Vijaya Rajasinha ( cingalés : ශ්රී විජය රාජසිංහ, tamil : விஜய ராஜசின்ஹா; reinó entre 1739 y 1747) fue un Miembro de la dinastía Madurai Nayak y sucedió a su cuñado Vira Narendra Sinha como rey de Kandy . Se crió en Kandy y estaba familiarizado con la política y la cultura de la corte y la sociedad en general, incluidos los de sus parientes telugu .
Contrajo matrimonio con una influyente familia real de Madurai, y su suegro Narenappa Nayaka se convirtió más tarde en una de las personas más poderosas de la corte. Las reinas de Sri Vijaya pronto se convirtieron en "buenas budistas". Según los Culavamsa , “renunciaron a las creencias falsas a las que habían estado apegados durante mucho tiempo y adoptaron de la mejor manera posible la verdadera fe (budista)”, adorando la Reliquia del Diente día a día con muchas ofrendas. [3]
Sri Vijaya Rajasimha intentó reintroducir la ordenación upasampada que el rey Narendra Sinha había descuidado. Si bien el primer intento del rey fue restablecer la ordenación a través de Pegu en Birmania , el fracaso en este frente lo obligó a contactar con Ayutthaya en Tailandia con ayuda holandesa. Aunque la muerte del rey Sri Vijaya Rajasinha en 1747 resultó en la cancelación de este esfuerzo, la dinámica no se rompió y la ordenación siguió adelante durante el reinado de Kirti Sri Rajasinha (r. 1747-82). Por otra parte, y lo que es más inquietante, persiguió a los católicos. La persecución de Sri Vijaya a los portugueses y otros católicos puede haber tenido que ver con su creciente poder y confianza, así como con el factor holandés. [3]
El sacerdote oratoriano Jacome Gonsalves intentó influir en Sri Vijaya Rajasinha cuando aún era un "príncipe heredero" (Príncipe Asthana), presentándole en 1737 una copia de la Budumula (La raíz del budismo), [5] una refutación del budismo. Sin embargo, Sri Vijaya siguió siendo un budista devoto bajo la influencia de Saranankara Thero , incluso cuando se convirtió en el gobernante de facto debido a la grave enfermedad del rey Naréndrasinha . [3]
Durante su reinado, los ministros cumplieron con las peticiones de los holandeses y actuaron según sus propios deseos. Como resultado, los dissava (jefes de Kandy) dieron instrucciones a sus provincias donde residían los cristianos para capturar a los misioneros y llevarlos a la capital. También se les ordenó confiscar todos los bienes pertenecientes a los misioneros y destruir las iglesias. En un caso, un Adigar dio órdenes de rodear la iglesia de Candia e hizo capturar al padre Mathias Rodrigues. Además, todos los bienes de la iglesia fueron confiscados el 17 de marzo de 1744. [3]
El reinado de Sri Vijaya Rajasinghe fue complejo, marcado por sus intentos de reintroducir la ordenación upasampada mientras perseguía a los católicos. Sus reinas se convirtieron en buenas budistas. Su reinado también demostró el creciente poder y confianza de los Nayakas en Kandy y su sostenida lucha por el poder contra los intereses establecidos.