Siva Prakasar (también Ṣiva Prakāṣa o, a veces, Ṣiva-prakāṣa Dēṣikar ) era tamil (துறைமங்கலம் சிவப்பிரகாசர). ், கற்பனைக்களஞ்சியம்) poeta y filósofo que vivió a finales del siglo XVII y principios del XVIII. También fue llamado "Thurai mangalam Sivaprakasar", "Karpanai Kalangiyam" y "Sivanuputhi chelvar". Contribuyó con más de 34 libros tamiles , el más conocido de los cuales es Nanneri , una obra que trata sobre la instrucción moral. También es conocido por traducir las primeras obras en kannada al tamil, [1] y por crear su propia poesía. [2]
Siva Prakasar, el verdadero poeta que fue bendecido como 'Sivanuputhichelvar' por la gracia de Dios. Es aclamado como 'Karpanai Kalangiyam' por renombrados eruditos del mundo de habla tamil. Compiló "Neerotta Yamaha Anthathi" para derrotar a un poeta arrogante. Esos versos de Venpa no harán que ambos labios se toquen. También escribió "Yesu Matha Niragaranam" (La refutación de la religión de Jesús) después de derrotar a los herejes cristianos Roberto Nobili y Beschi en debates polémicos. Esta última obra se pierde para la posteridad debido a la perfidia de los misioneros que perdieron la contienda verbal.
Siva Prakasa nació en Kanchipuram en Thondaimandalam en Tamil Nadu , sur de la India , en una familia ortodoxa veershaiva tamil ( Desikar ) a mediados del siglo XVII. El padre de Siva Prakasar era un líder espiritual respetado. Su padre, Kumara Swamy Desikar, era el archaka y Dikshithar del pueblo de Thondaimandalam. Su padre dejó a su familia y se fue a Thiruvannamalai con sus discípulos. Allí planeó convertirse en Sabio, pero en lugar de eso decidió casarse. Kumara Swamy Desikar tuvo tres hijos y una hija. Siva Prakasar fue el primogénito. Sus hermanos eran Karunai Prakasar , Velaiyar y Gnambikai Ammal.
Su hermana Gnambikai se casó con Perur Santhalinga Swamigal. [3] Después de algún tiempo, Perur Santhalinga Swamigal se convirtió en Tabasi y envió a Gnambikai con su hermano. No tuvieron hijos.
Karunai Prakasar se casó con Kamathci. Escribió más de cinco libros en tamil. Seegalathi Sarukkam, Ishtalinga Agaval. Murió, sin hijos, a la edad de 18 años en Thiruvengai.
Velaiyar se casó con Meenatchi Ammal. Tuvo un hijo llamado Sundaresanar . Velaiyar escribió más de siete libros. Y alcanza mukthi motcha en Perumathur a la edad de setenta y dos años.
Sundaresanar se casó con Karpagammal. Estableció a su familia en Valavanur. Tuvo un hijo llamado Swaminatha Desikar. Swaminatha Desikar se convirtió al cristianismo, cambió su nombre a Susai y se casó con Gnasounthari.
Para aprender la gramática tamil, Sivaprakasar junto con sus hermanos Karunai Prakasar, Velaiyar fueron a Thirunelveli y encontraron a Valliyur Thambiran como su maestro. Este maestro lo aceptó como su alumno después de que Sivaprakasa Swamigal demostrara su excepcional dominio en esta materia. El pandit le enseñó todo lo que sabía, pero cuando Sivaprakasa Swamigal intentó pagar la matrícula, se negó, diciendo que le gustaría recibir el pago de otra forma. Este pandit había estado teniendo una amarga disputa con otro erudito. El maestro de Sivaprakasa Swamigal dijo: "Ve con este hombre, derrótalo en un concurso de prosodia tamil y, como condición para su derrota, haz que se postre ante mí". Sivaprakasa Swamigal aceptó la tarea, localizó al erudito rival y lo desafió a componer versos espontáneos, sobre un tema específico que ambos elegirían, que no tuviera sonidos labiales. Es decir, los versos debían estar compuestos sin letras como la 'm' y la 'p', que se pronuncian juntando los labios. El erudito no pudo componer ni un solo verso con esta restricción, mientras que Sivaprakasa Swamigal logró producir treinta y un venpas sobre el tema prescrito. El erudito rival aceptó la derrota y se postró ante el profesor de gramática de Sivaprakasa Swamigal. Para derrotar a los arrogantes poetas cantó "Tiruchendur Neerotta YamahaAnthathi”
Sivaprakasa Swamigal viajó mucho por todo Tamil Nadu. Santhalinga Swamigal lo encontró en su camino. Planeaban visitar el templo Mailam [4] Murugan. Allí conocieron a Sivagnaana Balaya Swamigal. Siva prakasa Swamigal se convirtió en el primer y principal discípulo de Sivagnaana Balaya Swamigal.
El gran poeta Sivaprakasar, que fue bendecido como 'Sivanuputhichelvar' por la gracia de Aadhi Sivagnaana Balaya Swamigal, ha compuesto treinta y dos volúmenes de poesía en alabanza al Señor Shiva y a Sri Sivagnana Balaya Swamigal. En las siguientes cinco obras importantes, nos explica la sabiduría. de su gurú, que había experimentado personalmente.
Luego fue a Thurai mangalam y se quedó junto con Annamalai Reddiyar, donante y devoto de Saiva Siddantha. Comenzó un perro callejero en muchos lugares, particularmente en Thuraimangalam, cerca de Vaali kandapuram. Adoraba el templo Virudhachalam Pazhamalai Nathar.
Obtuvo mukthi moksha en Nallathur , cerca de Pondicherry, cuando tenía 32 años.
Prabhulinga Leele es una obra virasaiva del siglo XV, escrita en kannada y que comprende 1.111 versos. Fue compuesto originalmente cuando los vaisnavas desafiaron a un erudito virasaiva, Chamarasa, a producir una obra que fuera más grandiosa que el Mahabharata o el Ramayana. Poco después, Chamarasa tuvo un sueño en el que el Señor Virabhadra, el hijo del Señor Siva, le pedía que escribiera un largo poema sobre el movimiento Virasaiva Lingayat del siglo XII, Shivasharanas como Basava, Allama Prabhu, Akkamahadevi y otros. El resultado fue Prabhulinga Leele, que es una antología biográfica de versos vachana que alaban al Señor Siva de innumerables maneras. Posteriormente, Chamarasa compuso Prabhulinga Leele en once días, después de lo cual lo presentó en la corte del emperador Vijayanagara Devaraya II en 1436, donde fue aprobado tanto por el monarca como por los eruditos que lo habían desafiado. Esta obra en kannada fue traducida al tamil por Sivaprakasa Swamigal como "Prabhulinga Leelai".
Estos versos son de su poema Nanneri . En particular, los versos de este poema fueron escritos por Sivaprakasa Swamigal como regalo de matrimonio para su hermano.
1. நன்னெறி
6 . தம்பதிகள் ஒற்றுமை
காதல் மனையாளும் காதலும் மாறின்றித்
தீதில் ஓருகருமம் செய்பவே – ஓதுகலை
எண்ணிரண்டும் ஒன்றுமதி என்முகத்தாய் நோக்கல் தான்
கண்ணிரண்டும் ஒன்றையே காண்.
பொருள் விளக்கம்:-
பதினாறு கலைகள் நிரம்பிய முழு மதி போல் முகத்தை உடையவளே, ஒரு விஷயத்தை இரண்டு கண்களும் தான் நோக்குகின்றது, ஆனால் பார்வை ஒன்று தான். அது போல் கணவனும், அன்பு மனைவியும் இரண்டு நபர் கள். ஆனாலும் சிந்தனையில், செயலில் ஒத்து சிறந்த பலன்கள் பெறுவார்கள்.
En Inglés:-
6.Parejas unidas
La amorosa esposa y su devoto marido.
Siempre debemos actuar con el mismo objetivo en la vida.
Porque los dos ojos en un rostro aunque separados
ambos ven solo un objeto al mismo tiempo.
2." Naalvar Naan Mani Maalai " – versos 18.
நால்வர் நான்மணி மாலை
18 அப்பர் (கலித்துறை):
பாட்டால் மறைபுக ழும்பிறை சூடியைப் பாடிமகிழ்
ஊட்டா மகிழ்சொல் லிறைவனைப் பாடி உவப்புறுக்க
வேட்டால் மலிபெருங் கல்லவன்போல மிதப்பனெனப்
பூட்டா மறிதிரை வார்கடற் கேவிழப் போதுவனே
Las obras literarias de Siva Prakasar incluyen: