Sobre la religión: discursos a sus despreciadores cultos (alemán: Über die Religion: Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern ) es un libro escrito por el teólogo alemán Friedrich Schleiermacher (1768-1834). Publicado originalmente en 1799, se publicaron dos ediciones más durante la vida de Schleiermacher en 1806 y 1821. [1]
Schleiermacher escribió Sobre la religión mientras enseñaba y predicaba en Berlín. La Ilustración había vigorizado la investigación científica e histórica, eclipsando la teología en la universidad. En esta obra, Schleiermacher defiende la religión contra el escepticismo de una audiencia moderna.
Desde la temprana edad de 15 años, Schleiermacher había estado lidiando personalmente con los problemas más importantes de la cristología , en particular sus propias dudas con respecto al problema de la expiación . Ingresó en un seminario moravo en Barby , Sajonia , en 1785, sólo para provocar su eventual expulsión por participar en un discurso filosófico herético. Se fue a la Universidad de Halle y completó su primer examen teológico unos cinco años después. Después de graduarse, Schleiermacher asumió un puesto docente en Berlín en 1793 y se unió al Hospital de la Caridad en 1796 como predicador habitual. [2]
Schleiermacher estaba escribiendo en la época en que la Ilustración estaba en pleno apogeo y posiblemente cuando se estaba produciendo simultáneamente la primera gran transición hacia la modernidad . Con la caída de la Baja Edad Media y un vigoroso discurso que se apoderó de los intelectuales de Europa occidental, los campos del arte y la filosofía natural estaban floreciendo. Sin embargo, el discurso de los teólogos, posiblemente el principal y único discurso de los intelectuales durante siglos, había tomado su propio rincón, ahora menor, en las universidades. Este telón de fondo es evidente en la primera línea del texto de Schleiermacher: "Puede ser una empresa inesperada e incluso maravillosa que cualquiera se atreva a exigir de la misma clase que se ha elevado por encima de lo vulgar y está saturada de sabiduría". de los siglos, atención a un tema tan completamente descuidado por ellos... Ahora, especialmente, la vida de la gente culta está lejos de cualquier cosa que pueda tener siquiera un parecido con la religión". [3] [4]
Sobre la religión se divide en cinco grandes secciones: la Defensa ( Apologie ), la Naturaleza de la Religión ( Über das Wesen der Religion ), el Cultivo de la Religión ( Über die Bildung zur Religion ), la Asociación en la Religión ( Über das Gesellige in der Religion, oder über Kirche und Priesterthum ), y las Religiones ( Über die Religionen ).
La Defensa ( Apologie ) caracteriza los cuatro discursos siguientes de Schleiermacher que exponen su antropología de la religión. Afirma: "Hay dos puntos de vista desde los cuales se puede considerar todo lo que ocurre en el hombre o procede de él. Considerado desde el centro hacia afuera, es decir, según su cualidad interna, es una expresión de la naturaleza humana, basado en uno de sus modos necesarios de acción o impulsos... [Considerado desde fuera, según la actitud y forma definida que asume en casos particulares, es un producto del tiempo y la historia". [5]
Schleiermacher es quizás mejor conocido fuera de Alemania por ser el "padre de la teología protestante moderna", centrando su atención no en los valores institucionales del cristianismo sino en la naturaleza de la experiencia religiosa desde la perspectiva de la naturaleza individual y humana misma, un producto más del predominio del romanticismo alemán . La frase "despreciadores cultos" también se ha reutilizado en los estudios desde la publicación de Sobre la religión a finales del siglo XIX. [4]
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