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Chithalai Chathanar

Satthanar o Chithalai Satthanar ( tamil : சாத்தனார் o சீத்தலைச் சாத்தனார் , cītalai cāttanār ) fue el poeta tamil que compuso la epopeya Mani mekalai . Se han atribuido a Satthanar un total de 11 versos de la literatura Sangam , incluido el verso 10 del Tiruvalluva Maalai . [1]

Etimología

Pronunciado Sa-tha-naar, el nombre se deriva de ( tamil : சாத்து , sāttu ), que significa monje budista. [2] Aplicando este principio al nombre Maturai Kulavāṇikan Cāttan, el autor de Manimekalai, vemos que las dos denominaciones Maturai y Kulavanikan fueron antepuestas a su nombre para distinguirlo de otro poeta de Maturai con el mismo nombre y de un tercero. que vivía en otro lugar. Se podrían citar varios ejemplos de este sistema de nomenclatura que prevaleció durante los primeros días. [3]

Biografía

Satthanar provenía de un lugar conocido como Seerthandalai, que más tarde pasó a ser conocido como Seethalai. [1] Era un comerciante de granos en Madurai y por eso llegó a ser llamado "Koolavanigan". Era contemporáneo de Cheran Senguttuvan y se creía que practicaba el budismo . [ cita requerida ] Ha cantado en alabanza del rey Pandyan Chittira Maadatthu Thunjiya Nanmaran en la obra Sangam de Purananuru . [4]

Vaiyapuri Pillai lo ve junto con Ilango Adigal desarrollando dos corrientes divergentes de la leyenda de Chilampu que forma la base tanto de Cilapatikaram como de Manimekalai . [5] Se le considera un experto en los sistemas ortodoxos y heterodoxos de la filosofía india y un defensor de la filosofía budista . [6] Se ve que Manimekhalai fue escrito después de que se compuso el Tirukkural , porque hay dos versos del Tirukkural citados en Manimekalai . [7] [8]

Contribución a la literatura Sangam

Satthanar compuso el Manimekalai y es autor de 11 versos de Sangam, incluidos 3 en Natrinai , 5 en Agananuru y 1 de cada uno en Kurunthogai , Purananuru y Tiruvalluva Maalai . [4]

Ver también

Citas

  1. ^ ab Vedanayagam 2017, págs. 21-23.
  2. ^ Kantacāmi 1978.
  3. ^ Revista de la Universidad de Ceilán 1948, p. 97.
  4. ^ ab Kowmareeshwari 2012, pág. 240.
  5. ^ Revista del Instituto de Estudios Asiáticos 1991.
  6. ^ Estudios tamiles 1984.
  7. ^ Dhammaratana 1964.
  8. ^ Aiyangar 1928.

Referencias