Simon Fraser Barton (1962-2017) fue un historiador británico especializado en historia medieval ibérica.
Educado en Gales, Barton se graduó en Historia en la Universidad de Aberystwyth en 1983. [1] En York , inició sus estudios de posgrado supervisados por Richard A. Fletcher . [1] La investigación principal de Simón se centró en la aristocracia laica del León - Castilla del siglo XII . [1] Mientras estaba en la Universidad de Cambridge , sus investigaciones darían lugar a su primera monografía, The Aristocracy in Twelfth-Century León and Castile , publicada en 1997. [1]
Simon se trasladó a la Universidad de Exeter en 1993, donde se incorporó al departamento de estudios hispánicos hasta ser nombrado profesor allí en 2006. [1] Pasó unos 22 años en la Universidad de Exeter . [1] El mundo de El Cid (2000), que coeditó con Richard A. Fletcher , y su "best-seller" Una historia de la España medieval (2004, reimpreso en 2009), en el que Barton acababa de comenzar a trabajar. en una nueva edición revisada y mejorada, estuvieron entre las publicaciones que se produjeron durante este tiempo, junto con su investigación y un número creciente de publicaciones. [2] Participó activamente en un número considerable de tareas administrativas y académicas, como dirigir el Centro de Estudios Medievales de la Universidad de Exeter. [3] También se desempeñó como director de educación del departamento durante tres años antes de asumir el cargo de director. [3]
La curiosidad intelectual de Simon y su capacidad para ampliar su campo de estudio hasta abarcar cuestiones y posturas metodológicas que iban más allá de su formación inicial se reflejan en su trayectoria investigadora. [3] Conquistadores, novias y concubinas: relaciones interreligiosas y poder social en la Iberia medieval , su obra más reciente, es un buen ejemplo. [3] En un proceso que describió como "obtener un segundo doctorado", Simon amplió su enfoque inicial en la aristocracia laica y analizó los efectos y roles culturales, políticos y sociales que desempeñaban las alianzas matrimoniales interreligiosas y los encuentros sexuales. en la compleja dinámica de la Iberia medieval. [3]