Sofía I (septiembre de 975 [1] - 30 de enero de 1039), miembro de la dinastía real otoniana , fue abadesa de Gandersheim desde 1002 y desde 1011 también abadesa de Essen . Hija del emperador Otón II y su consorte Teófano , fue una importante hacedora de reyes en la Alemania medieval. [2]
Según las crónicas de Thietmar de Merseburg , Sofía nació del emperador Otón II y Teófano . Pudo haber sido la primera hija superviviente, nacida en 975, aunque otras fuentes indican que su hermana Adelaide , nacida en 977, era en realidad la mayor. Sofía está documentada por primera vez en una escritura de donación del año 979, cuando su padre confió su educación a su prima hermana, la abadesa Gerberga II de Gandersheim . Sophia fue criada y educada en la abadía de Gandersheim para convertirse en abadesa desde la infancia. [3] El nombramiento de Sofía para hacerse cargo de la abadía de Gandersheim es significativo ya que la abadía ocupaba un lugar de importancia para la dinastía otoniana. La abadía fue fundada por el duque Liudolf de Sajonia, el miembro más antiguo del linaje otoniano, y fue el lugar donde descansaron muchos miembros de la familia. [4] La importancia de la Abadía para la dinastía probablemente también ayudó a mantener la paz entre las líneas otonianas y henricanas de los Liudolfings, a menudo opuestas, con el duque Enrique el Peleador, hijo de Enrique de Baviera, quien amenazó el gobierno de su hermano Otón I y padre del Emperador. Enrique II, muriendo y siendo enterrado en la abadía mientras Sofía era canonesa allí en 995. [5] La abadesa Gerberga le enseñó la disciplina del convento y el derecho consuetudinario, los cuales dominaba. [6] Sofía recibió muchas concesiones de derechos y propiedades de su padre, así como de su hermano, Otón III , quien le sucedió como rey de los romanos en 983.
Sofía tomó los votos para convertirse en canonesa en 989. [7] Como hija de un emperador, insistió en recibir el velo de manos de El cronista contemporáneo Thangmar , en su Vita Bernwardi ( Vida de San Bernward ), registra varios incidentes en los que Sofía ejerció su influencia en la abadía para influir en una disputa entre los obispos de Mainz y Hildesheim sobre sus jurisdicciones. Thangmar es a menudo criticado por ser una fuente poco confiable y parcial, y algunos estudiosos cuestionan la autoría de partes de la Vita Bernwardi . Esta fue una disputa importante en ese momento, ya que los obispos ejercieron una considerable influencia política durante la dinastía otoniana. Sofía insistió en que le quitara el velo al arzobispo Willigis de Maguncia , archicanciller del Sacro Imperio Romano , afrentando al obispo local Osdag de Hildesheim . [8] El arzobispo Willigis era muy cercano a Otón III ya que fue uno de los pocos miembros del clero que apoyó a Otón III durante un intento de golpe de Estado por parte de Enrique el Peleador en 983. Es probable que Teófano viera el velo de Sofía como una oportunidad para Willigis para mostrar autoridad sobre Gandersheim como recompensa por su apoyo durante el intento de golpe. [9] Esto llevó a Osdag a trasladar su trono episcopal de Hildesheim al altar de Gandersheim. Esto llevó a una discusión pública entre Osdag y Willigis ante una asamblea de canonesas, así como ante el emperador Otón III y Teófano. Más tarde, los dos acordaron velar a Sofía juntos siempre que Osdag conservara el derecho de velar a todas las demás canonesas de la abadía. [10]
Thangmar afirmó que en varias ocasiones, cuando el obispo Bernward visitó Gandersheim, Sofía había convencido a las canonesas de la abadía para que lo recibieran con frialdad en lugar de darle una bienvenida adecuada. En una ocasión, cuando Bernward vino a consagrar una nueva iglesia en el año 1000, se encontró con una multitud enojada y, al lograr ingresar a la iglesia para comenzar la misa, las canonesas supuestamente lo maldijeron y arrojaron sus ofrendas al suelo frente a Bernward. en lugar de presentárselos de manera respetuosa. En otro caso, según Thangmar, después de regresar de una reunión con el Papa Silvestre II en la que a Bernward se le concedió autoridad sobre Gandersheim en 1001, un grupo de soldados reunidos por Sofía, que habían tomado posiciones defensivas, impidieron al obispo entrar en la iglesia. alrededor de la iglesia. [11] [12] Bernward regresó y consagró la abadía en 1007 con el apoyo del emperador Enrique II, pero en 1021, cuando Aribo se convirtió en el nuevo arzobispo de Mainz, Sofía le pidió que cuestionara la autoridad de Bernward y nuevamente devolviera Gandersheim a la jurisdicción de Maguncia. [13] Thangmar atribuye estos incidentes a que Sofía es orgullosa, irreverente y cae en el exceso y el vicio. [14] Aunque se le considera una fuente muy parcial, con la intención de mostrar a Bernward con buena luz, es posible que esto en realidad no refleje la actitud de Sophia. [15] Vale la pena señalar la aparente aversión de Bernward por Sofía, que Gandersheim era una abadía bastante rica, a la que Otón III le concedió derechos para cobrar peajes en un importante cruce de caminos local, acuñar monedas y tener un mercado en 990, y si Si no se le aceptaba autoridad allí, no podría beneficiarse de los ingresos de la Abadía. [16] [17] Cuando Otón III concedió estos derechos a la abadía, también otorgó autoridad para celebrar un tribunal que tendría prioridad sobre otros foros judiciales. [18]
Sofía y su hermano, Otón III, parecían llevarse bien; recibió varios obsequios y asistió a la Dieta Imperial de 994 , donde se declaró que Otón había alcanzado la mayoría de edad. Confirió a su hermana las propiedades de la abadía de Eschwege, por deseo explícito de su difunta madre Theophanu, que había muerto en 991. Sofía también actuó como intercesora de su hermano en muchos diplomas otorgados por su corte. [19] Desde 995 hasta 997, Sofía estuvo ausente del convento, acompañando a su hermano en su primera campaña italiana . [20] Actuó como abadesa de Eschwege desde 997. El tiempo de Sofía en la corte de su hermano le permitió hacer muchas conexiones con personas políticamente poderosas y nobles de toda Sajonia, lo que le permitió asumir un papel mucho más activo en la política que las abadesas que precedieron. ella en Gandersheim. [21]
En 1001 murió su tutora, la abadesa Gerberga II de Gandersheim. Sin embargo, debido a la muerte de su hermano, Sofía no fue elegida su sucesora hasta 1002, con la aprobación del nuevo rey Enrique II . Probablemente como recompensa por su apoyo al reclamo de Enrique al trono, Sofía fue nombrada abadesa en la misma ceremonia en la que se coronó a la reina Cunigunda. [22] Sofía lucharía más tarde contra sus superiores eclesiásticos quienes, con la aprobación del emperador Enrique II, pusieron en peligro los privilegios de Gandersheim y su propio estatus. [3] [6]
En abril de 1002, Sofía jugó un papel importante en la coronación de Enrique II. Sofía, junto con su hermana, Adelheid de Quedlinburg, asistieron a una reunión de nobles en Werla para discutir la sucesión de la corona. Después de una asamblea en la que muchos nobles sajones apoyaron el reclamo del duque Enrique de Baviera sobre el margrave Ekkehard de Meißen, se preparó una pequeña fiesta para Sofía y Adelheid. En represalia por su falta de apoyo, Ekkehard se sentó a la mesa antes de que llegaran Sophia y Adelheid y comieran la comida preparada para él. Este incidente enfureció a Sophia y Adelheid, lo que las hizo apoyar aún más la afirmación de Henry. Después de abandonar la asamblea con el crítico de Sofía, el obispo Bernward de Hildesheim, Ekkehard fue asesinado por un grupo de nobles cerca de Pohlde. [23] Después de la muerte de Ekkehard, muchos nobles apoyaron al duque Hermann de Suabia, pero la influencia de Sofía, Adelheid y otras élites sajonas permitieron que el duque Enrique fuera coronado como Enrique II en junio de 1002. [24] Más tarde lo legitimaron en 1024, cuando Visitó Vreden y Quedlinburg. Sofía y su hermana desempeñaron más tarde el mismo papel en la elección de Conrado II como primer emperador del Sacro Imperio Romano Germánico de la dinastía Salia . [3]
En 1011, a Sofía también se le concedió la abadía de Essen tras la muerte de su prima Matilde . Inicialmente, la sucesión había estado reservada para su hermana menor Matilde , [25] quien, sin embargo, se había casado con el conde palatino Ezzo de Lotaringia . Según el historiador local Georg Humann (1847-1932), Essen siempre fue secundaria para Sofía y la importancia de la abadía disminuyó un poco bajo su gobierno. La reconstrucción de la catedral de Essen se retrasó, aunque investigaciones recientes sugieren que fue Sofía quien inició la remodelación de la Cruz de Esmalte .
Gobernó sus abadías con éxito hasta su muerte en 1039. A pesar de la ayuda que había recibido de las hermanas, Conrado II negó la solicitud de Adelheid de suceder a Sofía como abadesa de Gandersheim. Enrique III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , finalmente concedió a Adelheid el derecho a gobernar Gandersheim. [2] [3]
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