Somadeva Suri fue un monje jainista del sur de la India del siglo X d.C. ( fl. 959–66, posiblemente nacido en la región de Bengala alrededor de 920), autor de una obra conocida como "Upasakadyayana" "capítulo sobre seguidores laicos ( upasakas )", una obra central de la literatura Digambara shravakacara , es decir, instrucciones y prescripciones para shravakas o seguidores laicos jainistas. [1]
Somadeva fue discípulo de Acharya Nemideva de la sección Devasangha de Mula Sangh (asociada con Akalankadeva ). Somadeva compuso Yashstilaka en el dominio de Vagaraj, un feudatario de Rashtrakuta Krishna III. Se lo menciona en una placa de cobre y en una inscripción del clan Chalukya.
Vadiraja, autor de Yashodhara-charita, y Pushpasena, (el maestro de Vadibhasimha, autor de Gadyachintamani, fueron ambos discípulos de Somadeva Suri. [2]
Somadeva Suri era miembro de la Gauda Sangha . Antes de 957, estuvo en la corte del rey Pratihara Mahendrapala II , en Kanyakubja (actual Kannauj). Allí escribió Niti-vakya-amrita y posiblemente Trivarga-Mahedra-Matali-jalpa . [3]
Posteriormente, emigró al reino Vemulavada Chalukya . Allí compuso Yashodhara-charita (o Yashas-tilaka-champu , c. 959) durante el reinado de Baddega II, en la ciudad de Gangadhara. [3]
"Upasakadyayana" es una sección del texto champu Yashastilaka . La obra Bali de Girish Karnad está basada en Yashastilaka . [4]
Somadeva Suri también escribió el Nitivakyamrtam , "Néctar de la ciencia de la política" (ed. Sundaralala Sastri 1976, Menta 1987), un tratado sobre el arte de gobernar. El texto del Nitivakyamrtam menciona que Somadeva también fue el autor de una obra literaria llamada Yashastilaka (véase Kavyamala, 70).
A veces se le considera un "pensador revolucionario de la India medieval temprana"; en sus obras analiza los vicios (pratyuhasamuha) que trajeron al país la conquista de los musulmanes (tayikas). [5] Es notable que describa el uso de la hidráulica para regar un jardín. [6]