" Sobre la dictadura democrática popular " ( chino simplificado :论人民民主专政; chino tradicional :論人民民主專政) es un discurso escrito por Mao Zedong . Fue presentado al público el 30 de junio de 1949, veintiocho años después de la fundación del Partido Comunista Chino (PCCh). Este discurso es parte de la colección del cuarto volumen de sus obras, que fue publicada por la Editorial en Lenguas Extranjeras en Pekín . Es notable por su tono, ya que precedió al congelamiento de las relaciones chino-soviéticas tras la división chino-soviética y la adopción del maoísmo en China, y porque codifica y adopta la dictadura democrática popular .
El discurso comienza con una alegoría que compara al PCCh con un hombre mayor. A los 28 años, Mao afirma que la infancia del Partido Comunista en China ha terminado y que un día el propio partido dejará de existir, como muere un anciano. Sostiene que los partidos políticos sólo existen como instrumentos de la lucha de clases, lo que significa que cuando las clases desaparezcan, también lo hará el PCCh.
Mao afirma que antes de que China se involucrara en el comunismo, había tratado de aprender de los países occidentales, como Japón . Sin embargo, el imperialismo occidental lo hizo imposible porque antes eran estados agresivos. Eso requiere una disonancia cognitiva para siquiera considerar la noción de que la reforma democrática era deseable. La agresión en curso en el momento en que China estaba tratando de modernizarse a pesar de los ataques le quitó los recursos que necesitaba para implementar esa reforma democrática y disuadir al pueblo chino de implementar formas de gobierno similares, agresivas e imperialistas.
Mao habla entonces con pasión de los primeros años de la revolución comunista china contra Chiang Kai-shek , el líder del Kuomintang (el gobierno de la República de China que finalmente se trasladó a Taiwán), y de los imperios imperialistas destruidos y en ruinas. Afirma la victoria del comunismo chino y da la bienvenida a los antiguos adversarios intelectuales para que "aprendan de nuevo" y se entusiasmen con el marxismo-leninismo , una rama del comunismo que se centra en el centralismo y en expandir el comunismo primero a los países subdesarrollados.
Mao atribuye al PCCh el mérito de haber elevado el nivel de la clase obrera en China y de su sólida alianza con la Unión Soviética . Esto es notable porque precede a la división ideológica chino-soviética y al establecimiento del maoísmo como ideología diferenciada.
El discurso aborda luego algunas críticas al PCCh: extremismo de izquierda, agresión del PCCh, relaciones exteriores, comunismo internacional, rechazo a la ayuda estadounidense y británica, gritos de dictadura. El chino tiene dos palabras que se traducen como dictador; la que usa Mao tiene connotaciones neutras ("专政", que podría traducirse como: "monopolio del gobierno", o "gobierno supremo", en lugar de "persona que gobierna con un poder absoluto y de hierro", la palabra que se usa para dictador en inglés). Mao aborda el hecho de que todavía hay cierta división de clases en China y que solo "el pueblo" merece benevolencia. Afirma que a los "reaccionarios" pacíficos se les dará algo de tierra y se les obligará a trabajar hasta que se conviertan en parte "del pueblo".
Afirma además que las afirmaciones de totalitarismo por parte de Estados Unidos son hipócritas, ya que piensa que la democracia es una mentira perpetuada por la burguesía gobernante .
Mao subraya la importancia de la alianza entre la clase obrera y el campesinado y llama a un esfuerzo común con la burguesía urbana (término utilizado en este contexto para referirse a los comunistas actuales pero antiguos acaudalados) para organizar la producción rural hasta que el capitalismo regulado pueda extenderse finalmente a la agricultura. Advierte que no se debe permitir que la burguesía ocupe puestos de poder en el PCCh, ya que es probable que corrompa al partido para obtener beneficios personales.
Mao finaliza su discurso con un llamado a la educación continua, al crecimiento económico y a la superación de las dificultades frente a la oposición internacional y a aceptar la asistencia soviética en la modernización.
