Simon Graeme Penny (nacido el 19 de octubre de 1955) es un artista, teórico, curador y profesor australiano en los campos de las prácticas culturales digitales, la interacción encarnada y el arte interactivo . [1]
Penny nació en Melbourne , Australia, en 1955. Penny es el hermano mayor de Benjamin Penny (1959), un académico especializado en movimientos religiosos y espirituales en la China moderna y contemporánea. Asistió al Newington College (1968-1973) [2] antes de recibir un diploma universitario en Bellas Artes de la South Australian School of Art en 1979. Luego obtuvo su título de posgrado en el Sydney College of the Arts en 1982, después de lo cual comenzó a centrarse en los medios electrónicos y basados en el tiempo. [3]
Penny ha ocupado puestos como profesor en el City Art Institute, Sydney de 1984 a 1988, profesor en la Universidad de Florida en 1989 y profesor en la Universidad Carnegie Mellon de 1993 a 2001. Desde 2001 ha sido profesor en la Universidad de California, Irvine , donde fundó el programa de posgrado de Artes, Computación e Ingeniería (ACE) que estuvo activo de 2003 a 2011. Ha sido profesor invitado en el Máster Interdisciplinario en Sistemas Cognitivos y Medios Interactivos (CSIM) de la Universidad Pompeu Fabra , [4] (Barcelona) de 2007 a 2013. Actualmente es profesor residente en el Departamento de Arte de Estudio de la Escuela de Artes Claire Trevor de la UCI, donde enseña arte mecatrónico, historia y teoría del arte de los medios, y ciencia cognitiva contemporánea y filosofía de la mente. [5]
Desde la década de 1980, Penny ha estado creando piezas de arte interactivas y robóticas que abordan cuestiones críticas en los discursos de la cultura digital, especialmente en torno a la interacción enactiva y corpórea. Una preocupación central de sus obras robóticas es el espacio de interacción entre la máquina y el observador humano. [6] Su trabajo se inspira en las tradiciones de la práctica en las artes, que incluyen la escultura, el videoarte, la instalación y la performance [7] y se ha exhibido en varios lugares y festivales de arte internacionales como ZKM o Ars Electronica. [8]
Después de una serie de trabajos escultóricos y cinéticos, a principios de los años 1990 Penny creó Petit Mal, que presentó internacionalmente de 1995 a 1997 y nuevamente en 2006 después de una cuidadosa restauración que mantuvo la configuración electrónica original de la pieza. [9] Petit Mal es un robot de tamaño humano que consta de dos grandes ruedas y un cuerpo central que parece estar continuamente reequilibrándose. Es una obra de arte robótica que "intenta explorar el comportamiento autónomo como una sonda de interactividad y el campo de investigación de la vida A". [10]
En el marco de su investigación práctica sobre la interacción encarnada, creó posteriormente Sympathetic Sentience, Sympathetic Sentience II, Fugitive y Traces, entre otras obras, y, más recientemente, Phatus.
El análisis crítico de Penny sobre la cultura informática y la IA ha involucrado la fenomenología, la ciencia cognitiva y la filosofía de la mente, la antropología y la arqueología cognitiva. Su enfoque teórico actual se centra en la aplicación de las teorías poscognitivistas de la cognición a la teorización del arte, el diseño y las prácticas culturales. Este trabajo culminó en la publicación de Making Sense – Cognition, Computing, Art and Embodiment (MIT press 2017). Ha publicado más de 80 artículos sobre arte interactivo y mediático. [11] Fue comisario y productor de Machine Culture –la primera encuesta internacional sobre instalaciones interactivas– en SIGGRAPH 93 en Anaheim, CA [12] [13] –y editó el catálogo y la antología asociados. Editó la antología Critical Issues Critical Issues in Electronic Media (SUNY Press 1995). Ha dado numerosas conferencias sobre prácticas culturales digitales en todo el mundo. Dirigió y produjo la conferencia Arte y Cultura Digital 2009 (DAC09) [14] (subtitulada Más allá de los medios: encarnación y contexto; Un cuerpo de conocimiento: conferencia Cognición encarnada y las artes, UCI 2016; y Un océano de conocimiento: navegación en el Pacífico, sostenibilidad y supervivencia cultural, UCI 2017). Sus ensayos se han publicado en siete idiomas.
En su perfil como editor del Leonardo Electronic Almanac, Penny describe sus intereses de la siguiente manera: "Mi preocupación constante por la negociación de prácticas, discursos y compromisos en ingeniería con respecto a los de las artes ha implicado una consideración extensa de la historia y la teoría de la Inteligencia Artificial y las formas de Ciencia Cognitiva relacionadas con ella. Estos campos imponen un modelo profundamente dualizador del ser humano que es incompatible con las prácticas de las artes. La adopción de tecnología computacional en las artes tiene el efecto insidioso de 'vaciar' largas tradiciones de prácticas corpóreas. Me he referido a esto como un efecto Caballo de Troya. Afortunadamente, durante las últimas dos décadas, también se ha producido una reacción a tal dualización en la ciencia cognitiva. Las nuevas ciencias cognitivas distribuidas, corpóreas, enactivas y situadas abordan los tipos de prácticas y sensibilidades corpóreas en las que me he centrado en las artes". [15]
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