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Bandeja de rapé

Una bandeja para rapé , también conocida como pastilla para rapé , es una tableta o bandeja tallada a mano que se fabricaba con el propósito de inhalar una droga psicoactiva (también conocida como alucinógena , enteogénica o psicodélica ), en forma similar al rapé de tabaco preparado como polvo usando un tubo de rapé. Las bandejas para rapé son más conocidas de la cultura Tiwanaku de los Andes en América del Sur. La principal sustancia que se cree que se inhalaba se conocía como willka ( Anadenanthera colubrina ), también conocida como cebil , y conocida como yopó en el norte de América del Sur y cohoba en las Antillas Mayores , donde también se preparaba a partir de otras especies del género Anadenanthera .

La mayoría de las bandejas para rapé están hechas de madera. Algunas están hechas de piedra o hueso, aunque hay muy pocos ejemplos del uso de estos materiales. [1] Las bandejas para rapé tienen forma rectangular o trapezoidal, según el estilo, y tienen una cavidad poco profunda que las atraviesa. [1] Su forma se relaciona con la región y la cultura de la que provienen. La mayoría de las bandejas para rapé se han asociado con la cultura Tiwanaku (Tiahuanaco) o Wari (Huari). Pueden estar decoradas con intrincados diseños tallados a mano en un extremo y en los lados. Las bandejas para rapé con tallados representan motivos iconográficos que se encuentran en el arte Tiwanaku y Wari. [1]

Estilo

Este es un ejemplo de una bandeja de rapé de San Pedro de Atacama que se identifica como un ejemplar de San Pedro de los dos grupos (Circumpueño y San Pedro). Esto se debe a la figura humana antropomorfa que se encuentra sobre la bandeja. También se puede identificar como una bandeja de San Pedro porque no tiene figuras zoomorfas ni animales dentro del tallado.
Se trata de un ejemplar de tabaquera de San Pedro de Atacama que se identifica como una tabaquera de estilo Circumpueño de los dos grupos (Circumpueño y San Pedro). Esto se debe a las figuras zoomorfas o de animales que flanquean la parte superior de la tabaquera.

Los científicos han tratado de categorizar estas bandejas basándose en tallas, significado geográfico, períodos de tiempo y características estilísticas. [1] Sin embargo, muchas bandejas no representan completamente un estilo u otro porque están "en blanco" o carecen de características estilísticas significativas para diferenciarlas de un estilo u otro. [1] Las bandejas de rapé que carecen de características estilísticas significativas representan aproximadamente el 90% de la colección de bandejas de rapé hasta la fecha. [1] Debido a esto, existen principalmente dos estilos de bandejas de rapé. Uno es el estilo Tiwanaku (Tiahuanaco) al que los científicos se refieren como el estilo Iconográfico del Sur de los Andes o SAIS. [1] El estilo Tiwanaku (SAIS) se caracteriza por una forma trapezoidal, lados curvados hacia adentro y esquinas superiores afiladas. [1] Hay muy pocas bandejas de rapé que representen el estilo Tiwanaku (SAIS) que representa aproximadamente el 10% de la colección. [1] Mientras que el otro 90% son de la cultura Wari (Huari) a la que los científicos se refieren como el estilo San Pedro de Atacama o SPA. [1] Debido a la abundancia de bandejas de rapé que no son de estilo Tiwanaku, algunos científicos han tratado de categorizar mejor las bandejas Wari (SPA) creando subcategorías. Han separado la colección de la región de San Pedro de Atacama (SPA) en dos grupos. El primer grupo se conoce como el estilo Circumpueño. [1] Las bandejas de estilo Circumpueño se han identificado a través de figuras antropomorfas (humanas) y zoomorfas (animales) realizando actos ceremoniales o rituales. [1] Estas bandejas se remontan al período Intermedio Tardío [1] (100 d.C.-1450). El segundo estilo de bandeja de rapé es conocido por los científicos como el estilo San Pedro. [1] Este estilo de bandeja se identifica a través de figuras humanas talladas que no están decoradas. [1] Los científicos han datado las bandejas de estilo San Pedro en el período Formativo Tardío (3500-2000 a. C.), el Horizonte Medio (700-1000 d. C.) y el período Intermedio Tardío (1000-1200 d. C.). [1] Aunque estas categorías han ayudado a los científicos a condensar el 90% de las bandejas que carecen de características estilísticas significativas al 50%, los científicos aún carecen de evidencia distintiva para categorizar las bandejas restantes. [1]

Sitios de descubrimiento

Este es un ejemplo de una estatua monolítica de Tiwanaku que sostiene una bandeja de rapé. La estatua sostiene la bandeja de rapé en la mano derecha.

Los arqueólogos encontraron bandejas de rapé mientras excavaban tumbas subterráneas y sitios en la región de San Pedro de Atacama , así como en los Andes centrales del sur . [2] Se encontraron bandejas de rapé enterradas con las élites de las sociedades antiguas en sus tumbas junto con otros elementos valiosos a los que los pueblos de nivel socioeconómico más bajo no habrían tenido acceso. [3] Junto con las bandejas de rapé, se han encontrado estas momias con tubos de inhalación, espátulas, morteros y majas, y contenedores de polvo de rapé. [2] Además, se han encontrado bandejas de rapé en estatuas o representaciones monolíticas de élites ancestrales míticas o gobernantes ancestrales en Tiwanaku [3] Solo los llamados monolitos de presentación (estatuas que sostienen un Qiru en una mano y una bandeja de rapé en la otra) sostienen una bandeja de rapé en una de sus manos. [3] Esos monolitos se encuentran exclusivamente en Tiwanaku. [4] Esta evidencia indica que las bandejas de rapé tuvieron una gran importancia en la sociedad y la cultura del estado de Tiwanaku debido a su existencia. Debido a esta evidencia, los científicos y arqueólogos han concluido que las bandejas de rapé eran una parte muy importante de la sociedad, la cultura y la estructura de clases socioeconómicas de los individuos de la élite superior. [3]

Uso

Las bandejas de rapé se utilizaban para inhalar drogas alucinógenas, principalmente willka y yopo . [5]

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopq Niemeyer, Hermann y col. "Nuevos conocimientos sobre el estilo Tiwanaku de bandejas de rapé de San Pedro de Atacama, norte de Chile". Antigüedad latinoamericana , vol. 26, núm. 1, marzo de 2015, págs. 120-137, doi:10.7183/1045-6635.26.1.120.
  2. ^ ab "Oro". The Metropolitan Museum of Art Bulletin vol. 31, no.2 (invierno 1972-73).
  3. ^ abcd Janusek, John Wayne. Antiguo Tiwanaku. Prensa de la Universidad de Cambridge, 2008.
  4. ^ Anna Guengerich, John W. Janusek: El monolito de Suñawa y un género de esculturas de brazos extendidos en Tiwanaku, Bolivia. Ñawpa Pacha (2020), pág. 7.
  5. ^ Torres, Constantino Manuel; Repke, David B.,  Anadenanthera: Planta visionaria de la antigua Sudamérica , Binghamton: The Haworth Herbal Press,  ISBN  9780789026422 .