Sir Āpirana Turupa Ngata (3 de julio de 1874 - 14 de julio de 1950) fue un destacado estadista neozelandés. A menudo se lo ha descrito como el principal político maorí que haya servido en el parlamento a mediados del siglo XX, y también es conocido por su trabajo en la promoción y protección de la cultura y el idioma maoríes . Su legado es uno de los más destacados de cualquier líder neozelandés del siglo XX y se conmemora con su representación en el billete de cincuenta dólares .
Ngata ejerció como abogado antes de entrar en política en 1897, cuando fundó el Partido de los Jóvenes Maoríes junto con numerosos ex alumnos del Te Aute College , incluido el futuro ministro del gabinete Māui Pōmare . Aquí desafió las opiniones tradicionales de su pueblo, abogando por el abandono de algunas prácticas tradicionales y la curación consuetudinaria en favor de la ciencia y el saneamiento al estilo Pākehā , lo que lo convirtió en una figura controvertida. En 1905, fue elegido miembro liberal del Parlamento (MP) por los maoríes orientales , y conservó este escaño durante casi 40 años.
Fue ministro de Asuntos Nativos entre 1928 y 1934, cargo que desempeñó en el gobierno, donde intentó llevar a cabo tantas reformas para los maoríes como fuera posible, aunque se vio obligado a dimitir como ministro en un escándalo de gastos que tuvo amplia difusión. No obstante, siguió ejerciendo como diputado por los maoríes orientales hasta que fue derrocado en 1943 por el candidato de Rātana (afiliado al Partido Laborista ) Tiaki Omana , cuando el Partido Laborista arrasó en el electorado maorí . A los 69 años regresó a su hogar en Ngāti Porou, a 129 kilómetros al norte de Gisborne, donde vivió con sus cuatro hijos y cuatro hijas, y varios nietos, hasta su muerte siete años después. [1] [2]
Ngata nació en Te Araroa (entonces llamado Kawakawa), una pequeña ciudad costera a unos 175 km (109 millas) al norte de Gisborne, Nueva Zelanda . [3] Su iwi era Ngāti Porou . Su padre era Paratene Ngata , un líder tribal y experto en la tradición tradicional , y su madre era Katerina Naki, hija de un escocés itinerante, Abel Enoch. [1] Ngata estuvo muy influenciado tanto por su padre como por su tío abuelo Ropata Wahawaha (que había liderado las fuerzas leales kūpapa Ngāti Porou contra su enemigo Pai Mārire (comúnmente conocido como Hauhau) en la Guerra del Cabo Oriental y más tarde contra los fugitivos de Te Kooti de las Islas Chatham). [4] Ngata se crió en un ambiente maorí, hablando el idioma maorí , pero su padre también se aseguró de que Ngata aprendiera sobre el mundo Pākehā , creyendo que esta comprensión sería beneficiosa para Ngāti Porou.
Ngata asistió a la Escuela Nativa Waiomatatini antes de pasar al Te Aute College hasta 1890. Ngata luego fue al Canterbury University College (ahora la Universidad de Canterbury ), donde estudió para obtener una licenciatura en Artes, otorgada en 1893. De allí fue a Auckland, donde obtuvo honores en ciencias políticas en 1894. En 1895, luego obtuvo una licenciatura en derecho (LLB). [5]
En 1895, un año antes de terminar su segunda licenciatura (derecho), Ngata se casó con Arihia Kane Tamati, de 16 años, que también era miembro de la iwi Ngāti Porou. Ngata había estado comprometido previamente con la hermana mayor de Arihia, Te Rina, pero ella murió. Āpirana y Arihia tuvieron quince hijos, once de los cuales sobrevivieron hasta la edad adulta: seis niñas y cinco niños. [3]
Poco después de que se reconocieran las cualificaciones legales de Ngata, él y su esposa regresaron a Waiomatatini, donde construyeron una casa, inicialmente llamada "Te Wharehou" y más tarde conocida como "The Bungalow". [1] Ngata rápidamente se hizo prominente en la comunidad, haciendo una serie de esfuerzos para mejorar las condiciones sociales y económicas de los maoríes en todo el país. También escribió extensamente sobre el lugar de la cultura maorí en la era moderna. Al mismo tiempo, gradualmente adquirió un papel de liderazgo dentro de Ngāti Porou, particularmente en el área de administración de tierras y finanzas.
La primera participación de Ngata en la política nacional se produjo a través de su amistad con James Carroll , que era Ministro de Asuntos Nativos en el gobierno del Partido Liberal . Ngata ayudó a Carroll en la preparación de dos proyectos de ley, ambos destinados a aumentar los derechos legales de los que disfrutaban los maoríes. En las elecciones de 1905 , el propio Ngata se presentó como candidato liberal para el electorado maorí oriental , desafiando al titular Wi Pere . Fue elegido para el Parlamento.
Ngata se destacó rápidamente en el Parlamento como un hábil orador. Trabajó en estrecha colaboración con su amigo Carroll y también con Robert Stout . Ngata y Stout, miembros de la Comisión de Tierras Nativas, solían criticar las políticas del gobierno hacia los maoríes, en particular las destinadas a fomentar la venta de tierras maoríes. En 1909, Ngata ayudó a John Salmond a redactar la Ley de Tierras Nativas. [ cita requerida ]
A fines de 1909, Ngata fue nombrado miembro del gabinete , con una responsabilidad ministerial menor en relación con los consejos territoriales maoríes. Mantuvo este puesto hasta 1912, cuando el gobierno liberal fue derrotado. Ngata siguió a los liberales a la oposición . [ cita requerida ]
Durante la Primera Guerra Mundial, Ngata fue muy activo en la búsqueda de reclutas maoríes para el servicio militar, en estrecha colaboración con el diputado del Partido Reformista , Maui Pomare . Los propios Ngāti Porou de Ngata estaban particularmente bien representados entre los voluntarios. El compromiso maorí con la guerra por parte de algunas iwi se puede atribuir a Ngata y Pomare, y esto creó una cierta cantidad de buena voluntad de los Pākehā hacia las iwi que habían apoyado lealmente al país; esto ayudó a los intentos posteriores de Ngata de resolver los reclamos por la tierra.
Aunque estaba en la oposición, Ngata disfrutaba de relaciones relativamente buenas con sus homólogos del Partido Reformista en la Cámara de Representantes. Mantenía una relación particularmente buena con Gordon Coates , que se convirtió en primer ministro en 1925 y, más tarde, en princesa Te Puea de Waikato. La creación de varios organismos gubernamentales, como la Junta de Control del Fondo para los Propósitos Maoríes y la Junta de Investigación Etnológica Maorí, se debió en gran medida a la participación de Ngata.
Ngata también participó activamente en una gran variedad de otras actividades. La más notable, quizás, fue su participación en círculos académicos y literarios: en este período, publicó una serie de obras sobre la cultura maorí significativa, siendo Nga moteatea , una colección de canciones maoríes, una de sus obras más conocidas. Ngata también participó activamente en la protección y el avance de la cultura maorí entre los propios maoríes, prestando especial atención a la promoción del haka , la danza poi y el tallado tradicional que había iniciado Te Puea.
En 1926, Ngata encabezó la legislación gubernamental que estableció la Escuela de Artes Maoríes, que más tarde se convirtió en el Instituto de Artes y Oficios Maoríes de Nueva Zelanda . La escuela debía preservar las artes y oficios maoríes ante el temor de que las habilidades y los conocimientos se perdieran para siempre. [6] Un aspecto de su defensa de la cultura maorí fue la construcción de muchas nuevas casas de reunión tradicionales en todo el país.
Otro de los intereses de Ngata fue la promoción del deporte maorí, que fomentó alentando competiciones y torneos intertribales. Finalmente, Ngata también promovió las cuestiones maoríes dentro de la Iglesia anglicana en Nueva Zelanda , alentando la creación de un obispado maorí . En diciembre de 1928, Frederick Bennett fue consagrado como obispo sufragáneo de la diócesis de Waiapu con el título de obispo de Aotearoa . [7] Ngata y el obispo Herbert Williams hicieron campaña por el reconocimiento de la lengua maorí como materia de estudio en la Universidad de Nueva Zelanda, y el estudio del maorí se convirtió en elegible para un título de Licenciado en Artes en 1928. [7]
Durante todo este proceso, Ngata también se mantuvo profundamente involucrado en los asuntos de su iwi Ngāti Porou, particularmente en lo que respecta al desarrollo de la tierra. Fue fundamental en el establecimiento del plan de incorporación de tierras por el cual las tierras maoríes no utilizadas con múltiples propietarios se fusionaron bajo un administrador de granja, a menudo Pākehā, que desarrolló y dirigió la granja. En el gobierno, pudo organizar la transferencia de cuatro bloques de tierras agrícolas a Te Puea Herangi y su esposo. Organizó subvenciones y préstamos gubernamentales para ayudarla a desarrollar granjas para Waikato. Despidió al administrador de la granja Pākehā y lo reemplazó por Te Puea. Le consiguió un automóvil para que pudiera viajar por sus propiedades. En 1934, durante la depresión, el público, los medios de comunicación y el parlamento se alarmaron por las grandes sumas de dinero que se estaban regalando a Te Puea y otros. Se celebró una comisión real y Ngata fue declarado culpable de irregularidades en el gasto y negligencia en la administración, pero no se desenterró ningún escándalo importante. Sus proyectos de tierras hasta 1934 habían supuesto un gasto de 500.000 libras, la mayor parte de las cuales eran recuperables. Ngata dimitió en diciembre de 1934. [8] Ngata luchó por unos niveles de vida más altos para el pueblo maorí y fue muy activo durante una depresión económica en Nueva Zelanda en los años treinta, desarrollando grandes granjas que proporcionaron puestos de trabajo y ayudaron a restaurar la dignidad de muchos maoríes. [9]
Ngata fue nombrado Caballero Soltero en los Honores del Cumpleaños del Rey de 1927 , [10] siendo sólo el tercer maorí (después de Carroll y Pomare) en recibir este honor.
En las elecciones de 1928 , el Partido Unido (una nueva marca del antiguo Partido Liberal, al que pertenecía Ngata) obtuvo una victoria inesperada. Ngata regresó al gabinete y se convirtió en ministro de Asuntos Nativos . Ocupó el tercer puesto dentro del gabinete y, ocasionalmente, se desempeñó como viceprimer ministro interino . Ngata siguió siendo extremadamente diligente en su trabajo y se destacó por su incansable trabajo. Gran parte de su trabajo ministerial estaba relacionado con las reformas agrarias y el fomento del desarrollo de las tierras maoríes. Ngata siguió creyendo en la necesidad de rejuvenecer la sociedad maorí y trabajó intensamente para lograr este objetivo.
En 1929, la esposa de Ngata, Arihia Ngata, y su hijo mayor, Mākarini, murieron de disentería . [11] Después de la muerte de Arihia, Ngata se casó con Te Rīringi Tūhou en 1932. [1] [12]
En 1932, Ngata y su Departamento de Asuntos Nativos fueron objeto de crecientes críticas por parte de otros políticos. Muchos creían que Ngata estaba avanzando demasiado rápido y que la gran cantidad de actividad que ordenaba había causado dificultades organizativas dentro del departamento. Se llevó a cabo una investigación sobre el departamento de Ngata y se descubrió que uno de los subordinados de Ngata había falsificado cuentas. El propio Ngata fue duramente criticado por desobedecer las regulaciones oficiales que, según él, a menudo inhibían el progreso. También se alegó que Ngata había mostrado favoritismo hacia Ngāti Porou y Waikato, especialmente Te Puea y su esposo Rawiri Tumokai Katipa. Bob Semple , un destacado político laborista , dijo que la investigación de la Comisión Real mostró uno de los peores ejemplos de abuso de poder político, mala administración, malversación de fondos públicos y traición a la confianza. Ngata, aunque negó haber cometido algún delito personal, aceptó la responsabilidad por las acciones de su departamento y fue destituido de su cargo ministerial.
Los líderes maoríes, como Te Puea, estaban enojados con Ngata por desacreditar y avergonzar a los maoríes. [13]
Aunque Ngata había renunciado al gabinete, todavía permanecía en el Parlamento. Fue galardonado con la Medalla del Jubileo de Plata del Rey Jorge V en 1935. [14] En las elecciones de 1935 , el Partido Laborista triunfó: Ngata pasó a la oposición, aunque el nuevo gobierno laborista mantuvo muchos de sus programas de reforma agraria. Ngata permaneció en el Parlamento hasta las elecciones de 1943 , cuando finalmente fue derrotado por un candidato laborista- rātana , Tiaki Omana . Había sido miembro del parlamento durante casi 38 años consecutivos, rompiendo el récord anterior de 32 años establecido por James Carroll y acercándose al récord general de Maurice O'Rorke de casi 39 años. Ambas marcas fueron superadas más tarde por Rex Mason . [15]
Ngata se presentó de nuevo a las elecciones de 1946 , pero no tuvo éxito. Siguió involucrado en la política a pesar de dejar el Parlamento. Asesoró sobre asuntos maoríes tanto a Peter Fraser (primer ministro laborista) como a Ernest Corbett (ministro nacional de Asuntos Maoríes), y organizó las celebraciones del centenario del Tratado de Waitangi en 1940. En la Segunda Guerra Mundial, ayudó una vez más a reunir reclutas maoríes. El 22 de junio de 1950, fue designado miembro de la cámara alta del Parlamento, el Consejo Legislativo , pero en ese momento estaba demasiado enfermo para ocupar su asiento. [16]
En 1948, la segunda esposa de Ngata, Lady Te Rīringi, murió, y él se casó con Hēne Te Kira poco antes de su propia muerte. [1]
El 7 de mayo de 1948, Ngata recibió un doctorado honorario en literatura ( LittD ) del Victoria College . En la misma ceremonia, su hijo menor, Hēnare, se graduó con una licenciatura en Artes . [17] [18] [19]
Ngata murió en Waiomatatini el 14 de julio de 1950, tras una breve enfermedad, y fue enterrado junto a su primera esposa, Lady Arihia, detrás de su casa 'The Bungalow' en Waiomatatini. [1] Se le recuerda por sus grandes contribuciones a la cultura y el idioma maoríes. Su imagen ha aparecido en el billete de cincuenta dólares de Nueva Zelanda desde 1999 junto con Porourangi Meeting House, lo que es significativo ya que está ubicado junto a la casa original de la familia Ngata y Waiomatatini Marae, cerca de Ruatōria . [20]
Sir Āpirana y Lady Arihia Ngata guiaron el diseño de la Capilla de San Miguel y Todos los Ángeles en el Hukarere Girls College , y la capilla fue consagrada el 1 de noviembre de 1953. [21]
Varias escuelas tienen casas que llevan su nombre, entre ellas Rangiora High School , Tauranga Boys' College , Rotorua Intermediate , Cashmere High School , Te Aute College (donde asistió Ngata), Te Puke High School , Wainuiomata High School y Otumoetai Intermediate .
Ngata ha inspirado a todo tipo de políticos en la actualidad, que siguen su mezcla de conservadurismo progresista . Por más controvertido que haya sido elogiado, el legado de Ngata sigue siendo muy complejo. Si bien muchos lo han elogiado por su incansable trabajo para promover el idioma maorí (especialmente en un entorno político de derecha basado en la población blanca), otros lo han criticado e incluso ridiculizado por su corrupción, su conservadurismo y por no tener en cuenta las opiniones de todas sus iwi mientras toma decisiones increíblemente importantes por su cuenta.
En 1999, Ngata fue incluido póstumamente en el Salón de la Fama Empresarial de Nueva Zelanda . [22]
El 19 de octubre de 2009, la última hija superviviente de Āpirana Ngata, Mate Huatahi Kaiwai (nacida Ngata), murió en su residencia de Ruatoria , East Cape, Nueva Zelanda, a la edad de 94 años. [23] Fue enterrada junto a su difunto marido Kaura-Ki- Te-Pakanga Kaiwai y su hijo Tanara Kaiwai en Pukearoha Urupa. En los Honores de Año Nuevo de 2004, fue nombrada Compañera de la Orden de Servicio de la Reina (QSO) para servicio comunitario. [24]
El hijo menor de Ngata, Sir Hēnare Ngata, murió el 11 de diciembre de 2011 a los 93 años. Fue vicepresidente maorí del Partido Nacional de 1967 a 1969 y se presentó como candidato del Partido Nacional por los maoríes orientales en 1969. [25] [26]
El nieto de Ngata, Hōri Mahue Ngata, escribió un diccionario maorí-inglés ampliamente utilizado. [27] [28] [29]
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