stringtranslate.com

Cruzada de Barbastro

La cruzada de Barbastro (también conocida como el asedio de Barbastro o batalla de Barbastro ) fue una expedición internacional, sancionada por el papa Alejandro II , para tomar la ciudad española de Barbastro , entonces parte del Emirato Hudid de Lārida . [1] Un gran ejército compuesto por elementos de toda Europa occidental participó en el asedio y conquista de la ciudad (1064). La naturaleza de la expedición, descrita célebremente por Ramón Menéndez Pidal como "una cruzada antes de las cruzadas", [2] se discute en la historiografía, y el elemento cruzado de la campaña todavía es un punto discutible. [3]

Expedición

El papa Alejandro II predicó por primera vez la Reconquista en 1063 como una "emergencia cristiana". [4] También se predicó en Borgoña , probablemente con el permiso o la participación de Hugo de Cluny , donde el hermano del abad, Thomas de Chalon, dirigió el ejército. [4] Ciertamente, el celo por la cruzada se extendió a otras partes de Francia , ya que Amatus de Montecassino señala que la "gran caballería de los franceses y borgoñones y otros pueblos" ( grant chevalerie de Francoiz et de Borguegnons et d'autre gent ) estuvo presente en el asedio. [4]

Así, en el asedio que se inició en 1064, estuvo presente un gran ejército, compuesto principalmente por franceses y borgoñones, junto con un contingente de italianos, compuesto en su mayoría por normandos, así como un ejército local español formado por catalanes y aragoneses . Más tarde, estos soldados catalanes y aragoneses se sentirían disgustados por los crímenes cometidos por aquellos normandos tras la toma de la ciudad. [5]

El líder del contingente papal era un normando llamado Guillermo de Montreuil . [6] El líder de los españoles era Sancho Ramírez, rey de Aragón y Navarra , cuyo reino estaba muy amenazado por los moros al sur. [ cita requerida ] El componente más grande, el aquitano , estaba liderado por el duque Guillermo VIII de Aquitania (conocido como Guido Geoffrey), a quien un historiador llama el "generalísimo cristiano". [4] Aunque la composición de este gran ejército ha sido objeto de mucha disputa, en general se acepta que contenía una gran fuerza de caballeros francos. [6]

El duque de Aquitania dirigió al ejército a través de los Pirineos en Somport . Se unió al ejército catalán en Girona a principios de 1064. Luego, todo el ejército marchó más allá de Graus , que había resistido el asalto dos veces antes, y se dirigió hacia Barbastro, entonces parte de la taifa de Lérida gobernada por Al-Muzaffar. [4] La ciudad fue sitiada durante cuarenta días hasta que se rindió según fuentes tanto musulmanas como cristianas. [7]

Aparte de Guillermo de Montreuil y Guy-Geoffrey, una historia de 1078 sobre los normandos colocó a Roberto Crispin como el líder de la campaña. [8] Sin embargo, es más probable que él fuera el líder del contingente de normandos que participaron en la campaña. [9]

Consecuencias

Los cristianos acordaron respetar las vidas de los musulmanes y sus propiedades, pero el pacto se rompió rápidamente. [7] Otra fuente cuenta que la guarnición ofreció entregar sus propiedades y las de sus familias a cambio de dejarles salir de la ciudad, y así se acordó con los sitiadores. [10] Sin embargo, los cruzados no honraron el tratado y mataron a los soldados a medida que salían. Los soldados de la Cruzada saquearon y saquearon la ciudad sin piedad. [7] Se dice que cincuenta mil musulmanes fueron asesinados o capturados y los vencedores se dividieron una enorme cantidad de botín. [11] Las crónicas musulmanas contemporáneas sugieren que las fuerzas invasoras podrían haber asesinado a los varones adultos y esclavizado a las mujeres y los niños; sin embargo, las cifras son muy exageradas: Barbastro difícilmente alcanzaría una población de ocho mil en aquellos tiempos. [12] [13]

El jurista musulmán andalusí Ibn 'Abd al-Barr , entre los testigos de la caída de Barbastro, describió las consecuencias de la caída de la siguiente manera:

“¿Cuál puede ser vuestra opinión, Oh musulmanes, cuando veis mezquitas y oratorios, que una vez fueron testigos de la recitación del Corán y de la dulzura de la llamada a la oración; inmersos en širk y calumnias, cargados de campanas y cruces, en el lugar de los seguidores de ar-Raḥmān : aʼimmah y hombres piadosos, sacristanes y muʾaḏḏinūn … son arrastrados por los kuffār como animales para el sacrificio, son llevados al carnicero; se postran humildemente en las mezquitas que luego son quemadas y reducidas a cenizas mientras los kuffār se ríen y nos insultan, y nuestro Dīn se lamenta y llora.” [2]

La situación de las mujeres parece haber sido especialmente difícil como consecuencia del asedio y la victoria de los cruzados. Muchas murieron durante el asedio a causa de enfermedades relacionadas con la sed y fueron sometidas a un trato degradante después de la victoria, convirtiéndolas en sirvientas y esclavas, o incluso a veces exponiéndolas a la tortura de sus maridos. [10]

Los cruzados se llevaron un enorme botín. El Kitab al-Masālik wa-l-mamālik (Libro de caminos y reinos) de Al-Bakri, escrito entre 1067 y 1068, registra la captura de un buen número de muchachas y tesoros sarracenos. [14] Armengol III de Urgel , cuñado del rey Sancho Ramírez, recibió el gobierno de la ciudad. El 17 de abril de 1065, después de unos diez meses de ocupación, [8] los moros recuperaron fácilmente la ciudad. Thibaut, el líder borgoñón, murió, posiblemente a causa de las heridas recibidas en campaña, mientras regresaba a Francia tras la pérdida de la ciudad en 1065. [4]

Historiografía

El historiador Reinhart Dozy comenzó a estudiar la guerra a mediados del siglo XIX basándose en las escasas fuentes primarias, principalmente Amatus e Ibn Hayyan . [15] Dozy sugirió por primera vez la participación de un elemento papal basándose en la referencia de Ibn Hayyan a la "caballería de Roma". [16] La historiografía posterior ha enfatizado el elemento cluniacense en la guerra, principalmente el resultado de los recientes intentos de Fernando I de León de introducir la reforma cluniacense en España e inspirados por la muerte de Ramiro I de Aragón tras el fallido asedio de Graus .

Esta interpretación ha sido criticada en décadas más recientes, especialmente la conexión papal y la participación italiana. [15] Se ha sugerido que Alejandro estaba preocupado por el antipapa Cadalus en ese momento y no predicó una indulgencia plenaria para los guerreros de la Reconquista hasta la campaña de 1073 de Ebles II de Roucy . También se ha teorizado que no fue Guillermo de Montreuil, sino Guido Geoffrey, quien era el líder "romano" implicado por Ibn Hayyan. [15]

Notas

  1. ^ Lapeña Paul 2004, pág. 159.
  2. ^ desde Sarrió Cucarella 2012.
  3. ^ Ayala Martínez 2011, pág. 104; Rodríguez García 2000, págs. 357–358.
  4. ^ abcdef Bishko 1969, pág. 62.
  5. Calderón Ortega, José Manuel (enero de 2009). "Los desastres de la guerra: reflexiones sobre la muerte de prisioneros y cautivos durante la Edad Media". Espacio Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval (22): 34. doi : 10.5944/etfiii.22.2009.1636 . Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2017 . Consultado el 30 de marzo de 2016 .
  6. ^Ab O'Callaghan 1983, pág. 197.
  7. ^ abc Marín-Guzmán 1992, p. 299.
  8. ^ ab Lapeña Pablo 2004, pag. 160.
  9. ^ Ferreiro 1983, pág. 138.
  10. ^Por Ibn Hayyan 1981.
  11. ^ Chaytor 1933, pág. 37.
  12. ^ Ubieto Arteta 1981, pág. 61.
  13. ^ Philippe Sénac (2003). "Un castillo en España: notas sobre la premio de Barbastro (1064)". Estudios de historia medieval ofrecidos por Pierre Toubert por sus élèves . pag. 548.
  14. ^ Al-Bakri 1992.
  15. ^abc Ferreiro 1983.
  16. ^ Ferreiro 1983, pág. 131.

Fuentes