdió a su padre a la escasa edad de 3 años, por lo que las responsabilidades familiares quedaron en manos de Tara Devi. Suman completó su educación primaria en Jaul y Chambakhal. [1]
En 1938, Suman asistió a un evento político organizado en Srinagar por el Comité del Congreso del distrito . Allí, tuvo la oportunidad de conocer a Jawaharlal Nehru y Vijaylaxmi Pandit . Se dice que Suman le contó a Nehru el lamentable estado de Tehri y Uttarakhand, quien, junto con otros líderes presentes en la conferencia, lo inspiró a adoptar la metodología gandhiana con un fervor renovado. Después de reunirse con varios activistas políticos y sociales en la conferencia, decidió hacer algo y expandir sus esfuerzos por la gente de Garhwal . [2]
Suman se casó con Vinay Laxmi en 1938, y este último pasaría a representar al distrito electoral de Devprayag como miembro de la Asamblea Legislativa durante dos mandatos consecutivos en 1957 y 1962. [3]
Durante el movimiento de independencia de la India , Suman abogó por la liberación de Tehri Riyasat del gobierno del rey de Garhwal . Era un ferviente admirador de Gandhi y decidió practicar los métodos gandhianos de protestas no violentas para luchar por la libertad de su amada Tehri. [4]
Suman adoptó los métodos del Satyagrah gandhiano y exigió al rey de Tehri, conocido popularmente como "Bolanda Badri" (que en lengua Badrinath ) la independencia total de Tehri. [4] Suman organizó múltiples movimientos de desobediencia civil y se desempeñó como autor de muchas publicaciones clandestinas bajo el seudónimo de "Suman Saurabh". [1]
Suman admiraba a Gandhi y difundió su ideología de lucha no violenta y swadeshi en Tehri. Sundarlal Bahuguna , conocido por popularizar el movimiento chipko , también fue un devoto discípulo suyo y también le atribuye a Suman el mérito de haber presentado a Gandhi, el Charkha y el nacionalismo a la población de Tehri.
Suman también fue parte activa del movimiento de liberación de toda la India contra el Raj británico. En 1930, Dev Suman, de catorce años, participó en la “ sal satyagraha ” en Dehradun, por lo que fue arrestado y sentenciado a 15 días de prisión.
Tras su liberación, Suman se dispuso a encontrarse con su héroe, Gandhi. Después de buscar su bendición en Wardha, intentó regresar a Tehri para reanudar su Satyagrah allí, pero se le prohibió la entrada y fue arrestado cada vez que intentó hacerlo. [5]
El 23 de enero de 1939, Sri Dev Suman fundó el "Tehri Rajya Paraja Mandal" y consolidó su posición como el líder juvenil más popular de la población de Uttarakhandi con tan solo 22 años de edad. [1]
Sin embargo, la participación de Suman en la lucha por la libertad en toda la India contra el dominio británico pronto lo llevó a prisión una vez más, durante cuyo tiempo fue trasladado constantemente entre la cárcel central de Agra y Dehradun. [1]
Suman fue liberado de la cárcel de Agra en 1943, tras lo cual rápidamente reanudó su activismo en favor del pueblo de Tehri y se hizo más vocal en la demanda de los derechos de los ciudadanos. [1]
El 27 de diciembre de 1943, cuando Sri Dev Suman intentaba volver a entrar en Tehri, fue detenido en Chamba, arrestado y encerrado en la cárcel de Tehri el 30 de diciembre de 1943. El 31 de enero de 1944, fue sentenciado a dos años de prisión y se le impuso una multa de 200 rupias. [1] En respuesta a su sentencia, Suman hizo tres demandas:
Suman dio al estado un ultimátum de 15 días, que si no se cumplían iniciaría un ayuno hasta la muerte . [1] Durante este tiempo, Suman fue sometido a torturas inhumanas. [5] Fue fuertemente encadenado y le dieron su comida, que el carcelero Mohan Singh y otros habían mezclado con arena y piedras .
El 3 de mayo de 1944, Suman lanzó su histórico ayuno indefinido para protestar por el comportamiento inhumano de las autoridades de la prisión y el rechazo de sus demandas bajo el gobierno de los monarcas de Tehri. [1]
Cuando se conoció la noticia del ayuno de Suman, el rey de Tehri difundió el rumor de que Suman había roto el ayuno y que iba a ser liberado el día del cumpleaños del maharajá como gesto de gran generosidad. En realidad, la monarquía había hecho una propuesta a Suman que garantizaba su absolución a cambio de que retirara sus demandas de independencia de Tehri y el fin de su ayuno, que este último rechazó. [1]
Su estado de salud comenzó a deteriorarse y el 11 de julio de 1944 ya era crítico. Incluso entonces, se resistió a los intentos de alimentación forzada por parte de las autoridades de la prisión.
Después de doscientos nueve días de cumplir su condena en prisión, de los cuales los últimos ochenta y cuatro los pasó en huelga de hambre y cinco más en coma, Sri Dev Suman falleció [6] el 25 de julio de 1944. [7] Apenas dos meses después de cumplir 28 años.
Las leyendas locales cuentan que el rey de Tehri hizo colgar el cadáver de Suman de un árbol en Srinagar en una muestra de poder feudal para disuadir a otros manifestantes. Sin embargo, se cree que la leyenda fue inventada en una fecha posterior para ganar apoyo para los rebeldes contra la monarquía y, en el futuro, se recuperó para obtener solidaridad con el Movimiento por la Independencia de Uttarakhand .
Sin embargo, los informes de la época indican que hubo un encubrimiento tras la muerte de Suman. El reino, anticipándose a la indignación, hizo que el cadáver de Suman fuera arrojado en secreto al río Bhilangna sin ningún ritual funerario . [8] [9] [10]
Biografía de Sri Dev Suman